第二卷 第424章 惹了禍，就得彌補(上) 文 / 晴了
第424章惹了禍，就得彌補（上）
「晉王殿下若說其賢？呵呵呵……」宮女姐姐笑著搖了搖頭：「說仁孝倒也還能說得過去，不過，皇后僅誕三子，此中取一，怕是若陛下動念，到頭來，太子之儲位還真要落到他的手上。俊郎此番一說，雖然起不到甚子作用，卻在殿下的心裡種下了一顆種子。」
種子是會發芽的，會生根的，也會長大，總會長成一顆參天的大樹，不過，我所要求的並不高，我也知道自個不是玩陰謀的料，這些事，還是交給宮女姐姐來處置為好，我首先要做好的就是做好自己的本職工作。
長安城外，縱馬在乾淨整潔的水泥大道上，遠遠的就瞧見了一加牛車，車上的兩個身影很是熟悉，我仔細打量了兩眼，這才瞧清楚，果然是熟人：不就是袁道長和流霜小道姑嗎？
我打馬奔前，袁天罡聽到了身後的疾速的蹄聲後扭頭回望，正好瞧見了我。示意流霜停下了牛車，很是瀟灑地跳下了牛車，拂塵一甩：「哎呀，原來竟然是遺愛賢弟，貧道還真沒想到，能在這兒撞上。」
「俊有禮了，道長這是欲往何處而去？」我跳下了馬，朝著袁道長先拱了拱手笑道，一歪臉，流霜瞧見是我，小嘴撅了撅，有些不情願似地朝我行了一禮，我趕緊還禮。
袁天罡與我緩步而步，輕撫著長鬚笑道：「呵呵，貧道這不正想再忠魂祠瞧瞧嗎？那裡可都是老夫觀中之人，都好幾天沒去打理了，若是任由著這些小道士，還不知道會不會鬧出事來。」
「此話說來，俊還得多謝道長援手之恩，不然。這忠魂祠便是有了，也難有料理之人。」我也笑著答道。
袁天罡看了我一眼，呵呵一笑：「此處已離院門已近，不若我們緩步而行，邊走邊談如何？多日未曾與賢弟相見，今日，倒有許多話想好好跟賢弟聊聊。」還好，老傢伙總算是改了口了。不再稱為我道兄，想想也是您老人家都多大了，我才多大？佔了個口頭上的偏宜對我來說可沒有半分的好處，勸了好些回，袁道長總算是知趣了，不過，瞧他面有憂色的模樣，想來又是心中有事。我也很好奇，這老傢伙整日裡吃好喝好，家資萬貫，每天都有人在跟前吹捧，他還能啥煩心事不成？
讓房成和勃那爾斤緩緩牽馬在後邊。而流霜依舊坐在牛車上，趕著牛車，慢吞吞地跟在我們身後而行。
「前日，我道觀又走了幾個道童。貧道實在是，唉……」袁天罡歎了口氣。緩緩地向我道出了心中的憂慮，原來，觀中今年還俗了數人，可是長安城中的僧廟卻顯得香火鼎盛。
說完了他的麻煩之後，袁神棍還裝模作樣地感慨了聲：「道消魔長啊。」
聽到這話，我差點沒一頭栽倒在水泥路上，這老傢伙可真會說話。道消魔長這成語用在這裡，實在是，不知道該咋說了，只覺得滑稽。
「貧道本為方外之人，不該執著於此，可是貧道不能眼見著我道教漸衰，我道教與佛教本就沒有衝突之處，同樣勸人為善。可是貧道就想不通。為何我道家之信徒總比不過那些外來之教詣。」袁天罡跟我熟，所以在我跟前說話也沒啥子忌諱。再說了，他也知道我不喜歡佛教。
「嗯，這些事兒，小弟也是略有耳聞，佛教在我大唐昌盛，實非好事。」嗯，這我可也聽過了不少，在大唐，信佛者達十之三四，雖然大唐立國以來大力提倡道教，然而信道者卻不過十之一二。
在與佛教地對抗上完全處於劣勢，卻實也很是讓人頭疼的問題，一路聽著袁道長訴苦，到了院門，袁天罡還沒有停下話頭的意思，無奈，身為學院院正的我，只得陪著他繼續往忠魂祠而去。
嗯，確實，袁天罡分派來忠魂祠裡的這一幫人很是用心，忠魂祠內，一塵不染，院內的高聳的松柏，蒼翠得喜人，至於李叔叔的全身銅像，依舊顯得金光燦燦。
