大道小說網 第106章 御賜真跡 文 / 七月初三
第106章御賜真跡
李恪回到府，還沒有坐穩就見王德走了進來，還不及李恪說話，就聽他說道，「皇上宣漢王御書房覲見。」
李恪有點驚訝，李世民這個時候找自己是為何事呢？「不知道父皇找兒臣所謂何事？請王公公告知？」李恪問王德。
「殿下趕快隨老奴進宮，老奴也不知道皇上為什麼會召見你。」王德拱手說道。
「請王公公稍等片刻，本王去去就來。」李恪說完，就閃身入了後殿，然後他找蘭兒服侍自己將衣冠整了一整，方才出來，跟王德道，「王公公請。」
王德微一側身，躬身讓李恪前行。
兩人來到甘泉宮，王德稟報完畢之後李恪方才進入御書房。李世民看到李恪，還沒有行禮之際對他說道，「不用行禮，你先給朕說說你近都做什麼。」李世民的聲音淡淡的沒有任何的表情。
李恪很奇怪李世民會如此問自己，直言說道，「稟父皇，兒臣府攻讀《論語》，除此之外就是習武練槍，甚少出府。」
「《論語》？」李世民重複道，「那你且說說自己看到哪裡了？有何見解？」
「兒臣看到《為政》篇，孟懿子問孝。子曰：『無違。』」李恪答道，「對於孝道一說兒臣又明白了很多道理。」
「說說你的理解！」李世民此時才抬起頭看李恪一眼繼續批改奏章。
李恪心裡嘀咕，你看奏章，我說什麼你能聽的進去嗎？但是他不敢明目張膽的這麼說，只能微微吸了一口氣說道，「其實孔子想告訴孟懿子的答案並不是『無違』這兩個字。因為，孔子跟其弟子的對話有這樣一段：樊遲御，子告之曰：孟孫問孝於我，我對曰『無違』。樊遲曰：何謂也？子曰：生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。這和上面的那段應該是結合一起的，孔子就是想通過自己弟子的口告訴孟懿子何為孝道。因為，孟懿子當時是魯國的大夫，孔子對他的問孝不能直言，只能通過這種形勢向他傳達自己的意思。」
「當時情景應該是這樣的，孟孫問孝於我，我對曰：『無違』。他問我什麼叫孝，我就告訴他『五違』不要違背。樊遲曰：『何謂也？』從這一句話就能看出當時的那個畫面，學生前面駕車，靜靜的，沒有開腔，而老師好像自言自語的告訴他，剛才答覆孟懿子問孝的經過，樊遲一聽，回過頭來說，老師，你這句話是什麼意思呢？於是孔子說，沒有什麼，很簡單的。當父母活著的時候，我們要孝敬他——『事之以禮』。兒臣認為此處的這個『禮』應該理解為對父母生活上和精神上的照應和愛戴。而當他們入土為安的時候，我們還要做到死，葬之以禮，祭之以禮。
「然後，孔子說到了孟武伯問孝，子曰：『父母唯其疾之憂。』孟武伯是孟懿子的兒子，他跟孔子問孝，孔子的回答又是另一種回答，父母唯其疾之憂。就是說當一個孩子生病之後父母的心情非常的憂愁和擔心，而你應該像他們擔心你那樣去擔心他們，孝敬他們。」
「所以，兒臣覺得每一個人有不同的身份，但對於仁孝都是一樣的，不論是世家子弟，還是一國大夫，都應該做到孔子的孝道之說。」
李恪說到這裡，李世民突然抬頭若有所思道，「嗯，你的解釋倒也穎，如此一說你確實將孔子這裡的問孝解釋的很清楚也很透徹。」李世民附和道，「但是，『為政篇』你對其它地方又何理解？」
這時的李世民已經不是問李恪，而是抱著考教他的心態，他想看看自己這個平時不學的兒子，認真讀起書來，對《論語》究竟有多深的理解。
