第1卷 第196章 劉和稱帝 文 / 風舞靈山

    第196章劉和稱帝

    蕙大師一聽，眼裡一絲光芒一閃而過：「哦，伯喈，他來下邳了。來幹什麼？」

    孟良把前因後果一說，最後補充道：「此人正如大師所說，高才博學之人。孟良最終想將他留下來為我所用。不然，大可以採用其他辦法讓他銷聲匿跡一段時間。所以，才來求助於大師。」

    龐蕙啞然失笑：「良兒，你這腦袋瓜裡該不會讓我去以舊情動他吧，那都是好多年前的事情了，他還能記得龐蕙是誰啊。我替你去把他綁架來還差不多。」

    「不，不。我思考過，大師你是身在局中你不知道，你對他的情感，我想他一定也會感知的到。我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。音樂是能夠真正能穿透人心的。」

    龐蕙思索了一會，從琴幾下拿出一本小冊子，說：「這是他當年贈給我的他家傳的《蔡氏五弄》，我這麼多年將這曲調改了不少。你拿去給他，看他怎麼說吧。」

    蔡邕翻看著手裡的《蔡氏五弄》，眼神遊離不定。隨手翻到《坐愁》一曲，將它擱在琴架上，隨手撥弄著。

    那琴正是千古名琴焦尾，這是蔡邕隱居在吳地的時候，聽到火堆裡有梧桐木爆裂的聲音，匆忙從火堆裡搶出來的一段木頭製作而成。它的末端已經燒焦，故取名焦尾。傳說，鳳凰棲息過的梧桐木，感應了鳳凰的靈氣，是制琴的絕佳材料。

    焦尾琴，明朝的時候還出現於文字記載上，後不知所蹤，估計是被誰陪葬於地下了。

    孟良也不吭聲，就立在一邊看蔡邕緊閉著眼睛，手指在焦尾上翻飛，那琴聲中的憂愁味從他的手下瀰漫起來，蕩漾開來，緊緊地包裹住兩人。

    慢慢的，一滴眼淚從蔡邕的眼窩裡沁出，堆積成珠，緩緩地從他那削瘦面頰上滴落下來，正砸在琴弦上，發出鐺的一聲。

    琴聲慢慢的止息下來。房間裡響起了蔡邕空洞茫然的聲音：「很多年前，在故太尉胡廣家，有個惹人憐愛的小師妹，彈得一手好琴。不，那琴聲是彈不出來的。那琴就是她手中的筆，或寫或畫，將她的心情袒露無遺，她好像是為琴而生，不不，她和琴本來就是一體的。我們常常在一起談心，卻不說一句話，用的就是這琴聲，那是一段不沾半點人間煙火的時光。後來，家父帶走了我，連一聲告別都沒有。再後來，我自己都迷糊了，我一直不清楚是不是真的有過這麼一段日子，是不是真的有過這樣一位神仙般的師妹。」

    蔡邕自顧自的說，也不看孟良一眼：「現在，她來了。我要隨她而去了，不管她現在婚嫁與否，紅顏是否已逝，哪怕為她做個書僮，每天能聽到仙樂般的聲音，我就不枉此生了。是她讓你來找我的嗎？」

    孟良點點頭：「她什麼也沒說，只是讓我把這個帶給你。」

    蔡邕突然站起，向孟良深深一鞠躬：「州牧，你既然是阿蕙所托之人，一定是可以信賴的，我如今要隨她而去了，從此隱姓埋名，不問世事。在京都洛陽，家中只有一女名琰，還望州牧想方設法將她接到這裡來，蔡邕有情後感。」

    孟良此時矛盾萬分，萬萬沒想到，如此名動天下之人竟然是個癡情種子。一旦他得知真相，豈不要沮喪失望而自我毀滅？

    「唉，中郎且慢，且聽我把話說完。」孟良一五一十把這事的前因後果詳詳細細的全都說了出來，包括龐蕙的兩次見面所說的話一字不漏的都轉述了。

    那蔡邕聽完，哈哈一笑：「從此，蔡邕這個名字就不屬於我了，你要用就用吧。說來你也不懂，阿蕙的心思都藏在這樂曲裡呢，這才是真真切切的。快帶我去見她吧，我一刻都等不了了。」

