大道小說網 心靈對話無須對白 文 / 盛順豐
象經歷了一場場生死，又似跨越了一次次自我，當來到闊地前，終於可以喘息片刻，不再亢奮，不再躁動，不再測度，不再奢望，把一切交給現實。
等待，是一種寂寞的歷練，也是智慧滋長的過程，甩脫昨日不良的習性，披上嶄新的思想的外衣，承載新的靈魂內核，讓理性的思維真的理性起來，把曾經抽像出的不含具象的思維再填塞回去或是埋掉它們。
你聽見鳥兒真的發自內心的鳴叫了嗎？你看見自然真的起了風波變幻嗎？陰晴不再左右情緒的波動，感情不再控制生命，純真的愛情又坐落在它原有的基石上，美妙的生存過程帶著一路的坎坷又將綻放出新的生命之花。
希冀，是心存希望和信念的設想，獨自品位是一種奢侈，但卻是孤獨中才能擁有的，這種思維是上帝恩賜給的，不是人人都有這個機會。
我淡看人生不等於我不熱愛生活，我淡漠愛情不等於我不懂感情。我拒絕愛情是因為我從不褻瀆愛情。
讓心弦撥動出新的旋律，當休止過後，激烈的音符迭起時，把思維拋至浪尖上吧！讓情懷完全敞開，吐故納新，與自然相擁，與理性的情懷相合，一種超越，一種擁有，一種享受。
有時候，思想的愉悅是在痛苦的基礎上乍現的。
我但願生命之燈不滅，我但願美妙的樂音演奏出人性的至純、至善、至真。
當陰雲密佈之時，我們期盼著聖潔的光束穿透雲層，照射在我們靈魂之上，讓我們在暫時失去後能明白陽光是永存的，它是上帝賦予世界的永恆希望。
間或在谷底生存是一種掙扎，也是一種生長，一路的行程得失無懼，因為我們向前不斷地探尋著，為自己尋找生存的快慰和希望。
我們有時憂懼，怕人性惡的本質會突發，會為了私yu不惜傷害我們自己，我們努力克制著自己惡的本性，不使惡與惡相撞擊。
於是，我們呼喚起心底裡善的本性來與之對抗，當風雨飄搖的時候，我們只須撐一把傘、加幾件衣裳即可，不會有什麼驚天動地的爆發，即使爆發也是自然的運動的結果，我們連腳下一寸土也踢不走，何況是地動山搖呢？
讓理性的再理性些，讓純善的再純善些，因為沒有完美，只有遞進，生命沒有完美，更沒有重複。
理性的無須太理性，否則我們便成了裝腔作勢的思想者雕像，並且無法赤露敞開自己真正的心胸，那不朽的雕像也會被我們的自私所扭曲，在靜靜的星光下，因著露水的無情而打濕了他堅毅的面孔。
不流淚的男人是冷血，不會流淚的男人是懦夫；正如我們常常會覺得：抽煙的女人和不抽煙的男人一樣遭人討厭。其實都是極端化了，女人有時候想抽煙，正如男人有時候需要流淚。那麼，愛流淚的男人是否和不流淚的女人同樣遭人厭惡呢？一個無聊的話題，抽煙和流淚都是個人愛好，折中地自我解嘲：抽煙不利健康，大家都別抽了最好。可賣煙的就不願意了。
男人不要太在意別人怎麼誤會你，尤其是女人的誤會，往往是帶著一些天性的妒忌和莫名的挑釁，但你要是回應了女性的嫉妒，你還是男人嗎？
女人也別太矯情和多事，別把自己的簡單的思維強加給男人，你怎麼就知道人家像你想的那麼簡單？其實你也沒有那麼複雜，也許人家把對你的鄙視寫在了包容中，尤其是談話層次不同，你最好收斂，男人不易受傷，但受傷的男人是最不好惹的，尤其是不要落井下石，女人往往在目的達不到的時候最盼望的是能夠有幸災樂禍的機會，但恰在此時，幸運已經寫在人家的日曆上了，你也許是喜歡白日做夢的那種女人。
關於男女的心理，誰也別揣摩誰，因為男人如深山中的大樹，女人如繞過樹下的溪水，小小的溪水涓涓流過，不要去碰那些你不該碰的樹木，否則，你的片刻停留，會使得泥石流在孕育，那時，你不再是小溪，而是被化作污泥衝下山去，但山不會因為失去溪水而隨意減低他的高度，樹也不會因為你的輕微衝擊而隨意倒下。
傷害別人往往是因為自己曾被傷害，貶低別人往往是因為自己從未被看起過；膚淺的表白往往是發自內心的，但卻不會被眾人接受，就好比小草偏要和大樹相愛，如果不是青籐，你永遠只能仰望大樹並要努力攀升，最終的結果是枯死的樹幹上，結果便是你在樹下叫罵，到了秋天，風兒把你的枯竭和大樹的落葉一起收走送到水溝裡化作了污泥，但大樹還立在那裡紋絲不動。
你怎麼知道別人的孩子不如你的孩子？應該是你的孩子曾經不如另外的孩子，你不斷在別人身上找落差，但往往你是仰視著看別人，落下的並不是別人的失望，而是纍纍碩果砸在你嫉妒的心上，你失望了，於是便想把大樹毀掉，可你連大樹的枝葉也夠不著。其實，做一顆小草安安分分地在森林裡有什麼不好？偏要無事生非去貶低大樹，大樹想著怎麼成材，你卻想著怎麼砍掉大樹，這就有點兒不自量力了。
樹木有根在山林，小草有根在樹下；大樹百年不移，可草兒卻靠風把種子吹起不知自己來年的歸宿，故此，根本就不是同一種生存方式。樹有樹的活法，草有草的活法，誰都別想著除掉誰，這才是森林和自然的法則。
我羨慕那承載過許多商貨和客人的駱駝
有一天它老了疲憊了
卸去一身的重擔和思慮
備足了所需的水和食物在腹中
載著強過人類百倍的身軀
孤獨地穿越它曾無數次漫步的沙漠
走到那無水的絕境
當他真的走不動了
便會靜靜地臥下來
守望著那片曾經是一片湖泊的境地
等待著它父輩講述過的活水泉源
哪怕是倒斃在那無人知曉的乾裂中
那是對水源的遐想
更是是對生命的期盼
……
（盛順豐）