大道小說網 第八十九章 鬼胎(上) 文 / 紅敷
南無和尚微微輕笑，言道：「正是龍君楊青城。」
「怎麼？這楊青城是誰？」看到蘇莫連驚詫的樣子，x不解地問道。
「楊青城正是之前提過的我家先祖的同門師兄，當年龍虎山張真人將這兩塊玉珮分別交由他二人保管，並囑托非到關鍵時刻不得輕易互傳。所以，我蘇家這些年只習得半塊玉珮上的刀決，另半塊掌握在楊青城後人手中。我家祖上也曾尋找過楊青城後人的下落，不過據說這位被江南綠林稱龍君的劍俠行蹤飄渺不定，有沒有留下子嗣後人根本無人知曉。」蘇莫連神情有些激動地解釋道。「大師，您之前所說的楊小花可是楊青城的後人？」找到這楊家後人，將兩塊玉珮合二為一學全上面的武功，可是蘇家歷代祖先的一個夢想。
「正是」南無雙手合十，微微點頭。
「那大師你是怎麼知道我蘇家之事，又是從何處得知這玉珮的？難道，大師你見過那位楊家後人了？」
「南無阿彌陀佛，貧僧在兩年前在機緣巧合下遇到楊居士，因此得知這玉珮之事並受其所托，將楊家那枚玉珮的下落轉告你蘇家之人。貧僧四處雲遊多方打聽得知你蘇家現居於沃斯水城，便動身前往準備將這受人之托交還了。不過數月前沃斯已發生變故，芸芸眾生化了春泥，超脫輪迴。」
「那大師又是如何知道我在九龍城的？」蘇莫連有些疑惑地問道。
南無和尚微閉雙目，微微笑道：「佛曰，不可說。」南無和尚打了個哈哈，隨後又道：「善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失。今生種因,來生結果。這龍紋佩雖從龍虎山道教一派傳入你蘇楊兩家卻和我佛門有著莫大的關係。」
「大師請講」蘇莫連說道。
「敢問蘇居士，你蘇家從這半塊龍紋佩上習得的武功可和龍有關係？」
龍蓮牙，蜃玉輪，八荒蛟，從名字和聲勢上看都的確和龍有關係。「嗯」蘇莫連點了點頭。
「敢問兩位居士可曾聽過佛國護法八部眾？」南無又問。
「略知一二」x和蘇莫連點了點頭。
「天，龍，夜叉，乾闥婆，阿修羅，迦樓羅，緊那羅，摩呼羅迦，此為護法八部眾又稱八部天龍。兩位居士可知這八部眾中的龍眾，為何？」
「青龍，五爪神龍，四海龍王，龍女龍君？」蘇莫連不太肯定地答道。
「是，也不是。八部天龍，龍分八種。一為虺龍，『虺五百年化蛟，千年化龍』乃最古老之龍。二為虯，『無角曰虯，有角曰龍』乃小龍。三為螭龍，無角雌龍。四為蛟，蛟之狀如蛇，其首如虎，長者至數丈，多居於溪潭石穴下，聲如牛鳴。五為應龍，為千年角龍所化有雙翼，乃飛龍。六為蟠龍，身長四丈，常隨水而下，入於海，有毒，傷人即死，乃蛇龍。七為蒼龍，蒼龍者又稱青龍，是四靈之首，乃神龍。八為蜃龍，善呼噴雲吐霧，造幻弄夢，乃夢龍。」南無和尚一刻不停，如數家珍般將這八種不同的龍說了出來，隨後又開口道：「這龍紋佩乃菩提達摩祖師觀八部眾龍眾之威所悟，繼而創出的曠世武經。因龍在梵語中被稱為『那伽』，所以這部武經誕世之後被稱為『那伽度生震旦雲經』」【古印度稱中國為『震旦』】
「真沒想到，這塊玉珮竟然是佛門之物，怪不得上面的運氣理念與龍虎山相傳我蘇家的道門吐納法有些不同。」聽到南無的一番話，蘇莫連恍然大悟道。「既然是佛門之物，那大師這塊玉珮就……」
南無和尚擺了擺手打斷了蘇莫連的話，「蘇居士，雖然這龍紋佩和佛門有著莫大的關係，不過凡事講究因緣，你蘇楊兩家先祖既然得到它便是因緣，也是機緣，這龍紋佩自然還是歸你們。貧僧來此只是還那楊家後人所托罷了。」
「敢問南無大師，那位楊家後人楊小花現在哪？」
「南無阿彌陀佛，楊居士已身在西方樂土。」南無誦了聲佛號，隨後在x和蘇莫連兩人的驚詫中徐徐說道：「楊青城一生仗手中龍鋒寶劍隨波漂泊，浪跡江湖，自詡判官下界懲惡揚善，誅殺所謂大奸大惡之徒計數三百一十九人。又因楊青城殺人之時必嗔目怒喝，狀若龍王暴怒以震懾奸惡之人，因此博得『龍君』的稱號。眾生生死均由天懲，龍君自詡判官，以人替天又豈能公平？那一雙手真可謂是血債纍纍。佛曰：善惡之報，如影隨形，三世因果，循環不失。楊家先祖青城君一生血債纍纍，雖有子嗣傳承卻也門丁稀少，到楊小花這代僅獨剩他一人。楊小花此人雖名似女子，卻是性格彪莽的鬚眉。他仗著楊家武藝，也做起楊家先祖青城那快意恩仇之事。不過楊居士並未像先祖那般落了善終，兩年前貧僧遇到楊居士時他已在衝突中被人圍攻身重傷，當他將這玉珮及蘇楊兩家之事交代貧僧之後，便西去了。」
