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正文 第八十四章 《論人的感官與感覺》 文 / 時空的力量

    在將《論人體的思維和注意力》大致的看過了一遍之後,胡立強只覺得一切都是雲裡霧裡的,完全沒有看過清楚明白,或許是由於筆者也是還處在思考的過程之中的原因吧,所以胡立強並沒有得到什麼清楚明白的結論,因此最後的結果,自然是有些雲山霧繞的,但他還是勉強的提著精神,接著往下看起來——

    而這接下來的一本書,光是看封面,就已經讓胡立強提起了很大的興趣:《論人的感官與感覺》。

    開篇的內容,就是這樣介紹的:「每一個成熟的人體,如果沒有經歷過什麼意外的話,那它大致都會有著一套極為成熟的感官,而這些感官又都會伴隨著不同的情況,而產生不同的感覺。

    人體的感官,可以粗略的分為兩類:一是體表的感官,而是體內的感官。體表的感官,有著手腳眼耳口鼻舌這些基本器官,其中眼耳鼻舌則是分別對應著人體感官的視聽嗅味這四種感覺,而手腳以及其他的身體枝幹,則是對應著觸覺這一感覺,因此,人體體表的感官,也就相對應著人體的視聽嗅味觸五大感覺!

    而人體內在的器官的感覺,則是心肝脾肺腎以及大腦細胞血液等對應著的感覺,但是由於人體的內在器官所處位置的局限性,所以自然不能做到讓它們像人體的外在器官,那般的發展,而且由於人體內在器官的重要性,所以這些器官在通常的情況下,通常是不能夠輕易接觸的。

    再加上,自人類的祖先以來,這些器官都只是維持著人體的舉止以及基本的生活,所以自然是不能夠做到讓它們像人體的手腳等外在器官那樣能夠在生活之中,得到進步或者說是進化了!

    而且,人體的內在器官大腦以及血液細胞心肝脾肺腎比較脆弱,而且還沒有能夠引起人們的注意,所以關於那些內在器官的進化,自然是不可能輕易讓人注意到的,再加上人體的這些內在器官,由於其位置的原因,所以自然就更不容易引起人們的注意了,這種情況之下,想要讓人的內部器官像外部器官一樣,得到進化或者進步,就更為不可能了!

    而且,由於這些器官,幾乎沒有相關方面的介紹,所以,如果要研究的話,那就相當於是從頭開始,且由於這些器官的脆弱性質的局限性,這就更加的讓人難以下手,因此,筆者在這裡,也僅僅只是提出這方面有進化的可能,也只能是希望後來者能夠注意到這個問題,然後一點點的,小心翼翼的進行理論研究和實踐而已!

    要是從頭說起來的話,人類一開始的時候,是沒有手和腳的觀念的,因為從大部分的研究資料來看,人類一開始似乎也是從爬行,慢慢進化到直立行走的,由此可見,人之所以能夠直立行走,那也是後來慢慢進化的結果!

    這麼說來,如果要研究的話,最好下手的地方,就是人體的體表感官和感覺了,至於體內的器官和感覺,由於它們的局限性,所以還顯得有些難以下手!而體表的器官,由於要和外界接觸,所以自然也就讓人產生了感覺,同時也會讓人的意識隨之而變化!

    而人體的感覺,就筆者所知道的而言,主要可以大致的分為兩類,一是顯性感官;二是隱性感官!

    所謂的顯性感官,在筆者看來,指的就是那些飢餓感,愉悅感,疼痛感,以及危機感等等感覺,這些感覺,是人體出生之後,很容易就能夠感覺到的;而隱性感官了呢,則是一些人在受過教育之後,才慢慢有的感覺,比如集體榮譽感道德觀,價值觀,人生觀等等!

    顯性的感官,就是人體自然而然就會產生的感官,而隱性的感官,則是人在受過教育之後,慢慢產生的感覺,比如沒有當過士兵的人和沒有受過良好教育的人,是很難做到體會集體榮譽感的!至於能不能夠產生這樣的感覺,那在不同人的身上,又會有不同的效果了!

    這些都是題外話,但說到這裡,又不得不說一下與人類一起生活在這個世界上的其他動物了!比如蝙蝠這種動物,他就能夠憑藉著自身的耳朵,根據聽到的不同物體反射回來的頻率,進行大致的判斷,從而做出自身的舉止行為,因此它們能夠規避各種障礙物!

    這麼說來的話,那麼人體是不是也能夠進行器官之上的進化了呢?雖然不一定要做到鼻子比狗靈敏,耳朵比蝙蝠更厲害,但是也是不是能夠做到讓人的器官在一定程度之上,得到一定程度的進化了呢?

    既然是要進化,那麼就不得不提出它進化的方向了,一就是體表器官各個方面的進一步強大,二就是讓人擁有的體表器官更加的多,而且在增加這些器官的時候,還要讓人的這些器官之間,相互的協調,試想想,如果讓人增加了魚能在水下呼吸的器官,而人的反射中樞又沒有控制其的神經結構,那自然是很難產生協調感,甚至於會讓人變成怪物,不是嗎?

    還有就是人體內在產生的感覺了,比如像飢餓感,空虛感,寂寞感,愉悅感,疼痛感,集體榮譽感等等感覺那樣,它們是如何產生的,是在怎樣的條件下形成的?以及是在自然的情況下,產生的這樣的感覺,還是在外界的刺激下產生的這些感覺,都需要將它們完全弄清楚!」

    看到這裡,胡立強將《論人的感官與感覺》回味了一遍之後,自己心中也是極為的震驚,原來人的感官與感覺還有這麼多的說道,那麼按照這些書上的內容來說,豈不是在類型上可以分為喜怒哀樂,在性質上又可以將它們分為了飢餓,疼痛,愉悅,悲傷,空虛,寂寞了嗎?而在體表的器官上看起來,豈不是又因為眼耳鼻舌手腳的關係,分為了視聽嗅味觸覺了嗎?

    這樣說起來的話,那麼人體的各種感官與感覺,豈不是又還有很多種說法了呢?

    而且除了這些文章內容以外,筆者還在最後一頁提出了自己的疑問,「這些感官與感覺,又是如何與人的頭腦思維如何有著關聯的了?它們是如何結合,才讓人在生活之中產生了怎樣的意識,隨後又讓人因此而做出各種各樣的行為舉止,從而讓這個社會變得更加的豐富和多樣化的呢?」

    將書頁輕輕合上之後,胡立強想著書籍之中的內容,不禁為作者的奇思妙想所震撼了,同時也陷入了深深的思索之中······

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