大道小說網 第九節 舊港之惑 文 / 清宵好夢
大堂之上，暹羅的使臣正在向他的王傳達永樂帝的口諭：「···占城、蘇門答剌、滿剌加與爾俱受朝命，安得逞威拘其貢使，奪其誥印。天有顯道，福善禍『淫』，安南黎賊可為鑒戒。其即返占城使者，還蘇門答剌、滿剌加印誥。自今奉法循理，保境睦鄰，庶永享太平之福···」
羅摩羅?躺在睡榻上，懶懶的，大明朝對他來說，有點遠，雖然有點嚇人，但還是有點遠，他只想做個安樂的國王，別的不想。阿瑜陀耶國周邊都是小國，阿猶地亞城多麼的富庶，打下那些邊遠的地方有什麼用，吳哥倒是不錯，阿猶地亞城有300多寺廟，吳哥更多。
越往南走，天越熱，海上還行，甲板上沒有問題，但白天鑽到船艙裡那就悶了，王動很同情那些白天在船艙裡工作的船夫，不過想想，在甲板上也是很厲害，那個年代可是沒有防曬油之類的，在占城上岸的時候，趙大娘看到王動就笑他曬黑了。弄得王動在船上，每次和船員打招呼的時候，以前是「大家辛苦了」，現在改成了「大家曬黑了」，當然，底下沒個湊趣的回：「領導更黑」。問題是，船上除了他們這些從南京和蘇州還過來的初次上船的，其他的都早就曬黑了。
以前船上沒有女人，看到那些個當官的，比如鄭和身邊的小太監，那算是正宗的小白臉。但紅船一建，這幫人眼中算是看到仙女了，時間越久，這些mm越美。
綠柳喜歡上了吃椰子，王動還弄了很多冰，把椰子殼去了，只留下一個硬膽，泡在冰水裡，放一兩個時辰，然後才開，冰鎮椰子水，味道更好。到了這個時候大家突然知道了，王動早期找人打製的長長的鐵湯匙是幹什麼用的了，剜椰子肉用的，很方便很好用，個個都誇東家心思奇巧，當然了，這已經不是第一次了，王動都聽煩了。
砍下來的椰子很多，有的嫩有的老，老椰子肉硬吃不動，王動讓人把這些椰肉弄下來直接弄碎，用來做點心，還有風乾磨成粉做甜食的，濃濃的椰奶香，別有風味。有船工說這在滿剌加和舊港有差不多的吃法，當地華人叫椰漿。
帆船時代的水師，早期水戰，還只是一幫人船離的近時，射箭和投槍，到後來大型的戰船上開始裝備投石器和床弩，船的殺傷力表現了出來，而到了明朝永樂這個時代，火器已經開始在戰船上使用，從自射的火箭以外，還有噴火器，火磚，更有類似二級火箭竹製二龍出水之類的火器，實心彈的火炮把水戰上升到了另一個層次。水戰決勝已經是距離之外了，短兵相接只是掃尾工作，打掃戰場而已。
進到南中海後，王景弘又開始折騰水師，演練陣型，不過這些都與王動無關，他的船離著中軍帳進，王動這會跑到候顯的船上，隨明朝訪問回的船回國的各國使節也都在這他船上。自上次護衛吳朝干露了一手之後，王動一個人出來活動的時候，喜歡帶上他，他的想法是，萬一真掉到水裡去了，這個護衛應該能把他從水裡撈起來。
候顯這會正在他的儀廳裡與丘?誠探討舊港的土物產，正講到芒果這一節。
「占城的芒果皮黃肉黃細小，舊港芒果肥圓青皮肉紅，味道更勝一籌。」
「我有聽過有芒果釀酒的，不知丘兄可有試過。」王動插話。
「芒果酒土著有釀，有果香，味醇，是不多，但所出不多。」
「舊港名港，海鮮必定很多，校之長樂應有所不同。」
「那是自然，淡水的龍魚和海裡的石斑很多。」
「龍魚？」石斑候顯吃太多了，龍魚還是第一回聽說。
「有紅龍金龍青龍之分，體態優美，很多人家有養分，只為賞玩，丘某倒是覺得放在供在肚子裡更安穩些。」說完哈哈一笑。
候顯與王動對視一眼，覺得很對胃口。
「靜之，聽說王大人喜歡養魚，專養珍珠魚？」候顯問王動，「可我看他吃的魚也不少，怎麼還養呢。喜魚養魚之人怎麼又能吃魚呢，偽善。」
「候大人，話不能這麼說，畫眉鳥雖美，烤麻雀味道也不錯。錦雞好看，烤雞更好吃。年年賞菊，菊花入菜吃的也不少。供養是愛，吃也是愛嘛，殊途同歸！」
