大道小說網 > 職場校園 > 易經時代

卷二 生命時空 章三十二 鎮星造像 上 文 / 竹林探月

    章三十二鎮星造像上

    中國人大概沒有幾個沒聽說過《推背圖》。要提到真正的「一眼千年」之作,《推背圖》當列在榜首。李淳風袁天罡兩人更是名垂宇宙,哪怕是大字不識幾個的山野村民,也知道那是算命先生中的翹楚,遊方道士中的高人。

    石錚曾在鄉下地攤上翻到過推背圖,知道是些關於國運傳承的宏偉預言。那是民間流傳的版本,內有清朝那位酸腐文人金聖歎的批注。有唐以來,江山風雨飄搖,朝代更迭變換,滄桑人事,辛酸歷史,所料無一不准。由此可見,傳說中的李袁二人預測功力何其高深。而現在,居然也有人寫了一本《新推背圖》,看這名字就知道,書中內容絕不是什麼解讀推背圖之類的胡亂推敲,而是仿照推背圖形式所做的新式預言,大有跟易命聖人一爭高下之意。

    看到這類題目,心胸狹隘性情偏激之人往往就會認為是學術騙子假托推背之名造勢,借屍還魂。但石錚並沒有這麼想,他沒有像大多數人那樣對作者嗤之以鼻,而是覺得很有意思。因為這題目中間還有另外一層信息,那就是學術繼承。他相信古人的術數都已尋到了各自的傳人,一代代繼承了下來。

    這本書的作者,在他看來,多半便是李淳風袁天罡的傳人,因此才用了推背二字。

    不過他很快就把那本書放下,將目光轉移到別的書上面。他跟普通人不同,他是來學釣魚的,而不是來看別人釣魚的,因此這類書只能作為課餘讀物。

    書桌上另外兩本書,一本是唐代風水學宗師楊筠松的《疑龍經》,附有今人註解,另一本仍然是一個現代人的著作,封面更是極盡樸素之能事,乾脆什麼都沒畫,書名叫《心易極像》,看看作者名字,還是那個徐沫影。

    他忽然覺得,這個人一定很重要。

    兩本書,一個作者。樊星看重的人,那應該是錯不了的。從書名來推斷,這本似乎是講梅花易數的取象之法,正對應他的路子,因此他極為鄭重地把書捧在手裡,翻開來看。但是很快他發現,這書講的並非傳統的梅花易象法。

    心易兩字,大有來頭。易就是變,就是動,心易則是心動。

    《易經.系傳》中有言:「易無思也,無為也,寂然不動,感而遂通天下。」這句話曾經有過非常搞笑的經歷,在中學有關唯物辯證法的哲學課上,曾遭受到一次又一次的嚴厲批判,老師們的理由是,此話否定了事物運動變化的多樣性,陷入了主觀唯心的枷鎖,試想,靜坐不動,何以就能通曉天下之事?

    這話最核心的兩個關鍵詞,一個是「不動」,沒錯,另一個則是「感」。何謂感?鹹在於心也。心動則感,沒叫你不去感,不感而知天下之事,那恐怕真是神仙了。

    這句話就是心易的根源所在。不動,是心易應用的前提,是指心境空明,沒有任何雜亂思維的干擾。感,則是心在不動的前提下對外物的感應。無思無為,不刻意去做什麼,心自己忽然有所感,自然生發對外物的判斷,於是可通天下。古人所說的「靈機一動」,也是這個道理。

    梅花易數確是一種心易,但這種心易並不是什麼都不做,它還是動了些手腳的。感外物而得像數,由象數入卦,由卦解離象數,理象推演,最終達到預測目的。只有第一步是真正的心易,其它都是刻意為之。而石錚則是受了梅花易的啟發,將象數推演複雜化精細化到了極致。他一直以為自己已經窺到了心易的門戶,但是翻開這本《心易極像》讀了半頁便突然意識到,自己險些誤入企圖。

    這個發現就像一道霹靂,把他整個人化作一塊焦木。

    大凡易命著作,多是先論述一堆公式化的基礎知識,只要肯用心,都能讀懂學會。再進一步,則把取象列為入門首要。絕大多數人都卡在這裡,因為跳不出思維定勢,學不到萬物類象的精髓。

    類象思維並不是一對一,而是一對多。條條大路通羅馬,去羅馬方便,但出羅馬困難,因為面前條條大路,讓你看得眼花繚亂回不了家。大道萬千,只取一條,取錯了就跑到南極去了。

    因此易之為易,看似易,實不易。它不像武功,你拿到秘籍練一天就從江湖浪子變成獨孤求敗。它的秘籍滿天飛,完全可以做到人手一本,但沒幾個人能參透其中奧妙之萬一。

    過了取象的坎,易學術數之道才算真正入了門。石錚這步坎邁得比誰都輕鬆,而且很快開始將邁這步坎的辦法極盡繁複的演化下去,演化到自己都頭疼。他追求的是一種萬物皆象的境界,但他忘記了一點,正如太極無極之相互轉化,像數變化的極致便是無象。

    《心易極像》開篇幾句話,便如醍醐灌頂,猛地將他從夢中驚醒。他鼻尖上開始一點點滲出冷汗,不敢有絲毫分心,逐字逐句認認真真地讀下去。

    徐沫影將易分為四種境界。

    第一層境界是有心有象。初學易者,小心謹慎亦步亦趨,手握銅錢一心求象,若果真求象得像,能實際進行預測,當可列入第一種境界。具體功夫深淺,那就要以準確率和預測速度來衡量。

