作品相關 埃及系神話 文 / 七夜茶
埃及，四大文明古國之一，其神話傳話擁有相當獨到的一面。
與其它神系不同，埃及系以動物神居多，即使是人形神，也會有動物形象的一面。
一提到動物神，茶葉首先想到的是豺狼之神阿努比斯，傳說他是死神，每當人死後來到冪界，都要被他先稱重心臟，根據心的重量判斷刑罰或獎賞。古埃及人認為做壞事、說謊話，會讓人的心臟減輕。因此，阿努比斯也被稱為公正之神。
※※※
古埃及人的信仰屬多神教類，神祇多可以動物來作為其象徵,其形象多為人身動物頭.
九柱神(ennead):埃及神話中的九位主要神祇.
拉(ra):主神,太陽神.其形象與阿蒙結合在一起.
休(shu):風神.
泰芙努特(tefnut):雨水之神.
蓋布(geb):大地之神.
努特(nuit):天空之神.
歐西裡斯(osiris):冥王,也是農業之神.
艾西斯(isis):死者的守護神,生育之神.
賽特(seth):乾旱之神.
奈芙蒂斯(nephthys):死者的守護神.
主要的神:
阿蒙(ammon):主神.
阿吞(aton):朝之太陽神.
阿圖姆(atum):暮之太陽神,拉的別名.
荷魯斯(horus):法老的守護神,王權的象徵.外形為鷹頭人身.
阿努比斯(anubis):死神.外形為狼頭人身.
姆特（mut/goldendawn，auramooth）:阿蒙之妻，司掌戰爭,外形為獅子.
孔斯（khons/chons）：阿蒙與姆特之子，月神，亦司掌醫藥。
敏（min/menu，amsu）：旅行者的守護神，亦司掌生產及收穫。
莫（month/mentu，menthu）：司戰爭，外形為鷹首人身。
圖特（thoth）：智慧之神。
動物神：
貝斯特（bast/bastet）：貓神。
艾德喬（edjo）：蛇神，下埃及的象徵及守護神。
海奎特（heqet）：蛙神。
凱布利（khepri）：聖甲蟲。
克奴姆（khnum）：公羊神。
沙提（sati）：大象之神。
塞克荷邁特（sekhmet）：母獅之神。
塞勒凱特（selket）：蠍子之神。
索貝克（sobek）：鱷魚之神。
其他神：
安穆凱（anuket）：水神。
阿匹斯（apis）：司豐饒及生產之神，外形為公牛。
貝斯（bes）：樂神。
哈波奎迪斯（harpocrates/hor-pa-kraat;goldendawn，hoor-par-kraat）：孩提時荷魯斯的稱呼。
哈托爾（hathor/het-heru，het-hert）：荷魯斯之妻，司愛情及豐饒。
伊姆賀特普（imhotep/imouthis）：醫藥及塔的守護神。
瑪特（maat）：正義及秩序之神。
奈特（neith/|com|，neit;golddawn，thoum-aesh-neith）：司智慧及戰爭之神。
奈荷貝特（nekhbet）：上埃及的保護神。
布塔（ptah）：創造之神。
奎特（qetesh）：司愛情及美麗之神。
塞克（seker）：司光之神。
紹席斯(saosis):擁有一棵洋槐樹的女神.許多神祇(尤其是荷魯斯)都由她的洋槐樹中產生.