「哈哈哈，好你個殊途同歸。」一干人哈哈大笑。
丘?誠因為跟著候顯王動混久了，慢慢大家也熟了，有件事，他一直想對候顯提一下，想聽聽他的口風，但又不知怎麼開口，而這事一說起來又是個很長的話題。
三佛齊國強盛的時候，王國可以控制的地域包括後世的馬來西亞、新加坡、印尼等地，但自從三佛齊國在十一世紀被印度的一位國王幹了一次後，這個國家就衰敗了。到洪武三十年，爪哇的滿者伯夷國滅了三佛齊國後，這個國家主體的蘇門答臘島上竟然有了好幾個小國家，如蘇門答臘、阿魯、那孤兒、黎代、南巫裡等小國。不過作為原來三佛齊國的首都巨港，卻是個異體，這個城成了個無主之城。
這裡有人口眾多，除了當地人以外，華人因為元明時的戰爭過來避禍的也不少。廣東南海人梁道明在三佛齊是個大商人，三佛齊被滅國時，他為了保護自己的產業，手底下已經有一兩千人的武裝，當時在巨港很有勢力，後來他也就成了當地的主事者，被幹掉的陳祖義也是主事者之一，他們一起把巨港改名為舊港。不過他們兩人的結局是不同的，梁本人與明朝合作，而陳祖義不幹，其實梁的合作也有被迫的成分在裡面，他的兒子被永樂扣在了明朝。
梁死後舊港當地的華人也發現了，明朝畢竟離的太遠了，是要依靠，但遠水救不了近火。施進卿本人也是廣東人，而且和潮州人陳祖義還同鄉，但他還是在關鍵時刻倒向了明朝，倒向了鄭和。梁道明死後，施進卿非常聰明的第一時間聯繫了滿者伯國，於是他被爪哇滿者伯夷王國任命為舊港處理行政事務大臣「寶林邦八諦」，即舊港事務官。陳祖義那會只要實惠的財富，所以他選擇了做海盜頭子，施進卿則要了個名分，同樣的，在他幫助鄭和剿滅陳祖義後，他又得到了一個名份。永樂五年，施進卿因協助鄭和俘獲陳祖義有功，明成祖授以「舊港宣慰使」官銜。
舊港宣慰使司的設置，無疑是鄭和出色外事能力的表現。鄭和的觀點是：三佛齊國解體了，爪哇滿者伯夷王國也正值內亂，舊港已無國無主，明朝收歸國有沒有道義上的問題。舊港曾是三佛齊國王城，不但居民甚多成色盡雜，商貿繁榮，而且是個戰略港口，地據馬六甲海峽要衝，從這點上講收歸國有有百利而無一害。反過來看，舊港無主，極容易成為海盜巢穴，禍害一方。另外這個宣慰使干的只是自治區首領的活，印尼群島上已聚居眾多華人，如新村、蘇魯馬益和杜阪。設舊港宣慰使司是華人自治的極好方式，設一個點能管好一大片，所以，鄭和審勢度時，倡議了舊宣慰司的設置。
這個提議與施進卿的想法不謀而合，不過按照三佛齊國這會的傳統，這個位置處理行政事務大臣的職位，在施死後，不能傳給兒子，而要傳給女兒，沒辦法，馬來人的傳統，如果你沒有女兒那就要擇賢者傳之。為什麼會立這個規矩，可能就是當地人怕一家人世襲做大，反而不能公允的處理事務，以當時施進卿的能力想要改這個傳統是不大可能的。雖然施進卿這會身體還不錯，之所以傳位會讓人關注，是因為他真的有一子一女，而兒子顯然能力不行非常平庸，但他面子上又不承認這個事實，施家的老二這個人稱施二娘的女兒倒是出奇的能幹，如今舊港的事務，大辦都是她在幫著父親打理，丘?誠是女婿，他夾在了中間，他本人非常矛盾。
他是施進卿選的女婿，施家的大小姐人是不錯，但就是能力強了些，比他這個夫婿的能力還強，但心裡雖然不爽，但總是自已老婆。這次到大明朝，這些東西他沒有提，他在看在觀察，結果他的感覺是，一但施進卿過世，這個宣慰司使的位置可能會是他小舅子施濟孫，因為永樂帝對施進卿有封賞，並口頭上表示，宣慰司使以後可以由施進卿的兒子承襲。這樣一來，就可能會有當地規矩和事實與明朝的意思相違的可能，這事又要怎麼處理，不過這會施進卿還沒有死，提這事，又好像不是時候，太猴急了。
丘?誠不知道怎麼對侯顯提這事，不過今日王動過來後，他好像又有了點想法，知道要怎麼做了。