第三卷 絕對反擊 將以我心比天心 第七章 猴王大鬧靈霄殿 如來斬化五明王 文 / 輕人
且說孫悟空自風年離開後便覺得十分無趣，恰好此時東海龍王敖廣因孫悟空搶了定海神針，以及威逼自己獻上鎧甲之事，到玉帝那狀告孫悟空。
這玉帝自然是昊天天帝，不過自封神之後，因為神位之中有數位帝君，且各有帝號，他覺的總讓別人以自己的名字稱呼他顯得不夠威風，想想呀，人家不是星辰大帝，就是紫薇大帝，可他的昊天卻是自己名字，因此昊天決定要給自己加上帝號，便向手下大臣示意。可惜大多數人根本沒有反應，他現在雖說是天庭之主，但天庭諸神祇是受制於封神榜，不得不聽命行事，這種獻媚的事誰會理會了。幸好天庭之中還有些自由地仙官，都是從人間飛昇而來的，其中有一位姓李名長庚的特別圓滑，見此機會還不攀上高枝，遂向昊天說了一大堆奉承之語，獻上一帝號為「昊天金闕無上至尊自然妙有彌羅至真玉皇大帝」，昊天聞言大喜，便決定以此為號，簡稱為玉皇大帝或玉帝，並找機會升了李長庚的官，讓他頂替因公殉職的金府星君職位，稱為太白金星，並且成為自己的特使。
此次龍王告狀，玉帝宣眾文武仙卿，問道：「這妖猴是幾年產育，何代出身，卻就這般有道？」一言未已，班中閃出千里眼、順風耳道：「這猴乃三百年前天產石猴。當時不以為然，不知這幾年在何方修煉成仙，降龍伏虎，銷了死籍。」這二人自是高明和高覺，他們奉風年之命，上天庭為官，作為風年在天庭的耳目。
玉帝道：「哪路神將下界收伏？」言未已，班中閃出太白金星俯伏啟奏道：「上聖三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉？臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安聖旨，把他宣來上界，授他一個大小官職，與他籍名在菉，拘束此間。若受天命，後再升賞；若違天命，就此擒拿。一則不動眾勞師，二則收仙有道也。」
玉帝聞言甚喜，道：「依卿所奏。」即著文曲星官修詔，著太白金星招安。太白金星招安，孫悟空正好想到天庭之中見識一番，所以便順勢上了天宮。
玉帝不喜妖類，便隨便封了一個避馬瘟的官職，孫悟空不知內情，欣然上任，誰知是個養馬的馬伕，馬上反下天庭，隨後又在花果山立了「齊天大聖」的旗號，聚妖造反。玉帝派人討伐，卻無人是妖猴對手。當然不是天庭無人，而是玉帝只是天帝之一，並不能命令別的天帝人馬出手。
如今的天庭，因為封神的重大變化很是不同。九隻金烏中的三位在天庭之中為帝君，這三人手中權利和昊天相當，玉帝並不能命令他們。九隻金烏的父親是原來的天帝東皇太一，這天庭本原就是他們家的，因此對這個佔了自家之地玉帝自然沒有好臉色。
玉帝無奈只好接受太白金星的建議，再次招安，並封了孫悟空齊天大聖虛位，命他看管王母的蟠桃園。可他也不想想，孫悟空可是隻猴子，讓猴子管理桃園，真虧的他能想出來。孫悟空一進桃園之中便大吃特吃，把這洪荒三大靈果之一的蟠桃當他家花果山上的野桃子一般糟蹋。
此時王母因封神之後，蟠桃第一次成熟，遂打算再開蟠桃會，宴請天界仙神。至於聖人，因為此次成熟的都是一千年一熟的蟠桃，西王母怎好意思拿次招待聖人，所以也沒請。
之後孫悟空因為王母沒請他參加蟠桃會之事，再次大怒，並且攪亂蟠桃會，盜御酒，偷仙丹，反下天去。
這仙丹卻是太上老君故意而為，卻是因為因地府之事看不慣玉帝。眾位聖人歸隱，宣佈不再插手三界之事，老子本體回了太清天，卻在三十三天離恨天中留了一分身，也不管事，只是在此煉丹。
太上老君先是暗送仙丹，後又將孫悟空在八卦爐中煉過，使他不僅修成金剛不壞身，還有了一對火眼金睛。如此的孫悟空，在眾多天神放水之下大鬧靈霄殿。玉帝無奈，只好命太白金星去請釋迦牟尼相助。
釋迦牟尼因為興建婆娑淨土之事欠了玉帝的人情，而且自己的小乘佛教要將佛法傳入中土，還得這位的大力支持，遂答應玉帝之請，前來降伏妖猴。
釋迦趕來之時，孫悟空已將靈霄大殿打成一片廢墟。如來現出多寶如來化身與孫悟空交手，二人皆是聖人弟子，出手自然不凡，一個是補天五彩石所孕育的靈明石猴，一個是數千件靈寶所化的如來金身；如意金箍棒揮舞不停，千件靈寶光耀萬分。