荷魯斯四子（foursonsofhorus）：冥王身體的守護者。
艾姆謝特（imset,amset,mesta）：荷魯斯四子之一，死者肝臟的保護者。
哈碧（hapi，goldenda|com|utef，tuamutef;goldendawn，thmoomathph）：荷魯斯四子之一，死者胃的保護者。
凱布山納夫（qebshenuf,kebechsenef,kebehsenuf,qebehsenuf）：荷魯斯四子之一，死者腸的保護者。
※※※
莫month(mentu，menthu)
在阿蒙神興起之前是底比斯的主神，通常以一獵鷹頭人身的形象和荷魯斯一起出現，乃戰爭之神。
姆特mut(goldendawn，auramooth)
戰爭女神，阿蒙神之妻，孔蘇神之母，外形幻化成母獅。mut這個名字在埃及文中意指母親，是月神孔蘇之母。
馬特maat
正義、真理、秩序之神，為一配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。在冥府執行審判時，是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子，拉的女兒，其名暗示真實及正義，秩序。
奈夫圖nefertum
布塔與塞克荷邁特最小的兒子，常以一個年青的小孩，頭戴王冠坐在盛開的蓮花的形象出現。
奈斯neith(|com|，neit;golddawn，thoum-aesh-neith)
非常古老的戰爭女神，崇拜地在delta，智慧女神，保護杜米特夫，鱷魚神索貝克之母。
邁荷貝特nekhbet
保護上埃及的女神，常戴著上埃及的王冠。
奈芙提斯nephthys
守護死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。給布和奴特最小的小孩，當塞特殺了奧西裡斯時，她背棄丈夫塞特，並協助伊西斯照顧荷魯斯。奧西裡斯四子中，它保護的是哈碧。
奴特nut
天空女神，太陽之母。蘇和泰夫姆特之女，給布的妻子與姐妹，奧西裡斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母親，通常被畫成一具有藍色皮膚的女人，身體含有星星，四肢撐在地面，表示天空在地球上的弧度。
奧西裡斯osiris
豐饒之神，文明的賜予者。冥界之王，執行人死後是否可得永生的審判。一般在壁畫中，若臉上塗有綠色顏料，則表示在復活中或已經復活。它的崇拜儀式起於阿拜多斯(abydos)，因此那裡有許多它的神廟。它變得受歡迎是在中王國以後，十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神祇，同時，持續到晚期埃及。
布塔ptah
萬物的創造者，除了為國王與職工的守護神之外，亦為孟斐斯的主神。通常以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現，手握著uas(phoenix-headed)權杖，安克(ankh)和djed(安定的象徵)。常以ptah-seker-ausar的名字和塞克，奧西裡斯一起被崇拜；塞克荷邁特之夫，奈夫圖之父。
奎特qetesh
本為敘利亞的神祇，乃愛及美的女神。通常以一美麗的裸女站或坐在獅子上，手上握著花，鏡或蛇的形象，以正面出現(和一般埃及畫不同)，敏之妻。
拉ra
即太陽神，中王國和新王國時代握有絕對的權威。蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西裡斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝後，因為奧西裡斯及伊西斯的受歡迎，連帶它也是，以ra|com|jer-aaneb-pet("ra，thegreatgod，lordofheaven")，更晚一些，它變成宇宙的主宰阿蒙·拉。
沙提sati
大象女神，克奴姆之妻，有人的頭並戴有上埃及王冠，頭上並有羚羊角。
塞特色th
沙漠、外國之神，象徵風雨不順的季節，是奧西裡斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝始為它翻案，重新被視為一偉大的神祇，仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及。
塞克seker
光之神，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有布塔部份神性的ptah-seker或ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊，類似布塔。
塞克荷邁特色khmet
