大道小說網 第三十八章 明帝托孤 文 / 陳邵軒
有人會納悶：壽chun是東晉的領土，在出不出兵的問題上還用考慮嗎？這還得回顧一下東晉建國以來對北方地區的態度。八王之亂中，司馬睿好不容易才撿了條小命，北方的殺戮在他心中留下了深深的陰影，司馬睿極不願意趟渾水，當初祖狄北伐，司馬睿就給了他一千兵，盔甲武器統統的沒有。
司馬紹在位時，單是一個王敦就夠他折騰了，自然無暇北伐；更有甚者，戴淵把北伐軍幾乎全部帶回了南方，王敦之亂雖然被平定，但這支軍隊再也沒能回到中原。之後，東晉政局獲得了極為短暫的穩定，司馬紹一直有光復中原之意，無奈時不我與。
公元325年，年僅二十七歲的司馬紹身罹重病。這位皇帝在位四年，頗有中興之志。他常以懷、愍二帝被擄的恥辱來激勵自己，是一位雄才大略的青年皇帝，與司馬炎非常相像。局勢稍安，他把下一個施政目標定為廓清中原。
不幸的是，心力交瘁的司馬紹已經病入膏肓，此時已到彌留之際，司馬紹強支病體，開始吩咐後事，他叫來了最信任的庾亮、溫嶠等人，對他們說了這樣一番話：
「朕自知大限將近，卿等皆為國之棟樑，一定要好生輔佐太子，東宮年幼，尚不能理事，朝政大事還望卿等盡心處理；王敦之亂的根源在於南北士族不和，卿等務必吸取教訓，拋棄門戶之見，為國家選拔人才；朕受命於危難之際，卻沒能完成先帝的基業，實在無顏以對，光復中原全仰仗各位了！」
說完這一切，司馬紹把太子司馬衍鄭重地交到了庾亮手上，溘然長逝。謚號曰「明」。
這裡有必要提一下中國的「謚號」制度。
所謂「謚號」，就是用一個或兩個字對一個人的一生作出的評價，關於皇帝的謚號，裡面有很大學問。謚號制度形成於西周，一般為「子議父，君議臣」，但也有一條不成文的規定，如開國君主一般為「太」，凡事無絕對，如漢高祖；好文的皇帝則多以「文」顯世，如漢文帝。
這種制度到唐武則天時期時，被賦予了新的內容：皇帝生前為自己疊加諛字定謚，到明朝時，皇帝謚號已經發展到十六個字，清朝更甚，為二十二字。而最主要的那個字則由後人平定。在唐以前，謚號制度還是比較能評價一個皇帝一生的。
至於具體評定辦法：剛強直理曰「武」；經天緯地曰「文」；「博文多能曰獻」；照臨四方曰「明」，等等，大體分為三類：表揚；中庸；批評。在此不一一列出（太多了）。
再讓我們把重點放回「明」字上，歷史上以「明」為謚的皇帝，扳著指頭都能數清，如漢明帝劉莊，大家對這位皇帝可能不熟悉，但一定知道班固，班固正是劉莊派到西域的。這個字對司馬紹的評價可謂恰到好處，清人王夫之曾感歎：「明帝不夭，中原其復乎！」
司馬紹死後，年僅五歲的娃娃司馬衍登上了帝位。正是和鄰家小妹妹玩過家家的年紀，司馬衍卻接過了整個帝國（晉朝皇帝的即位年齡一再減小，非幸事）。
這位小皇帝連高高的龍椅都坐不穩，更別提臨朝聽事了。溫嶠等人好不容易找到了在後院玩耍的司馬衍，把玉璽交到了他手上，小傢伙拿在手裡仔細地打量了一番，可能是覺得這個玩具不趁手，直接扔了出去。
群臣大驚失色，慌忙俯身去撿，當他們直起身時，看到了一個女人：庾太后。眾人紛紛向太后請安。說起這個庾太后，頗有些八卦新聞：庾太后名文君，她嫁給明帝時，已經二十三歲「高齡」了，大了司馬紹整整三歲。
有人會問，才二十三歲而已，擱現在大學還沒讀完呢！可你要知道，太康年間，司馬炎曾頒布了一道命令：女子滿十五歲必須嫁人，如果到十七還沒找到人家的話，官府強制嫁出去！到時候無論男方是聾是瞎都要上花轎的。庾文君二十三歲還待字閨中，估計實在是沒人要了，連官府都沒轍了（衰！）。
