正文 第三三二章 凶墓 文 / 塞北三叔
考古人員在墓室內發現了一個三足瓷盤，上面擺放著十餘枚紅色丹丸，這便是六朝時期在士大夫階層風靡一時的「不老仙丹」。
此次東晉「綦毋龢」墓內出土的丹丸，無論是顏色、形狀、大小還是成分，都與王丹虎墓出土丹丸別無二致。
因為搬山派的運氣不好，前人們慢慢形成了一味求財，採用破壞性大的盜墓方式以及不喜合作的盜墓方式。
而且他們在自我保護以及明器的銷售渠道上有著自己的獨特特點，所以他們逐步演變成一個盜墓門派，綿延至今。
卸嶺門據說創始人是一個土匪頭子，得仙人傳授「令人力大之法」，因此這土匪頭子力撼山嶽無人能敵。
後來他幹起盜墓的勾當，並且將這法門傳授於自己的得意弟子，慢慢的卸嶺派的人丁就開始興旺起來。
因為他們的門人不僅通曉武功而且力大無比，所以曾出過不少有名的人物，比如號稱「馬中赤兔，人中呂布」的呂布呂奉先，他就曾經幫助過董卓盜掘漢墓。
而呂布耍的一手極妙的方天畫戟也和他是卸嶺門人有關。卸嶺力士都比較開放，不會一味地閉門造車。
所以到了北宋期間，他們融合了摸金以及搬山派的技術，在風水以及陣法破壞上都有了新的提高，甚至加入自身的理解之後還有所超越。
卸嶺派盜墓離不開他們靈敏的鼻子，他們用鐵釬打入地下抽出來之後辨別土壤的氣味。
根據土壤中氣味種類的不同再做判斷，另外在打鐵釬的時候手感的不同以及土壤顏色的差異都是他們考慮的事項。
但是最主要的還是依靠鼻子，所以他們為了保持自己鼻子的靈敏度，忌煙酒辛辣之物。
卸嶺派應該是盜墓門派中最富爭議，因為卸嶺派門人的多面性，使得很多人對他們是又愛又恨。
一方面卸嶺派門人也就是人們通常說的卸嶺力士，在綠林好漢與盜墓賊間遊走自如，誰也弄不清到底打家劫舍還是盜墓是他們的主業。
他們有墓的時候盜墓，沒有墓葬可盜的時候首領一聲令下大家就幹起攔路搶
看,，書^？網電子書*後第一時間趕到現場，發現盜墓賊已將墓葬炸毀，隨葬物品被席捲一空。鄭子產，是我國春秋時期著名的思想家、政治家。
2010年3月23日，禹州市火龍鎮瓦店東王莊村村東麥田春秋戰國古墓群遭到盜掘，部分文物被盜。4天後，許昌縣椹澗鄉前宋村漢代古墓又遭人盜掘。
後期案件得到偵破，是兩個盜墓團伙所為，通過這些人的盜墓手法就可以看出，這些團伙就是卸嶺派所為。
而第二個方面，卸嶺力士是極端的民族主義者。在元蒙時期他們敵視元蒙政權，因此受到報復迫害，可以說他們在當時只要洩露身份就有可能被捉拿殺害。
因此卸嶺力士之後都會極力掩蓋自己的身份，就連最親近的人也不告知。
在元蒙時期他們曾試圖盜掘成吉思汗陵，並且破壞其風水從而恢復漢人山河。
因此元蒙政權對其的打擊也是不遺餘力，甚至組織了殺手專門對卸嶺門人進行刺殺。
也許是因為元蒙時期被逼得太厲害，所以卸嶺力士都逐漸淡出中原。
卸嶺力士門人只能在漢人內部尋找，就算身在海外也對華夏一族的傳承很重視，並視可能對中原漢政權造成威脅的為自己的敵人。
當然，具有這樣極端愛國情懷的才是真正的卸嶺派傳人，林子大了什麼鳥都有，流派中出現一些敗類當然也是正常，但可以說卸嶺派是最為複雜的一個盜墓門派了。
聽了孫學的仔細分析之後，索羅微微點頭，而孫學這才開口繼續把事情說完……
來找他們兄弟的人就是發丘、搬山與卸嶺三派的真正傳人。
這三位盜墓流派的傳人已經很少在道上行走，都是弟子在外面作，年節孝敬他們的就夠了，當然不是親自送，而是丟他家裡，他直接撿就行了。
這三派傳人找他們兄弟的原因是發現了一個十分詭異的所在，以他們所探到的信息這絕對是一個唐朝大墓沒錯。
可是詭異就在於，這座大墓建在大山深處的山坳裡，十絕地竟佔了六絕，完全屬於大凶之地，這根本就不是可以葬人的所在。
不過通過他們的三派人馬探查之後，竟然發現下面有地宮的存在，再察看了四周的水、土、山、石情況，結果這裡沒有發生過山體移位、地震或被開採過的情況。
這三派有心發掘，又怕下面是鎮著什麼大凶之物，可是通過尋龍點穴，又斷定這裡是大凶位，於是他們迷茫了。
因為尋龍點穴是摸金一派最拿手的，所以就找上門來，打算讓張氏三兄弟去給點穴，看有沒有什麼蹊蹺之處。
因為這件事情他們兄弟也沒有聽說過，見獵心喜，所以出於好奇，就去了一趟，結果還真是一座唐朝的古墓無疑。
於是張學就重新堪輿了一遍，可是看到的情況比其它三派看到的都要凶險，這裡不僅是六絕之地，而是八絕之地，必然鎮著大凶之物。
經過張學的解說之後，他們決定放棄這座古墓，寶物雖然無價，可是取了也要有命來享用才行，於是大家撤離了那裡。
而張氏三兄弟回到家裡之後，越想就越不對勁，自古以來，無論是鎮河古墓還是鎮壓妖邪古墓，一般都設於大河或大淵之下，而或是建塔建碑鎮住。
完全沒有可能把鎮凶之墓建在一個小山坳中的道理……
於是過了一個月之後，三兄弟又偷偷地返回了一次，結果發現這座大墓果然有蹊蹺，竟然尋找不到墓道所在……
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