母獅女神，在孟斐斯被視為是布塔之妻，由拉自自己眼裡的火焰所創造，乃是為了懲罰人們所犯的罪；晚期則變成一愛好和平的女神，與慈善的貝斯特相近。
塞勒凱特色lket
蠍子女神，多為有保持平衡的蠍子在頭上的形象，為活著無辜的人們請願，亦被當成婦女分娩時的幫手，並曾送出七隻蠍子保護伊西斯免於塞特的迫害。其乃奎本漢穆夫的保護者，之所以變得有名乃因在圖坦卡門王墓中有些關於它的收藏品在1970年代曾至美國展出。
塞拉匹斯serapis
衰退時期的神，由希臘人綜合奧西裡斯與阿匹斯所設計出的，被當成是伊西斯的丈夫，來生與肥沃生產力之神，同時也是醫生與煩惱解決者。它從未獲得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亞歷山卓。
蘇shu
大氣（空氣）之神，通常會和奴特、給布一起出現，它立於中，支撐著奴特，而給布則橫臥於下。這個名字或許和字根she(dry，empty)有關。它是太陽光擬人化出來的神，與泰夫姆特分享一個靈魂。
索貝克sobek
鱷魚神，崇拜地在arsinoe，希臘名之為crocoldilopolis，意指鱷魚；據說它具有四倍的神性，因為它具有四種元素:拉的火，蘇的空氣，給布的地球及奧西裡斯的水。在死者之書中，它保護甫出生的荷魯斯，並幫助伊西斯及奈芙提斯消滅塞特。
索提斯sothis
天狼星女性化的名字，早期其實是獵戶座(beingtheconsortofsahu-osiris，|com|)，與哈托爾聯合。
泰夫姆特tefnut
雨雲女神，拉之女，蘇之妻子與姐妹，給布與奴特之母，乃一具有母獅頭的女神，名字可能來自teftef(tospit，tomoisten)及nu(水，天空)。
托特thoth
計算、學問與智慧之神，外形或作紅鷺，或作狒狒，帶著筆及卷軸，亦為文字發明者。
托荷艾瑞斯thoueris
荷馬女神，具豐富的生產力以及在婦女分娩時保護她們，與貝斯是同伴。
凱布利khepri
甲蟲神，亦為早晨之太陽神，常被認為與拉相同。代表太陽在天上周行一日的路徑。kheper在埃及文中意指許多，但根據上下文所得，多指創造或轉換("tocreat"or"totransform")，而且也代表了聖甲蟲。它之所以受此尊重乃因太陽的升起就像甲蟲滾動著它的卵，因此它代表了太陽在天空運行的推進器。
克奴姆khnum
公羊神，創造神之一，配偶是海奎特，奈斯或沙提。
敏min(menu，amsu)
生產及收穫之神，亦為道路和沙漠旅行者的守護神，可布特斯之主神。全名是menu-ka-mut-f("min，bullofhismother")，是一個很男性化的神，通常人們把萵苣當成祭品獻給它，然後吃掉便能獲得成年的標誌(成年禮)。乃愛之女神奎特的丈夫。
莫month(mentu，menthu)
在阿蒙神興起之前是底比斯的主神，通常以一獵鷹頭人身的形象和荷魯斯一起出現，乃戰爭之神。
姆特mut(goldendawn，auramooth)
戰爭女神，阿蒙神之妻，孔蘇神之母，外形幻化成母獅。mut這個名字在埃及文中意指母親，是月神孔蘇之母。
馬特maat
正義、真理、秩序之神，為一配帶羽毛(上刻有其名)的年輕女神。在冥府執行審判時，是將死者的心臟和她的羽毛一起放在天秤的兩邊稱重。托特的妻子，拉的女兒，其名暗示真實及正義，秩序。
奈夫圖nefertum
布塔與塞克荷邁特最小的兒子，常以一個年青的小孩，頭戴王冠坐在盛開的蓮花的形象出現。
奈斯neith(|com|，neit;golddawn，thoum-aesh-neith)
非常古老的戰爭女神，崇拜地在delta，智慧女神，保護杜米特夫，鱷魚神索貝克之母。
邁荷貝特nekhbet
保護上埃及的女神，常戴著上埃及的王冠。
奈芙提斯nephthys
守護死者的女神。塞特之妻，阿努比斯之母。給布和奴特最小的小孩，當塞特殺了奧西裡斯時，她背棄丈夫塞特，並協助伊西斯照顧荷魯斯。奧西裡斯四子中，它保護的是哈碧。
奴特nut
天空女神，太陽之母。蘇和泰夫姆特之女，給布的妻子與姐妹，奧西裡斯、伊西斯、塞特、奈芙提斯的母親，通常被畫成一具有藍色皮膚的女人，身體含有星星，四肢撐在地面，表示天空在地球上的弧度。
奧西裡斯osiris
豐饒之神，文明的賜予者。冥界之王，執行人死後是否可得永生的審判。一般在壁畫中，若臉上塗有綠色顏料，則表示在復活中或已經復活。它的崇拜儀式起於阿拜多斯(abydos)，因此那裡有許多它的神廟。它變得受歡迎是在中王國以後，十八王朝時它可能是最廣泛被崇拜的神祇，同時，持續到晚期埃及。
布塔ptah
萬物的創造者，除了為國王與職工的守護神之外，亦為孟斐斯的主神。通常以一有鬍子且戴著無邊帽的男人木乃伊形像出現，手握著uas(phoenix-headed)權杖，安克(ankh)和djed(安定的象徵)。常以ptah-seker-ausar的名字和塞克，奧西裡斯一起被崇拜；塞克荷邁特之夫，奈夫圖之父
奎特qetesh