成也快意，敗也恩仇，楊青城的血債殺孽由後代子孫償還，不可謂不是因果報應，天道循環。x與蘇莫連兩人聽完南無和尚所講的故事，心中略有所感，不禁暗歎冥冥之中因果循環，孰也逃不出這循環大道……
「大師，那楊家玉珮可在你手上？」歎息片刻後，蘇莫連問道。
「不在，但楊居士已將藏玉地點告訴了我。」南無看了看蘇莫連與x兩人，微笑著從口中緩緩吐出三個字：「龍虎山」
此時，在尼日利亞附近的人類第二定居地外的廣闊荒野中，穿越深達數十米的土層潛入地下一座巨大地下工事，密如蟻群神情狂熱的信徒正拜伏在灰鐵色的金字塔下。而灰鐵金字塔上，冰冷的鐵王座上一名身穿燕尾服，手持金柄藏劍手杖戴著禮帽，面上被厚油彩塗成骷髏樣子的男人，眼神漂移不定地看著金字塔下的上萬信徒，沉默不語。
這個人正是那個美國路易斯安那州立大學的教授本.喬金，不過他現在用巫毒教中操控死者的死神名字為自己命名。他叫自己巴隆，克洛亞，而他的虔誠且瘋狂的信徒們則尊稱他為『男爵』。
8月13號星期五，沃斯爆發了毀滅性的病毒狂潮。而那一天，被男爵和他的信徒們稱為『災變之日』。數百萬人的死亡對他們來算不得什麼，因為這些信徒眼中偉大的『神使』男爵大人，早已預言到災變的發生，末日的降臨。這些虔誠的信徒們信奉太陽神，因為『神使』男爵大人稱讚太陽為萬物之父，生命的起源來自於這位慷慨無私散發熱量的生命之父與生命之母水的結合。因此，他們讚美日神，信奉日神，甘願做太陽的子民，而他們的組織則被稱為『太陽神教』。不過令這些虔誠的信徒們無法接受，也無法容忍的是，社會委員會只承認那虛與委蛇，騙子，劊子手，陰謀家混雜成一團的梵蒂岡教會為唯一合法宗教，其他任何形式的信仰都是不被法律承認的。也就是說，太陽神教是邪教組織。
不過巴隆男爵的信徒們完全不這樣認為，他們堅定不移地擁護著男爵以及他們的偉大太陽神，因為他們體內已經擁有了『神的恩賜』，那珍貴無比的『太陽種子』！這並不是幻覺，而是切切實實能感受得到的。因為他們時常能感覺到體內有一個小東西在動，它有時會游到真皮層下蜷成螺旋狀的一團，就像皮膚下埋了一隻鸚鵡螺，不過信徒們更願意相信那是太陽的樣子。因為這些神奇的在他們身體中活動的快樂小傢伙，就是太陽神賜予他們的種子！不光如此，信徒們有時甚至能感受到太陽神以及他的神使男爵就在他們的腦海中，對他們講話。那些話擁有著無窮的魔力，讓人無法生出絲毫反抗，拒絕的念頭。不過信徒們也絲毫不想那樣做，因為他們相信日神，也相信它的神使男爵。不過，為了更方便吸納新的信徒，讓更多的人跟隨男爵前往那『永晝的烏托邦』世界，他們還需要暫時忍耐社會委員會，雖然他們對此深惡痛絕。因此，他們為太陽神教起了一個在世俗間活動的名字，亦或是信徒教友間碰頭的暗語，即是那災變降世之日「黑色星期五」。
男爵沉默地看著信徒們，沒有一句話，也沒有人能看透厚油彩下那張面孔是何表情。在信徒的呼聲中，朝拜持續了十幾分鐘，最後隨著電機齒輪的卡啦聲，男爵與鐵灰金字塔上那座巨大的鐵王座緩緩沉入金字塔內部。
走在堅實得能經受住至少兩次核打擊的甬道內，男爵搖著金柄藏劍的手杖，身體躍起腳上黑亮的皮鞋隨著口中哼出的曲子，有節奏地撞擊著發出清脆的響聲。從那高高飛躍撞擊皮鞋以及舉起手中枴杖當做雨傘的動作，不難看出這位擁有數萬甚至數十萬信徒的被稱為『墓地男爵』的巴隆大人在模仿那部五十年代好萊塢經典歌舞影片《雨中曲》的片段。
嗒嗒嗒……
就在這時，甬道遠方傳出其他人的腳步聲，男爵眼中閃過一絲慍色，身上的動作隨後停了下來。他整了整白襯衣上的領結，隨後拿著他那根手杖走向腳步聲傳來的地方。此時，這位男爵彷彿從模仿《雨中曲》的本.喬金，重新變回了那名『神使』巴隆.克洛亞男爵。
【巴隆.克洛亞：巫毒（伏都）教中記載過一名能夠操縱亡者的死神。此神有三個名字，巴隆．撒麥迪（星期六男爵）、巴隆．希密提爾（墓地男爵）以及巴隆．克洛亞（十字架男爵）是培多羅諸神之長。這裡本.喬金將名字，以及綽號組合在了一起。】