袁天罡看樣子決定今天要跟我聊個痛快，扯著我進了忠魂祠中供這些道士休息地東院，這裡也為袁天罡備了一間靜室。「流霜，你且去徹先香茶來，遺愛賢弟，咱們繼續。」袁天罡與我安坐於榻上，不過這會子除了抱怨之外，總算是多了一些內容，原來是因為道教教義上的無為，導致也道教先天的優勢不足。
袁天罡唾沫橫飛的海吹著，聽得我都差點兒打了磕睡，可是他絲毫沒有放棄的意思，繼續摧殘著我的聽覺神經，比唐僧還唐僧，我覺得他不該當道士，乾脆調職去當和尚得了，整天嘀咕經書，滿足你的口舌失調綜合症。
終於，過了一個時辰，我實在是忍不住了，抬手打斷了還想繼續的袁天罡，面帶苦笑地問道：「小弟公務煩忙，道長倒底找小弟有何要事，還是直說了便是。」這老傢伙是不是準備想拉到吹到過年？咱可是大忙人，可沒那麼多地功夫聽你鬼吹瞎扯的。
袁天罡聽了我這話，不由得苦笑著搖了搖頭，抬起了目光看我，似乎有些為難，或者說是有點難以啟齒。
「道長為何如此看著小弟？」我有些納悶，莫非有什麼大事跟我有關？
「遺愛賢弟稍待，這事，還得從頭倒尾的細說，不然，賢弟必定不知緣由。」袁道長拂塵擺了擺，正容道。
「好吧，既然道長這麼說，今日小弟就老老實實地聽聽到底是何事。」勾過一個靠欄擺在了手肘下，擺了個舒服一點的姿勢，示意這位看樣子不達目的勢不罷休地袁道長繼續。
「其實這事的起因還在賢弟的身上，賢弟切莫著急且聽貧道從頭倒尾的細細道來。」袁天罡朝著我開始解釋起了道教地來源及宗旨。
道教的來源，一則起於古代之神道；二則起於《老子》的道論，首見於《老子想爾注》。道家的最早起源可追溯到老莊，故道教奉老子為教主。但是，袁天罡卻認為，道教的第一部正式經典是《太平經》，完成於東漢，因此將東漢時期視作道教的初創時期。道教正式有道教實體活動是在東漢末年太平道和五斗米道的出現，而《太平經》、《周易參同契》、《老子想爾注》三書是道教信仰和理論形成的標誌。
「我道教又各分流派，或言老莊學說，或言內外修煉，或言符菉方術，不過，教義卻統一地，也就是以『道』為核心，天地萬物都循道，有道而生，正所謂一生二，二生三，三生萬物，天下蒼生及盡萬物皆應道法而行……」袁天罡一本正經地給我解釋著他們的教義之後，又開始起說了關於佛門方面的，細細一言說下來，我總算是明白了，袁天罡今天是找我的碴來了。
佛教的教義比較貼近大眾，更以人為本而且，他們的教詣恰好應了世人皆怕死的念頭，更在教義上圓了大伙的怕死之夢，咱們地老大佛祖說了，大家不要怕，死了有啥，死了當洗澡，反正咱們把這個世界分為了六道，今天你死了，說不定你明天還能成佛，成不了佛也沒關係，去當當牲口也可以，反正你總是在這六道之內輪迴，相當於你永遠就在這六道之內溜躂，總之一句話，生命是無窮盡地。
反正不管你信我還是不信我，你總是在這六道之內，這既給予人一種安慰的心理，也讓你覺得佛門果然很是慈悲為懷，這種情況之下，佛教地吸引力自然大增。
而道教是怎麼說的，道教告訴大傢伙，你們要修煉，或者是服食外丹，也就是那些個神奇的小藥丸，服了之後你就能長命百歲啥的，可眼下這條路卻被我這誤打誤撞的小年青給掐斷了。
就是因為我在李叔叔還有一幹道眾跟前擺顯了一回動物試驗，結果，口吐白沫、四肢抽搐的動物們告訴了這些人一個真理，這條路，不會長命百歲，反而會讓你更短命才是真的，打碎了好些個道士修丹得道的美夢，至少，毒不死的羅道長已經羞愧地掛冠而去，雲遊四方去了，說是要另尋捷徑，以登仙界，而得不死，後面這些話應該屬於死鴨子嘴硬，因為他也承認對外丹的修煉喪失了最後一絲希望。