三卷 何方聖土 五十三、儒道 文 / 九氣

    當真是怕什麼來什麼，大難將欲臨頭時，怎也躲不過去。

    那為首的黑衣男子突兀提議，正是戳中了呼延的軟肋，這注定讓他的精心易容只能矇混一時。

    他這易容之術雖說脫胎自秘法《古碑萬變》，但與之其餘易容術卻是大同小異，殊途同歸，說白了也無甚奇異，都是一般手段，無非他手巧又兼熟稔，做得愈發精細些罷了。

    縱觀上界神境一下的易容術法，俱是以屍肉為主料，用以諸般手段製成，一張薄皮再加毛髮，終歸難以與自家肉身血脈相溶，便是敷在體皮之外，寥以為用。這等易容之術並非萬全之策，只能矇混一時，只需稍作試探，便會露出馬腳來。

    最為方便快捷的，便是直接動手，逼得易容之人出手對敵，只需鼓蕩力道稍有不當，亦或是用力過猛，便會震破這外敷的易容皮毛，一試便會露餡。

    這般破綻，呼延又豈會不知，他早已做了諸般準備。

    他先前打算，若是時機拿捏得極好，順利衝入魔界去，這後備之策便無需用上，誰曾想他這氣運實在不順，偏生時運不濟，還是被攔了下來。這兩批黑衣的為首之人，寐惑與那不知底細的男子，均不是省油的燈，任由呼延說得天花亂墜，企圖矇混過關，臨到頭來這二人依舊心思縝密，沒讓呼延得逞。

    寐惑與那男子密語交談一番，便從她所帶的一行人裡喚出個身形高瘦的黑衣，附到耳邊細細交代一番，便揮手讓其朝呼延逼了過去。

    「這位張浩陽兄弟，無需太過擔憂，我等無意為難你二人，只是例行查探！你只需運力鼓蕩力道，將往日修習的劍法全力使出，待得驗明正身之後，便會放你二人安然歸去！」

    那寐惑含笑寬慰，一對兒媚眼卻是爍爍望向呼延，緊緊打量著呼延面上的神色變化。呼延卻是聞言驚慌，張口欲言，似又有難言之隱，那薄唇幾番開闔，卻是化作一聲哀歎苦笑，打開空袋便要取出自家的兵刃來。

    而在此時，柳煙卻是咬牙露出堅毅之色，毅然折轉身形，忽而現身擋在了呼延的面前，面有祈求之色，朝四方連連作福，強笑道：「眾位大俠，還望恕罪則個！我家表哥這一路上頗為辛苦，連番遇得賊人擋道……那些賊人可不似大俠們這般寬厚，俱是見面便凶神惡煞撲將上來，總是免不了一番苦戰。我家表哥前些日拼盡性命，我二人才得以安身逃離，只是那賊人凶悍，我家表哥他力敵之下，卻還是難免身受重傷。如今他乃是重傷之身，奴家實在不願再讓表哥受累，生恐因此留下病根來，讓奴家一輩子愧疚難安！還望眾位大俠高抬貴手，莫要再為難我家這苦命的表哥，若是實在不妥……便讓奴家替勞吧！」

    「嗯？」

    柳煙這番話說得真摯，似是動了真情，若是今日攔道的並非魔道中人，必會被她這番言語打動，有感這等相濡以沫的情分，大手一揮便放二人過去。

    奈何這一行黑衣人俱是魔道中人，更是魔道中最為出類拔萃的大派弟子，論起鐵石心腸、冷漠無情來，更是其中翹楚。柳煙苦苦相求，卻讓寐惑雙眸一亮，與那為首男子四目相對，俱是心有靈犀，立時抓住了其中急於遮掩反而透出的貓膩來。

    寐惑輕笑出聲，溫言柔道：「張家妹子，你無需擔憂，我等定不會逼迫你家表哥。他既然有傷在身，能使出幾分力道便用幾分力道，只需招式與他所言那儒道劍法一般無二，便是八分火候的中等武技，驗明過後便好！」

    「這……」聽得寐惑言語柔聲，已然極為寬容，柳煙便自遲疑，心下猶豫開來。

    而這時，呼延當真自空袋裡抽出一口光華內斂的寶劍來，穩穩拿在手中，亦是出聲，朝柳煙含笑勸慰道：「芙妹，你能有這番真心，哥哥便已覺足夠，不枉我從小到大對你這般寵溺！無需擔憂，你便暫且退到一旁去便好，我看眾位好漢並非兇惡之人，不過想驗明正身，定不會太過為難於我！只需我將自家本事露上一露，若是僅用堪比胎境的力道，應該不會牽扯舊傷。待得驗明之後，眾位好漢放我等離去，你便能見到你那情哥哥了，嘿嘿，到時……」

    當真一開口便難以休止，但聽得呼延又要長篇大論，嘮嘮叨叨如若滔滔江水般閒扯下去，頓時叫眾黑衣好生煎熬。那將要與呼延對敵的高瘦黑衣哪裡還按捺得住，瞪眼怒視間，頓時厲聲喝止，揚劍嘶聲道：「休要再行呱噪，只需驗明正身，且來吃我兩劍，便快些滾吧！」

