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正文 第四十五章 虎視霸州 文 / 雪山神獒

    札八兒笑道:「正是!窮人吃不上飯,自然憎恨官府和富人,自然要作亂。不管是什麼朝代,永遠是窮人多,富人少,窮人群起而反,他金人的天下還能坐穩麼?」

    巴根台暗暗歎了口氣,這些人都是拿窮人當棋子,誰又懂得百姓的苦難啊,他自己也曾經是苦人啊。他定定神,問道:「那麼你打算怎麼摧毀金國的銅錢呢?」

    札八兒說道:「中都的糧食,城內有8座常平倉,現在正值春荒,他的存糧不多了。靠的就是城外供應,主要是山東路,河北路和河南路的漕糧。漕糧大部都是通過水路運到通州,通州離中都50里,他們再通過陸路運往中都。

    通州有3座大糧倉,彙集了水運來的大批糧食。我們蒙古大軍南下,進圍中都,把通州的糧食劫掠一空,這樣其實中都已經沒有多少官糧了。

    可是中都有百萬百姓,他們要吃飯,這可不是小數目。那麼百姓就只能從檀州街購買我們穆斯林糧商手裡的私糧。正值糧荒時分,自然糧價奇貴。而我們拒收紙鈔,只收銅錢和白銀。真正缺糧的,是普通百姓,富貴人家怎麼會缺糧?百姓只能拿他們私藏的銅錢購糧,這樣我們就能用糧食大量套購民間的銅錢。

    用不了多久,我們就能把中都民間的銅錢搜刮一空,既然金國官府不允許我們私藏銅錢,那我們就鑄成器物好了。

    這樣,金國將銅錢奇缺。但是金國又必須用銅錢購買大量宋國的糧食和布匹,那麼怎麼辦呢?他們唯一的辦法就是徹底杜絕銅錢使用,把民間的銅錢都集中到官府,才能購買宋國的物資救命。這樣金國市場上將不會出現銅錢了,只有紙鈔和白銀。而我們不收紙鈔,平民如何買糧呢?」

    巴根台沉默了一會兒,說道:「但是金國地廣糧多,他們可以從河北,山東和河南調集大批糧食進京,大批的官糧可是收紙鈔的,這樣你的計策就行不通了。」

    札八兒面色一肅,說道:「這,就是需要你們的地方!」

    他從一個樟木箱子裡取出一副地圖,正是金國全圖。在巴根台具有現代測繪知識的人看來,這樣的地圖和後現代的抽像畫沒有多大區別,但是大致山川地理還是看的清的。札八兒指著地圖,說道:

    「你看,金國的漕糧主要是這麼幾條路。山東的漕糧,主要是通過北清河入渤海,從海路經直沽而入潞水,沿著潞水到通州。河北的漕糧,是通過拒馬河,南易水和滹沱河入御河,再進入直沽寨,從潞水進通州。河南的漕糧,主要是從黃河、漳河,衛河經御河而入直沽寨。再從潞水而入通州。

    在這些漕運河段,有三處碼頭是漕糧彙集之地。第一當然是通州,第二是直沽寨,第三就是霸州。通州現在無糧,我們動這個地方毫無意義。直沽寨有重兵把守,是宋糧進京的要害,我們破壞這個地方困難太多,而且會毀掉我們穆斯林商人獲得糧食的渠道,這個地方也不能動。」

    札八兒指著霸州說道:「這個地方,同樣是漕糧入京的要害。從霸州以南,金人在恩州的臨清、歷亭,景州的將陵、會川、獻州、深州的武強等瀕河城鎮建立了一系列中轉糧庫。從中原徵得糧食,都運到這些倉庫,然後再轉口往中都通州港船運。

    你們只要摧毀這些糧庫和碼頭,那麼今春中都將只能依賴我們的私糧渡過難關。如果你們控制住霸州這個漕糧的必經之地,那麼即使金國徵集到了大批夏糧,也無法進京。」

    札八兒結束了他的戰略計劃,激動的看著巴根台,說道:「如果我的計劃成功,中都將被扼殺。整個黃河以北,他們將永無寧日,千萬百姓將因為飢餓而揭竿而起,從此天下大亂,我們蒙古只需在這個腐爛的房子上踢一腳,金國立即倒塌。這,就是大汗的大計,你明白了麼?」

