正文 第五六一章 你還有膽子保護她嗎？ 文 / 大河壩
演義中，在十八路諸侯討伐董卓一戰時，華雄敗了孫堅，並挑戰關東群雄。袁紹使俞涉、潘鳳迎戰，二人皆不敵華雄勇武，戰不三合被斬殺。
關羽忍無可忍，yu迎戰華雄，袁紹問其出身，當得知其為劉備手下馬弓手時，袁術怒喝道：「汝欺吾眾諸侯無大將耶？量一弓手，安敢亂言，與我打出！」
等關羽出戰功成而歸，張飛道：「俺哥哥斬了華雄，不就此時殺上關去活捉董卓更待何時？」袁術怒斥道：「俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚威？都與趕出帳去！」曹操道：「得功者賞，何計貴賤乎？」袁術道：「既然公等只重一縣令，我當告退！」
這一段雖然是羅貫中杜撰的故事，可是他把袁術、袁紹和曹操三人的用人思路思想明白的表現了出來。
袁術對出身看得極重，他也是個有修養的人，但是他的修養只對有身份有地位有出身的人，他根本不把出身平凡的人當成人看。袁紹要比袁術好一點，他給劉備座位的時候說，「我非敬你官位，乃是敬你出身」，畢竟他是庶子，出身比不得袁術，認證說起來，他沒有袁術那種驕傲的資本。
而曹操則是這幫人中最不計較出身的人，從他招賢令中所言「但求其才，不求其德，吾皆可得而用之」的話中可以看出。在東漢末年，「舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居」，察舉制度完全稱為世家手中控制官場的武器，所選出的人多數冠於一個「有德」的稱號，曹操敏銳地覺察到了這一點，這才兩下求賢令。
如果說剛才田凡是耐著性子聽彭老神仙說閒話，那麼此時此刻，他是真心服了，人家活了七八十年畢竟不是白活的，這見識自己可沒有，甚至他遇到的人都沒有這樣的見識。反正蕙兒又不會消失不見了，還是先聽聽彭老神仙說什麼！
只聽彭老神仙續道：「因為修養的關係，外戚和宦官掌權之後，做事往往沒有規矩，賣官鬻爵，貪污受賄，這樣的壞事他們沒少干。可是皇帝不在乎，賣官鬻爵，賣得的官總好過世家舉薦的官，至少他們更加值得信任。貪污受賄……呵呵，這是最可笑的借口，世家子弟就不貪腐？貪腐，從來只是政治鬥爭失敗者身上唯一能打上的骯髒的標籤，因為他們真正的錯誤是沒法告訴世人的。皇帝從來不在乎一個官員是否貪腐，只要不做出危害他統治的事，做什麼都無所謂。可笑那些無知小民，最不該在乎的貪腐，卻成了他們最在乎的罪狀！一個人一旦被冠以貪腐的罪名，那麼在百姓心中，他的名聲就毀了。其實我大漢官場中人，有幾個是不貪不腐的？就算不貪不腐，他們用手中的權力為家族牟利大開方便之門，難道這樣的害處就比貪腐小嗎？」
彭老神仙長出一口氣，道：「不說這些，我們接著說皇帝的事。」
微微一頓，他喝了口茶，道：「光武帝信重宦官和外戚開了個頭，於是我大漢之後的百多年裡，不論哪個皇帝，都在做這樣的事。可惜呀，宦官和外戚畢竟沒有修養，他們做事沒有底線，當他們得勢的時候，就忘記了他們的權力其實是皇權的延伸，不知道打著皇帝的旗號做事才是安全的，躲在皇帝的影子裡偷偷摸摸發財才是最好的，他們總以為自己才是天下間最大的。而且，宦官和外戚之間也矛盾重重。於是，這就出現了問題。
「和帝劉肇時期，外戚竇氏掌權，和帝聯合宦官誅滅竇氏。外戚敗了，可從那之後宦官專權又開始了。殤帝劉隆登基為帝，他僅有百餘ri的年紀，能有什麼異處？還不是外戚和宦官為了掌權才扶持起來的？此後，宦官和外戚交互掌權。安帝時，太后鄧氏一族掌權，宦官蔡倫和鄭眾依附鄧氏。鄧氏死後，安帝親政，可是安帝的ru母王氏以及中黃門李潤、江京為首的宦官集團依舊掌權，他們誣告太后鄧氏的弟弟yu謀反，立平原王為帝。安帝本就對鄧氏不滿，於是順水推舟將鄧氏滅族。
「鄧氏一族說起來是外戚中最溫和的異類，他們的死讓文官集團心生不忍，所以官僚集團，也就是氏族集團與宦官集團的矛盾進一步加深，可是那一次鬥爭，以官僚集團的大敗而終。此後，安帝的皇后閻氏，勾結宦官攀豐等人，殺了太子的ru母王氏等人，並主張廢太子劉保，雖然大臣反對，可是劉保還是被廢了。
「安帝死後，閻氏立嬰帝劉懿為帝，閻氏把持朝政。可惜，嬰帝劉懿登基不過兩百日就死了，說是病死，其實啊……他死後，宦官王康、孫程等十九人便發動宮廷政變，趕走閻太后，將時年十一歲的劉保擁立為帝，改年號為永建，你可以想想，嬰帝的死，只怕是另有原因吶！
「順帝劉保重用皇后梁氏一族，他死後，梁皇后成為太后，立太子劉炳為帝，是為沖帝。沖帝年幼，梁氏一族掌權，大將軍梁冀飛揚跋扈，權勢滔天。沖帝在位不過一年，梁氏立勃海王劉鴻的獨子，年僅八歲的劉纘入承大統，是為質帝。質帝不滿梁冀跋扈，說了一句跋扈將軍，於是被梁冀毒殺。