    「非常之人常行非常之事，孟良今天是真見識了。中郎放心，貴小姐的事我即著手安排，保證平平安安的接到下邳。我這就讓人送中郎去見蕙大師。」

    孟良回到府衙，荀悅匆匆過來見他說：「我六叔數日間即到，已經派家人快馬來報了。」

    「什麼，有這麼快？」

    「不是，我的信剛剛傳出，他不是接我的信來的。是這樣，原太尉張溫本是董卓的上司，兩人一直不和，結下私怨。董卓大權在握之後，屢屢欲加害於他。張溫避禍，潛逃至我六叔那裡。如此，我六叔便與他結伴而行，往徐州來了。」

    孟良高興的一擊掌：「如此太好了。張溫、荀爽、鄭玄三人分任太尉、司徒、司空，這是名副其實的三駕馬車，倒不用借重蔡邕的大名了。現在，就等待鄭玄勸說劉和的消息了。哈哈，真是天助我也，說明我們徐州大事可成。」

    荀悅立在邊上停了一會，才吞吞吐吐的說：「主公，尚有一物沒有著落，若無此物，終究名不正言不順？」

    孟良一驚，忙問道：「何物？」

    「天子玉璽。這是皇權道統正宗與否的象徵，沒這個，別人終究不會認賬。而這玉璽，現在還在洛陽獻帝手裡。」

    是啊，玉璽，沒這個歷代傳承的玉璽當什麼皇帝？那是品牌的標記，沒有它都是假冒偽劣的。嗯，不對，話也不能這麼說，三國鼎立時，劉備、孫權不都沒玉璽嗎，不都稱帝了？不過，到後來，掌握著玉璽的一方滅了沒有玉璽的兩國，這也與當時的人才流向有關。大多數人才認為，有玉璽的才正宗，所以，選擇為誰效力的時候，玉璽算是一塊砝碼。吳蜀兩國後來敗亡，人才的匱乏是其主要原因。

    不過，若為一尊玉璽而影響徐州未來的大計，那也太食古不化了。

    「仲豫，這玉璽從何而來？」

    「春秋時，楚人卞和得「和氏璧」，始皇帝嬴政滅六國統一之後，秦始皇命高手匠人將和氏璧琢為玉璽，丞相李斯擬了八個篆字受命於天，既壽永昌，玉工孫壽將這八個小篆雕刻於上，成為傳國玉璽。王莽篡漢，問孝元皇太后索要玉璽，孝元皇太后憤而用其擲打王莽，玉璽跌落於地，被崩掉一角，後以黃金補之，成為永久之憾。因為嬴政稱號始皇帝，所以這傳國玉璽便成了皇權道統正宗的標記。」

    荀悅博古，對這基本知識自然是娓娓道來。

    「始皇帝開創了一個皇權高度集中的時代，天下為之一統，他以傳國玉璽為皇權集中的象徵。而今我們做的也是前人沒有過的事業，我們將開創一個皇權與治權嚴格分離的政體，從這個意義上說，我們又有別於始皇帝的皇權傳承。為了以示區別，我們為何不能用新的玉璽？自今日始，我們將徹底的顛覆現有的社會制度，這就是一個新時代的開始。」

    孟良如有神助，一下找到了使用新玉璽的理由。

    那荀悅目瞪口呆，半晌回過神來：「主公睿智豪氣，我且記下這段話，將來作為新朝的史料載入史冊。」

    幾日後，州牧衙門裡，孟良、孔明諸人正在討論建立新朝的細節問題。侍衛匆匆來報，彭城國王劉和、下邳學堂山長鄭玄在門外求見。