    巴根台終於明白了成吉思汗的全盤計劃,也明白了自己肩負的使命。但是他的心中,沒有札八兒的激動,只有深深的悲哀。他明白成吉思汗和札八兒是對的,從內部瓦解敵人,蒙古攻略金國將少死多少男兒,蒙古草原將得到多少財富,蒙古百姓將過上安居樂業的日子。可他還是悲哀,他知道悲慘的時代就要來了,而他,正在創造這個悲慘時代。

    這,不是他想要的。在孟和的墳前,在撫州城下的屍體中,他發誓要改變這個世界。要公平公正,人人有飯吃,有衣穿,有尊嚴,現在他卻不得不讓無數人陷入饑荒,家破人亡。可是他有別的選擇麼?他是軍人,以服從命令為天職,保衛親人,摧毀敵人,保衛領袖是他的使命,他的職責。

    他從內心的悲涼中掙扎出來,緩緩說道:「你這樣毒辣的計策,並不是沒有風險的。中都會有百萬饑民,他們不僅僅會毀滅官府,也會毀滅你們。飢餓痛苦的人民會發瘋的,會看著你們的糧食全家餓死?他們會把你們搶光,殺光。」

    札八兒堅定的說道:「我們穆斯林義商已經組織了數百信仰真主的青壯,為保衛我們的財產而戰鬥。如果到了最後的時刻,我們和我們的糧食寧可化為灰燼,也不會落到殘暴的人手裡。我們會成為聖人,成為真主在人間的使者,照亮黑暗愚昧的心靈。」

    陷入信仰狂熱的札八兒,大鬍子的臉上露出神聖的光彩。巴根台搞不懂,把千千萬萬人搞的家破人亡,為什麼心中卻有這麼強大的神聖感。如果這些人把自己已經當作殉道者,那麼說什麼也沒有用了。巴根台不是傻子,他當然知道信仰的力量,他也懶得跟札八兒廢話。既然長生天這麼安排了,那麼他也只好服從。

    巴根台說道:「既然是大汗的安排,那麼我也只好服從。我明天就率領部下離開中都,前往霸州執行任務。但是我需要你的情報支持,尤其是當地的主要人物。我的兩個分隊雖然強悍,但是畢竟人數太少,我必須依靠當地的力量。我們的休整,糧秣,傷員安置,都需要穩妥的基地,這方面你給我的情報越多,我的麻煩就越少。」

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    札八兒說道:「野狐嶺之戰,金國幾乎把黃河以北各路都兵馬司的兵力抽調一空,被我們殲滅之後,各路各府十分空虛。在霸州唯一值得一提的兵力,就是都水監駐紮在霸州信安的800埽兵,他們是專門的河防部隊,就是為了保衛漕船,碼頭和糧倉,橋樑的。但是他們不是戰鬥部隊,沒有什麼戰鬥力。

    但是信安的都巡河官卻是一個要緊人物,他叫蕭勃迭,為人慷慨有勇略。他本是契丹後族,現在雖然出仕金朝,但是未必真心服從。如果你能收為己用,必然得一臂助。

    在信安以北,就是永清史家,這史家可是河朔聞名的世家大戶。他們家起家是在他們曾祖那一輩人,他的曾祖叫史倫,本是遊俠兒。偏偏好運臨頭,蓋房子挖出了金子,從此豪富。

    現在是什麼年頭?蒙金征戰,盜賊橫行,水患頻仍,河朔塗炭。這家人散盡家財,建家塾,賑饑荒,很得人心。去年野狐嶺之戰,鄉鄰親族多有被我們蒙古大軍虜獲的,他們家出重金贖回了不少。」

    巴根台說道:「這家人還真是有俠義心腸。」札八兒說道:「是啊。他們現在當家的家主,叫做史秉直,讀過書,很講義氣。唐宋以來,河朔民間真正的掌控者不是官府,而是像史家這樣的豪門大族。

    現在河朔已經紛亂了,各地豪族結寨自保,塢堡林立,即防盜賊又防官府。這史家,就是河朔最大的豪族,你若結好他們,自然就有了立足之地,糧秣器械都有了著落。永清離霸州近在咫尺,你們行動起來就方便了很多。」

    巴根台點點頭,心思已經飛到就200里外的霸州。既然現實無法改變,那就看我特種兵大顯身手,建功立業吧。
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