    第二層境界是無心有象。進階學者,開始嘗試心易的預測,拋卻銅錢等占筮工具,於心動處捕獵象數,繼而根據易理變化推演結果。這是石錚目前所處的境界,只是他將這一境界做到了極致。

    第三層境界是無心無象。這就是「寂然不動,感而遂通天下」。無須特意求象,也無須進行義理象數推演,無思無為卻直接打開了外物信息的感知門戶。

    至於第四層境界是什麼,他並沒有說。他把這本書的內容定位在第三層境界,所謂極像,就是無象。整本書都在講述如何訓練自己做到心易的「無心無象」。

    石錚如獲至寶。在象數精進到讓自己頭疼不已的境界之後,他就意識到自己遇到了一個很難突破的瓶頸。這個瓶頸,他一直以為需要靠不斷熟悉取象方式去突破,但許久以來面臨的問題卻益發嚴重,甚至幾次昏厥。直到現在,看到這一本書才恍然大悟,原來束縛自己的不是取象的問題,而是如何從第二層境界跨入第三層境界的問題。

    寂然不動,感而遂通天下。想想就讓他激動不已。他正想繼續讀下去,卻聽到房門輕輕一響,樊月的聲音如一片雲朵般悠然飄來:「吃飯了。」

    石錚趕忙把書放回原處,規整了一下桌子站起來,有點侷促地低頭看了看自己的雙手。樊月這時已然托著托盤走過來,托盤上放著一個煲粥的小鍋,一個瓷碗,兩個鮮紅得令人垂涎的蘋果。她看了他一眼,一面把手裡的東西一一放在桌上,一面說道:「洗手間在左手第二個門。」

    石錚咧嘴笑笑,便出門去了洗手間。

    其實樊月並不會令跟她相處的人產生不自在。她雖然不顯溫柔熱情,卻也並不冷淡,細緻處尤其令人感到舒服。石錚只是跟女孩子相處太少,有些淡淡的不自在。

    洗了一把手臉,覺得腦子又清醒了許多,心裡念叨著徐沫影的心易理論走回來。樊月已經坐在床邊細細地削著蘋果,桌上,瓷碗裡已經盛好了滿滿的一碗粥,米粒晶瑩飽滿泛著珠玉光澤,蓮子嫩白枸杞鮮紅點綴其間。粥旁邊一雙筷子,一盤青菜,嫩綠可人。

    「清淡了點兒。」樊月頭也不抬地削著蘋果,輕輕地說道。

    其實夜宵吃清淡些反而對身子有益。石錚並不知道這些,也不在乎這些,只是覺得這女孩做得飯菜很漂亮,就像她的容貌打扮一樣,讓人看上去十分舒服。他笑笑說道:「挺好的,特別好看。你怎麼不坐過來吃?」

    石錚沒有那麼多講究,也不知道怎麼誇別人。女孩低著頭,聽著他略顯笨拙的話語,淡淡地說道:「我吃個蘋果就好了。」

    於是石錚沒再多說,自己開動。這女孩看似柔弱,實際上主意拿得很穩,再者說客怎麼辦那就怎麼辦。

    不知道是不是太餓的緣故,他覺得飯菜非常爽口。喝完一碗粥自己又盛了一碗,把粥和青菜都打掃得乾乾淨淨。放下筷子,一隻溫潤如玉的小手已將削好的蘋果送到他面前。他怔了一下,便沒再客氣,伸手接過。

    從記事起就是自己在照顧自己,現在的優越待遇讓他有點不適應,可是不管怎麼說,心裡都是暖暖的舒坦。

    他張大嘴巴把蘋果咬得脆響,美美地大嚼著,想起心裡一直惦記的問題,轉過頭說道:「你說要告訴我鄭玄的事兒。」

    「嗯,」樊月輕輕地應了一聲,手裡拿著第二隻蘋果,不緊不慢地細細削著,「這是《世說新語》裡的記載,不一定是真的,但是有些意思。」

    「好,你說吧。」

    樊月輕輕抬起頭。她整個身子籠罩在一層柔和的燈光裡,美眸如夢,羅裙如傘,小腿半遮半露,玲瓏優雅,手臂纖長雪白,珠圓玉潤。兩人目光相觸,石錚立刻有意低頭避開。不得不承認,這女孩魅力太大,讓他從內而外感到一陣慌亂。

    女孩的聲音輕輕柔柔自耳畔響起:

    「鄭玄拜在馬融門下學習,但是馬融為人高傲,沒把他看在眼裡,都是讓弟子代為授教,三年來沒有見過他一面。

    後來,馬融遇到了難題。他進行渾天演算的時候,總得不到正確答案,弟子們也沒一個能解答。這時有人推薦鄭玄,於是馬融就把他召來,鄭玄很輕鬆就把問題解決了,弟子們都很驚歎很佩服。

    沒過多久,鄭玄學成辭別馬融回家。馬融很顧忌他的才華,害怕他危及到自己當朝禮樂中心的地位。鄭玄也預料到對方必然不肯放過自己,就在路過一座橋的時候,想到了一個躲避的辦法。馬融果然轉動預測式盤,計算鄭玄的去向想要追殺他,但是測完之後,他卻說鄭玄已經死了,不必追了。於是,鄭玄躲過了這一場解難。」

    女孩講到這裡忽然停下。她故意將鄭玄的應對方法略去不說,抬起頭看著石錚,眼睛裡輕煙隱現,眸光半掩,便如雲夢湖澤之美。

    石錚嘴裡咬著蘋果驟然停住,皺起眉頭凝思半晌,突然站起:「我知道了!」
上一章    本書目錄    下一章