本為敘利亞的神祇，乃愛及美的女神。通常以一美麗的裸女站或坐在獅子上，手上握著花，鏡或蛇的形象，以正面出現(和一般埃及畫不同)，敏之妻。
拉ra
即太陽神，中王國和新王國時代握有絕對的權威。蘇及奈夫姆特之父，奴特與給布的祖父，奧西裡斯等人的曾祖父，荷魯斯的曾曾祖父。十八王朝後，因為奧西裡斯及伊西斯的受歡迎，連帶它也是，以ra|com|jer-aaneb-pet("ra，thegreatgod，lordofheaven")，更晚一些，它變成宇宙的主宰阿蒙·拉。
沙提sati
大象女神，克奴姆之妻，有人的頭並戴有上埃及王冠，頭上並有羚羊角。
塞特色th
沙漠、外國之神，象徵風雨不順的季節，是奧西裡斯和荷魯斯最大的敵人。十九王朝始為它翻案，重新被視為一偉大的神祇，仁慈地壓抑沙漠及外國的力量以保護埃及。
塞克seker
光之神，保護死者的靈魂通過地底世界以達來生，在孟斐斯被視為具有布塔部份神性的ptah-seker或ptah-seker-ausar。通常乃一具有鷹頭的木乃伊，類似布塔。
塞克荷邁特色khmet
母獅女神，在孟斐斯被視為是布塔之妻，由拉自自己眼裡的火焰所創造，乃是為了懲罰人們所犯的罪；晚期則變成一愛好和平的女神，與慈善的貝斯特相近。
塞勒凱特色lket
蠍子女神，多為有保持平衡的蠍子在頭上的形象，為活著無辜的人們請願，亦被當成婦女分娩時的幫手，並曾送出七隻蠍子保護伊西斯免於塞特的迫害。其乃奎本漢穆夫的保護者，之所以變得有名乃因在圖坦卡門王墓中有些關於它的收藏品在1970年代曾至美國展出。
塞拉匹斯serapis
衰退時期的神，由希臘人綜合奧西裡斯與阿匹斯所設計出的，被當成是伊西斯的丈夫，來生與肥沃生產力之神，同時也是醫生與煩惱解決者。它從未獲得太多埃及人的崇拜，崇拜地在亞歷山卓。
蘇shu
大氣（空氣）之神，通常會和奴特、給布一起出現，它立於中，支撐著奴特，而給布則橫臥於下。這個名字或許和字根she(dry，empty)有關。它是太陽光擬人化出來的神，與泰夫姆特分享一個靈魂。
索貝克sobek
鱷魚神，崇拜地在arsinoe，希臘名之為crocoldilopolis，意指鱷魚；據說它具有四倍的神性，因為它具有四種元素:拉的火，蘇的空氣，給布的地球及奧西裡斯的水。在死者之書中，它保護甫出生的荷魯斯，並幫助伊西斯及奈芙提斯消滅塞特。
索提斯sothis
天狼星女性化的名字，早期其實是獵戶座(beingtheconsortofsahu-osiris，|com|)，與哈托爾聯合。
泰夫姆特tefnut
雨雲女神，拉之女，蘇之妻子與姐妹，給布與奴特之母，乃一具有母獅頭的女神，名字可能來自teftef(tospit，tomoisten)及nu(水，天空)。
托特thoth
計算、學問與智慧之神，外形或作紅鷺，或作狒狒，帶著筆及卷軸，亦為文字發明者。
托荷艾瑞斯thoueris
荷馬女神，具豐富的生產力以及在婦女分娩時保護她們，與貝斯是同伴
阿蒙（amon）神是古埃及史上最重要的神之一。他是新王國時期的國神。他還能和其他神組合，形成阿蒙——拉、敏——阿蒙等。阿蒙與穆特、洪蘇一起成為底比斯的三神體。阿蒙在古埃及語裡是「隱形」的意思。他最初是風神或空氣神，通常呈人形，頭戴帶羽王冠，有時也以公羊或鵝的形像出現。從公元前2000年前到公元前1360年，他在諸神中一直佔有顯赫的地位，集創始神和保護神於一身。
人身狗頭的阿努比斯（anubis）外形幻化成山犬的死神，也是墓地的守護神。塞特與奈芙提斯之子，木乃伊的創造者。它引導死者的靈魂到審判的地方，同時監督審判，使死者免於第二次的死亡。
伊西斯（isis）是俄賽利斯的妻子，荷拉斯的母親，借助廣泛傳播的俄賽利斯的傳說而獲得名聲。她象徵忠貞的妻子和盡職的母親。她擅長惡術，擁有廣泛的崇拜者
荷拉斯（horus）鷹神，王權的守護者，外形幻化為鷹，為奧西裡斯與伊西斯之子。法老即為人間的荷魯斯。神頭部呈隼形，雙眼分別代表太陽和月亮。他是勇敢和年少有為的象徵。伊西斯懷抱著荷拉斯的形象，被認為是後來基督教中聖母瑪利亞懷抱耶穌形象的雛形。
阿頓神（aton）只是到了新王國才受到崇拜。他被阿赫那頓（國王）奉為絕對的，唯一的神，由太陽圓盤表示。從圓盤上射出的光普降到人的手上。阿頓神無處不在，給萬事萬物帶來生機。
貝斯特(bastet)貓神，崇拜中心在bubastis的三角洲城。自從貓變成寵物後，貝斯特變成家中很重要的神祇及圖像。(貓殺死攻擊太陽神的蛇常被畫在紙沙草上)。
阿陶姆（atum）落日之太陽神，為眾神之首，是創造世界的主神，蘇及泰夫姆特的父親。
安穆凱（anuket）在埃及十分崇拜安穆凱，並把她當成是克奴姆及沙提的女兒(或同伴)。聖獸是瞪羚。她被當成(冷)水神，人類的頭上戴有羽毛冠
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