孫悟空到底修行日短，一招不慎被擊中頭部。悟空大怒，頭上突然現出五彩慶雲，雲上是一塊五彩石，正是他本體所在。那五彩石在雲中翻騰，吸收大量靈氣化作一道人，那道人開口道：「無量天尊！貧道今日煉化成形，我本為靈明石猴，便以『靈明』二字作為道號。」說著下了慶雲。他才是本尊，自然不會呆在化身慶雲之中。
釋迦牟尼見此，知道那道人才是妖猴本體，此時因心中怒意將妖猴之身斬去，化出了真身。如來施了一禮，道：「恭喜道友！」
可那猴身齊天大聖卻是不耐，喊道：「少廢話！我們再來戰過。」一棒打去，如來金身迎戰，但此時齊天大聖功力大進，已不再多寶如來之下，再加上那如意金箍棒原本是人皇大禹所鑄之定海神針，本身無堅不催，如來金身竟被打得有了裂痕。
釋迦牟尼此時也是心中大怒，常言佛也發火，釋迦滿臉怒相，頭上現了佛光，誅仙陣圖漂浮其上，在佛光纏繞之中起了變化，化為五位明王。
第一位是中央不動明王，不動明王居於五大明王中心位置，亦即居於首位，另四尊明王圍繞在他身邊。不動明王為一臉二臂，發垂披肩，愁眉瞠目，嘴角兩側露出兩虎牙，現大忿怒相，上衣斜帔，下著擺裙，右手持劍，左手提索，以童子相站姿安立週身智慧烈焰中。
第二位是東方的降三世明王，四面八臂，雙足踐踏大自在天之夫妻。持降三世印，以蓮華面微笑而怒，顰眉猛視，利牙出現，住降伏立相。
第三位是南方的軍荼利明王，一面八臂，左足稍稍上舉，做出踏空的姿態，而中央的左右兩手各自伸直食、中、無名指，然後再用大拇指掐住小指，將兩手在胸前交叉，其餘的手，分別拿著金剛杵、寶輪、三叉戟等法具。
第四位是西方的大威德明王，六面、六臂、六足，騎著水牛，他的六隻手所握持的東西是劍、戟、棒、索、弓、箭。
第五位是北方的金剛夜叉明王，三面六臂，其正面五眼怒張，左右兩面各有三眼。頭有馬王髻，週身遍飾珠玉。六臂各持弓、箭、劍、輪、五鈷杵、金剛鈴等法器。
這五位卻是釋迦牟尼以忿念將誅仙陣圖化形形成的化身，也相當於斬去一屍。如此釋迦牟尼等於已是斬去二屍的准聖，只需再再斬去自身便可證混元道果，成就聖人之位。
五大明王出手化作五座大山將齊天大聖鎮壓其下，靈明道人明白自己現在不是釋迦牟尼的對手，也不出手。
多寶如來對齊天大聖道：「你若立下大願，作我教護法，便放你出去。」
齊天大聖罵罵咧咧，這邊靈明道人卻是開口道：「你是多寶道人？」
釋迦牟尼道：「世上沒有多寶道人，只有多寶如來。」
靈明道人也不反駁，又問道：「你可知道斜月三星洞？准提道人是不是還叫須菩提？」
釋迦牟尼卻是不答，靈明道人也不在意，又道：「原來果真如此，大哥卻是沒有騙我。」
釋迦牟尼奇怪，大哥，這猴子難道還有個哥哥不成，卻聽靈明道人又言道：「大哥曾說我命中將有一劫，要受五百年鎮壓之苦，原來卻是此時。」
釋迦牟尼聞言心中一動，會天機之術的可不多，別是那一位吧！趕緊問道：「不知令兄是何人？」
靈明道人道：「家兄姓風名年，在北具盧洲聖華山萬年宮修行。」
釋迦牟尼一聽，想起剛才見到的五彩石，心中一歎，果然如此。那邊的五大明王也是重化身形，圍繞在多寶如來之後，將齊天大聖放了。齊天大聖雖然心中憤怒，卻也明白自己如今不是對手，回到了靈明道人身後。
釋迦牟尼道：「令兄風年對我有點化之恩，如此我也不會在和你為難，但那玉帝卻是天庭之主，道友不好再為難與他。」
靈明道人也是明白，點點頭，和齊天大聖回了花果山。釋迦牟尼自是去見玉帝，玉帝見他放走妖猴，心中無奈，面上卻是不甘。
釋迦牟尼稱他之情，不想他再惹禍，勸道：「那妖猴本體是女媧娘娘補天所煉的五彩石，那風年道人已認他做了兄弟，風年道人於我有點化之恩，我自不好難為其弟，先行告退。」說完也不管玉帝反應，逕直回了婆娑淨土。
玉帝心中歎息，自是不敢再找齊天大聖的麻煩。不然，不用風年出手，光那九位金烏帝君，他都無法應付
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