    呼延不敢再囉嗦，連忙抱拳作揖，執劍擺出姿勢，肅容道：「這位好漢，在下儒道常綱門大弟子，張浩陽張之諦，習修儒言常綱劍法，請教好漢高招！」

    「呔！我便聽不得你囉嗦，吃我一劍再說！」

    那高瘦黑衣怒喝一聲，便自揚劍刺來，身形如若黑豹，朝呼延迅猛一記狠撲。好在先前聽得呼延有傷在身，開場亦不願落人詬病，他便刻意收了許多力道，僅用出千萬斤力道，當真只為試探，並未含怒間暗下狠手。

    雖說僅使出千萬斤力道，但這人乃是血魔門中的一流好手，除卻那身境巔峰的修為，武技亦是非凡。這一劍使出來，便似有血色流光，殷紅刺目，好似一劍能聽得萬千鬼哭狼嚎、淒厲尖嘶之聲，那千萬斤力道凝實翻出數倍，氣勢如血龍一般，出手便是高等劍法，只是被他控制了火候，刻意壓抑到四分火候。

    若是呼延所言不虛，這四分火候的高等劍法，用的又是千萬斤力道，憑借八分火候的中等劍法儒言常綱劍，即便他呼延所言有傷在身，也能勉強應付過來。

    這一劍臨頭，呼延卻是面色大變，勉力揮舞長劍，口中卻不忘朗喝道：「好漢且看，這便是儒言常綱劍法開門之招，君為臣綱！」

    但見他跨步如有正氣凜然之姿，怒容似有正理而爭之勢，那平直、方正的利劍高揚直落，並非用的劍鋒，反倒是以劍腹為招，勁氣如若鐵尺一般狠狠劈落，並未露出殺煞之氣，卻有訓誡之意，正是堂堂正正的儒道劍法。

    說的呼延奸猾，自是籌備周密才會行事，總叫人難以挑出破綻來，他編了個儒道書生的身份，又說自家修習儒道劍法，便是留下後路，不怕這群仇家試探。

    他所說這儒道常綱門，雖不知在上界還有否存身，但在人界卻是威名赫赫的一大儒道門派，執正道牛耳，管教天下諸國，便已剛正不阿聞名於世。

    卻說老匹夫本是仙道出身，誰曾想肉身隕落之前，偏生對儒道起了興致，險些中途轉道，去儒道做了夫子。雖然這念頭不過剛起，他便被莫名其妙追殺至死，一應心念被高強魂修抽出，慘被煎熬千年，但這千年孤寂苦熬，卻讓他漸至悟出儒家真理。隨後遇得呼延，待呼延漸至在魔界嶄露頭角，他便時時苦心勸解，於是呼魔頭即便殺人如麻，待見識趣的仙道、儒道弟子，便也不生殺念，放其歸去。

    只是總有那不識趣的，終是惹得呼延動怒殺了，老匹夫便也尋不出理由來喝罵於他。但凡入得儒道、仙道之人，平日裡自是滿口聖人文章，三綱五常從不離口，以誅惡揚善為己任。尤其是這常綱門下弟子，標榜剛正不阿，又豈會向呼延這等魔頭服軟，大多是硬骨頭，便是呼延口中「不識趣」的主兒。是以在人界之時，死在呼延刀下的常綱門弟子，實在不可計數。

    殺得多了，常綱門的鎮門劍法《儒言常綱劍》的秘籍，便無意間收得完善。老匹夫黯然傷神下，便時常琢磨這套劍法，在呼延心念裡舞弄開來，只望以這劍法的堂皇正氣感化這萬惡的呼魔頭，使得呼延煩不勝煩之餘，卻也對這劍法知之甚深。雖說不曾施展過，但憑他對這劍法的認知，自忖也該有**分火候，如今一經用上，果然與他所料相差彷彿。

    「父為子綱！」

    「夫為妻綱！」

    這儒言常綱劍法，開頭便是儒家道義之首的三綱，乃是儒家最為推崇的綱律，使將出來便用鐵面無私、不容違拗的剛正之勢，當真正氣凜然。

    「為君當仁！」

    「為父當義！」

    「為母當慈！」

    「……」

    所謂儒家五常，便是仁、義、禮、智、信，這三綱五常，以常綱教化天下，端得是訓誡厲律，教授為人當克己，不得以私慾行事，遵從常綱倫理之禮范。這儒家自詡正道之首，所推崇的這三綱五常，最為邪道、魔道眾人厭惡、詬病，便是這克己不得縱慾而行，最為刻板，與邪道、魔道全憑喜惡行事的理念便是水火不容，背道而馳。

    儒道此番以道德倫理拘束人的本性，施行時更為苛厲、冷血，比之以法令為準的法道，其實愈發凶狠如虎。

    那高瘦黑衣正是魔道中人，幾番試劍下來便自厭而生怒，待得寐惑密語授意，終是獰笑出聲，力道頓時激增數倍，揚劍如若萬龍之勢！

    「這勞什子三綱五常，你等儒道腐朽人前滿口正氣，人後愈發齷齪至極，最是虛偽不過！如此虛偽之人，我最是看不慣，便讓老子乾脆利落斬上一劍，送你這虛偽酸秀才歸西！」

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