「之後，梁太后與兄大將軍粱冀定策，迎立劉志為帝，時年十五，是為桓帝。延熹二年，桓帝不滿梁氏專權，與宦官單超等合謀誅滅梁氏，政權開始落入宦官之手。從那之後，外戚再也不是宦官的對手，宦官掌權的時期終於來了。宦官和外戚互相之間有矛盾，可是他們都依附於皇帝，他們有共同的敵人，那就是氏族集團。當宦官完全打敗了外戚之後，他們與氏族集團的矛盾也就更加尖銳了。
「九年，朝中官員、太學生員與外戚聯合反對宦官當權，桓帝本就是依靠宦官對付氏族的，怎麼可能自廢武功？所以他以此為借口，下詔逮捕李膺等二百餘人，禁錮終身，史稱「黨錮之禍」。劉志一生崇尚佛、道，沉湎女色。信任宦官，察舉非人，時人譏為「舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居」。這就是第一次黨錮之亂，也是氏族集團與宦官的第一次大規模交鋒。實際上，桓帝也不滿氏族佔據天下所有的好處。
「桓帝死後就是靈帝。靈帝之時製造了第二次黨錮之亂，其實是同樣的理由。世人都說桓靈二帝重用宦官導致大漢天下江河日下，其實啊，如果不是氏族們不把皇帝當一回兒事，皇帝豈能重要宦官？在他們看來，宦官是他們的家奴，就算賣官鬻爵，就算收受賄賂，可危害的不是自己的皇位，至少天下還是他們的。可是呢，氏族集團根本就不把皇帝當回事，他們控制的地方，皇帝根本插不進手去，他們控制著輿論，控制著官員遞升的選拔的通道，控制著天下大多數的財富，甚至可以說，天下間不在他們控制的地方，根本就不存在！這個天下，根本就是氏族的，皇帝說了話管個屁用？這種情況下，如果你是皇帝，你能受得了嗎？」
見田凡彷彿要說話，他道：「看一個人的品行，你不要聽他們說什麼，要看他們做什麼。對于氏族，你更要看他們做什麼！雖然我隱居泰山，可是並不代表我什麼都不知道，我知道現在天下間流行的說法，說桓靈二帝昏庸，崇信宦官，禁錮士人，說天下大亂都是宦官搞得。嘿嘿，現今天下大亂，以我估計，大漢差不多氣數已盡，不管是什麼人一統天下，必然會修史書。你別看這段時間的史書還沒有寫出來，老夫也不知道會是什麼人寫，但是，我敢肯定，這段歷史會被寫成你聽說到的樣子！皇帝是壞的，宦官是壞的，只有氏族心憂天下，只有他們是好的。呵呵，可憐的後人啊，他們受史書的影響，根本就理不清這段時間的真相……」
田凡早就聽過鄭玄、郭嘉等人對現在這個時代的分析，對於彭老神仙的話有所認同，可他不認為史書就不能信。他想了想，道：「師父，寫史書的都是些正直的人？他們該當不會瞎寫？」
彭老神仙笑笑，道：「你能說出這樣的話，至少不是人云亦云，老夫還算欣慰。不過，我且問你，寫史書的都是什麼人？」
田凡道：「肯定是飽學之士，必須很有學問。」
彭老神仙點點頭，道：「不錯！那麼我問你，寒門之中，有幾個有這種學識的？很少？就算有，你認為他們有資格撰寫史書嗎？所以呀，能撰寫史書的，多數都出自世家。你說寫史書的都是些正直的人，咱們先不論他正直與否，我們就算他們都很正直。可是，他們正直，寫出的史書就會公正嗎？
「是人就會有思想，有思想就會在做事的時候表現出來，你指望這些出身氏族的人寫氏族的壞話，你覺得可能嗎？我們剛才也說了，一個人幼年時形成的思想，在成年時是很難改變的，會在他做事的時候潛移默化的影響著他。一個世家子弟，小時候受到的各種教育告訴他，世家做任何事都是對的，世家所作所為都說為了天下蒼生，別人危害到世家那就是錯的，你認為他長大了會怎麼樣？難道你指望他長大了會認識到世家做的很多事是錯的？是，他是很正直，可是他頂多不謝存在疑問的東西，不會寫他認為不可能發生的事！主流的說法，他所接觸的人都說對的說法，你認為他會不寫？
「『舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居』，都說是宦官搞出來的，可是宦官的權力集中在中央，朝廷中的官員全都是地方世家的人，地方上也由他們把持，宦官們提拔官員，還不是受到世家的影響？
「你以為那些舉秀才和舉孝廉的人，都是怎麼被察舉出來的？還不是宦官們與世家大族經過利益交換才察舉出來的？你沒錢沒勢，你以為宦官會提拔你？寒門，嘿，就算你有才能又如何？想找宦官行賄，你沒錢，想通過察舉當官，你沒門路！怎麼可能出人頭地？不能出人頭地，你寫的史書就叫野史！野史的影響力與正史有法比嗎？」
瞥了田凡一眼，彭老神仙續道：「氏族與氏族天生就會團結在一起，雖然他們內部也是矛盾重重，可是在對待其他人的時候，他們是團結的。你的出身不是氏族，你田家的祖宗我調查過，只能追查到你父親，你父親之上就沒有線索了。所以，你與氏族天生是對立的，現在，你還認為你有能力保護蕙兒嗎？你要知道，黃巾起義中，張角得罪最狠的，就是這些氏族，不知多少氏族因為黃巾之亂破家滅門，更是不知有多少損失慘重，他是天下氏族的敵人。想必你知道氏族有多麼可怕，現在，你還認為你能保護蕙兒嗎？你還有膽子保護她嗎？」