庾文君的長相應該沒多大問題，能嫁入豪門，起碼能對得起觀眾，庾文君之所以嫁不出去，是因為此女有一種獨特的氣質，史書記載：「少以圭璋特異，令儀淑美」。和呂雉差不多，相貌貴不可言。門不當戶不對，就算娶了也得整天受氣，庾文君對此一點也不著急，姜太公能用直鉤釣王侯，我庾文君難道就不能釣個乘龍快婿嗎？
等了十幾年，終於有人上鉤了，而且還是一頭名副其實的「龍」：司馬紹。
司馬紹對女人不太感興趣，老爸也不太操心，因此，司馬紹二十歲時還是光棍一條，直到司馬紹幫助老爸處理朝政時，司馬睿才發現了這一嚴峻的問題，所謂病急亂投醫，於是，剩女庾文君嫁到了東宮，沒過幾年，老公死了，庾文君便從皇后升級到了太后。
「衍兒又淘氣了吧！」庾太后歎了口氣，「給大家添麻煩了！」說著便拉過司馬衍，二話不說就開始拍屁股。
皇帝挨揍，溫嶠活了大半輩子還是第一次見，可溫嶠沒心情欣賞此等壯觀的景象，他立即跪下為小皇帝求情：
「陛下年幼，不懂社稷之重，還望太后原諒！如果非要責罰，臣等願代陛下受過，乞求太后降罪於臣等！」說著便拿頭狠命望地上磕。
皇帝的面子可以不顧，但老師的話不能不聽啊，庾太后放開了哇哇大哭的司馬衍，趕緊扶起了溫嶠，再次長歎一聲。
「晉室南遷，正是百廢待興之際，先帝卻撒手人寰，中原未平，我們孤兒寡母今後要多仰仗你們這些大臣啊！衍兒少不更事，你們不必拿他做皇帝，只要把他當成自己的兒孫就行了！朝政大事，各地上書，你們商量著辦吧！」庾文君的一番話一般是試探，一半出自真心。
「臣等萬萬不敢僭越，今陛下年弱，臣等請求太后出來主持大局！」身為輔政第一大臣，溫嶠都表態了，身後的群臣自然齊聲附和，除了庾亮。庾亮是庾文君的親哥哥，為了消除外戚干政的嫌疑，他選擇了沉默。
「哀家雖為太后，但也是區區女流之輩，況且，自古內宮不干政，軍國大事，不由得哀家決定。」
「太后此言差矣，昔日竇太后力挽狂瀾，才有了後來的文景之治，yin皇后竭力輔佐光武帝，開創了一派盛世；太后為什麼不能效仿她們呢？皇帝年幼，難免大權旁落，到時候出現王莽那樣的臣子該怎麼辦？為陛下，也為社稷民生，請太后斟酌一二。」
話都說得這麼明白了，庾太后只好「勉為其難」地接受了。「那好吧！待陛下到弱冠之年，哀家必還政於陛下。」
細心的讀者可能發現了，拿玉璽的怎麼不是王導呢？答案是，王導正在氣頭上呢！司馬紹挑選的幾個顧命大臣幾乎都不怎麼買他的賬，王氏子孫居然一個沒有！因此，在庾太后臨朝聽政的第一天，王導以稱病不去的方式發洩悶氣。
這正是司馬紹的高明之處，他選的幾個顧命大臣都很有特點：王導，丞相，沒的說；庾亮，當朝權臣，勢力僅在王導之下；溫嶠，帝師，自司馬紹懂事起，就是他的老師兼玩伴；卞壼（kun），不畏強權，東晉第一正直之士；郗鑒，平亂功臣，更重要的一點，此人不拉幫結派，標準的和事佬。
看出貓膩了吧，這種安排就是為了削弱王導的勢力，司馬紹可謂用心良苦啊！
卞壼見王導沒來，不禁怒火中生，他搬出了為臣禮節，請求撤了王導的職。由於群臣的一致反對，這才作罷。
對這份遺詔不滿的人不在少數，除了王導，還有陶侃和祖約兩人，陶侃的不滿是很有道理的，他鎮守的荊湘九郡極為重要；祖約則純粹是沒事找事，論輩分，擺資歷，他和那些輔政大臣明顯不是一個重量級的（叔父祖狄能不能進都不好說）。對朝廷不滿，這種事供五臟六腑交流一下也就算了，可說出來就不好了，手握重兵，結怨朝廷，庾亮等人能不懷疑嗎？
其直接後果就是當祖約求援時，朝廷斷不發兵。留著你也是禍害，還不如借後趙之手清理門戶呢！