李恪看到李世民贊同自己的觀點，繼續說道，「其實，為政篇有一段孔子自己的自述：吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。這段話放為政篇是太重要了，他通過對自己的剖解告訴我們，為政之道於合乎常理，要把自己的人生經歷和所見所聞都要放到政務來，通過自己切身的實際來處事。他的意思說一個從政之人起碼的先是自己有修養，只有自己瞭解姓的生活，瞭解國家的處境，瞭解生活態，才能好的處理好自己的本職工作。」
「嗯，你說的很對，當官就要為姓辦事，如果沒有切身接觸姓的生活，沒有豐富的閱歷和經驗，確實會出現政務上的疏忽和不嚴謹。」李世民說道，「你對《論語》的解釋簡潔獨到，註解穎，不同於以往大儒教條式的將孔子的思想固定化。父皇沒有想到你這幾天會有這麼大的進步，心裡甚慰。」
「謝父皇誇獎，兒臣只是說出自己的理解和看法而已，還請父皇指教。」李恪謙虛道，他見李世民的語氣沒有像剛才那麼冰冷。所以，他自己說話的時候也不再太拘束。
「《論語》闡述的是『以德為政，以仁為孝』你只要理解透這兩點，就能對孔子思想有個全面的瞭解。」李世民煞有興趣的說道。
李恪沒有想到李世民用八個字就概括了一本書的內容，但他的解釋又很正確，讓李恪吃驚不已，都說李世民是一位博才多學的帝王，果然如此，從他對《論語》簡單的八個字的評價就能看出他對這本書的瞭解程。想到這裡，李恪對李世民肅然起敬，他覺得這才是一個帝王該具備的品質，博才多學才能好的通過前人的智慧治理好一個國家。
李世民看到李恪一副我明白了的樣子，心裡安慰不少。自己的兒子當，唯有李泰博才多學，對書法和繪畫都很有天賦，他就是喜歡這樣的兒子。如今，李恪突然轉性，開始學習書法繪畫，還不斷的努力讀書，並且他的見解獨到，有的時候自己聽完他的講述後才明白了很多不明白的道理。
他看了一眼李恪，見李恪恭敬的神態，突然覺得自己似乎有點多疑，畢竟他是自己的兒子，通過剛才他對孝道的理解，能理解的這麼通透，說明他還是一個孝子。如此一想，他對李恪又產生了一種慈愛。
「你數日來為朕出謀劃策，又舉辦蹴鞠比賽，還舉薦人才，朕不知道該怎麼獎勵你，就賜你一副王羲之的真跡！」說完，朝王德看了一眼，王德會意，從書架上拿出一幅卷軸遞給李世民，李世民打開卷軸看了一眼，將它遞給了李恪。
「父皇，這是你多方收藏才找到的真跡，兒臣不能接受你的賞賜。」李恪知道李世民對王羲之真跡的癡迷，才如此說道。說實話他也確實想弄一副真跡，自己沒事的時候可以臨摹觀賞。
「父皇給你的東西你就拿著，不要再推辭了。」李世民沉思說道。
「謝父皇！」李恪這才上前接過卷軸，欣喜不已。
「朕還要批改奏章，你就先下去！」李世民給李恪東西之後有點疲憊的說道。
「父皇要保重龍體啊！」李恪神情激動的說道，「兒臣告退。」說完躬身離開了御書房。出了甘泉宮他順便來到楊妃的千秋殿。楊妃見他拿著東西，就臉色一寒斥道，誰你讓跟你父皇要王羲之的真跡的，難道你不知道他特別鍾愛這副字嗎？李恪沒有想到楊妃會怒，這才將自己甘泉宮的事情跟楊妃說了一邊，楊妃聽李恪講述的時候臉色陰晴不定，等李恪說完臉色這才好轉，神氣顯得有點柔和，是你父皇賜給你的就好。李恪見楊妃很多時候跟他欲言又止，就知道她似乎想告訴自己什麼，覺得李世民賜真跡給自己並非這麼簡單。所以，他又簡單說了幾句話就急急忙忙的離開了皇宮朝岑本的府邸而來。
岑本能猜測到李世民此舉的意思？李恪如此想著。