正文 第四十五章 虎視霸州 文 / 雪山神獒

    札八兒笑道：「正是！窮人吃不上飯，自然憎恨官府和富人，自然要作亂。不管是什麼朝代，永遠是窮人多，富人少，窮人群起而反，他金人的天下還能坐穩麼？」

    巴根台暗暗歎了口氣，這些人都是拿窮人當棋子，誰又懂得百姓的苦難啊，他自己也曾經是苦人啊。他定定神，問道：「那麼你打算怎麼摧毀金國的銅錢呢？」

    札八兒說道：「中都的糧食，城內有8座常平倉，現在正值春荒，他的存糧不多了。靠的就是城外供應，主要是山東路，河北路和河南路的漕糧。漕糧大部都是通過水路運到通州，通州離中都50里，他們再通過陸路運往中都。

    通州有3座大糧倉，彙集了水運來的大批糧食。我們蒙古大軍南下，進圍中都，把通州的糧食劫掠一空，這樣其實中都已經沒有多少官糧了。

    可是中都有百萬百姓，他們要吃飯，這可不是小數目。那麼百姓就只能從檀州街購買我們穆斯林糧商手裡的私糧。正值糧荒時分，自然糧價奇貴。而我們拒收紙鈔，只收銅錢和白銀。真正缺糧的，是普通百姓，富貴人家怎麼會缺糧？百姓只能拿他們私藏的銅錢購糧，這樣我們就能用糧食大量套購民間的銅錢。

    用不了多久，我們就能把中都民間的銅錢搜刮一空，既然金國官府不允許我們私藏銅錢，那我們就鑄成器物好了。

    這樣，金國將銅錢奇缺。但是金國又必須用銅錢購買大量宋國的糧食和布匹，那麼怎麼辦呢？他們唯一的辦法就是徹底杜絕銅錢使用，把民間的銅錢都集中到官府，才能購買宋國的物資救命。這樣金國市場上將不會出現銅錢了，只有紙鈔和白銀。而我們不收紙鈔，平民如何買糧呢？」

    巴根台沉默了一會兒，說道：「但是金國地廣糧多，他們可以從河北，山東和河南調集大批糧食進京，大批的官糧可是收紙鈔的，這樣你的計策就行不通了。」

    札八兒面色一肅，說道：「這，就是需要你們的地方！」

    他從一個樟木箱子裡取出一副地圖，正是金國全圖。在巴根台具有現代測繪知識的人看來，這樣的地圖和後現代的抽像畫沒有多大區別，但是大致山川地理還是看的清的。札八兒指著地圖，說道：

    「你看，金國的漕糧主要是這麼幾條路。山東的漕糧，主要是通過北清河入渤海，從海路經直沽而入潞水，沿著潞水到通州。河北的漕糧，是通過拒馬河，南易水和滹沱河入御河，再進入直沽寨，從潞水進通州。河南的漕糧，主要是從黃河、漳河，衛河經御河而入直沽寨。再從潞水而入通州。

    在這些漕運河段，有三處碼頭是漕糧彙集之地。第一當然是通州，第二是直沽寨，第三就是霸州。通州現在無糧，我們動這個地方毫無意義。直沽寨有重兵把守，是宋糧進京的要害，我們破壞這個地方困難太多，而且會毀掉我們穆斯林商人獲得糧食的渠道，這個地方也不能動。」

    札八兒指著霸州說道：「這個地方，同樣是漕糧入京的要害。從霸州以南，金人在恩州的臨清、歷亭，景州的將陵、會川、獻州、深州的武強等瀕河城鎮建立了一系列中轉糧庫。從中原徵得糧食，都運到這些倉庫，然後再轉口往中都通州港船運。

    你們只要摧毀這些糧庫和碼頭，那麼今春中都將只能依賴我們的私糧渡過難關。如果你們控制住霸州這個漕糧的必經之地，那麼即使金國徵集到了大批夏糧，也無法進京。」

    札八兒結束了他的戰略計劃，激動的看著巴根台，說道：「如果我的計劃成功，中都將被扼殺。整個黃河以北，他們將永無寧日，千萬百姓將因為飢餓而揭竿而起，從此天下大亂，我們蒙古只需在這個腐爛的房子上踢一腳，金國立即倒塌。這，就是大汗的大計，你明白了麼？」

    巴根台終於明白了成吉思汗的全盤計劃，也明白了自己肩負的使命。但是他的心中，沒有札八兒的激動，只有深深的悲哀。他明白成吉思汗和札八兒是對的，從內部瓦解敵人，蒙古攻略金國將少死多少男兒，蒙古草原將得到多少財富，蒙古百姓將過上安居樂業的日子。可他還是悲哀，他知道悲慘的時代就要來了，而他，正在創造這個悲慘時代。

    這，不是他想要的。在孟和的墳前，在撫州城下的屍體中，他發誓要改變這個世界。要公平公正，人人有飯吃，有衣穿，有尊嚴，現在他卻不得不讓無數人陷入饑荒，家破人亡。可是他有別的選擇麼？他是軍人，以服從命令為天職，保衛親人，摧毀敵人，保衛領袖是他的使命，他的職責。

    他從內心的悲涼中掙扎出來，緩緩說道：「你這樣毒辣的計策，並不是沒有風險的。中都會有百萬饑民，他們不僅僅會毀滅官府，也會毀滅你們。飢餓痛苦的人民會發瘋的，會看著你們的糧食全家餓死？他們會把你們搶光，殺光。」

    札八兒堅定的說道：「我們穆斯林義商已經組織了數百信仰真主的青壯，為保衛我們的財產而戰鬥。如果到了最後的時刻，我們和我們的糧食寧可化為灰燼，也不會落到殘暴的人手裡。我們會成為聖人，成為真主在人間的使者，照亮黑暗愚昧的心靈。」

    陷入信仰狂熱的札八兒，大鬍子的臉上露出神聖的光彩。巴根台搞不懂，把千千萬萬人搞的家破人亡，為什麼心中卻有這麼強大的神聖感。如果這些人把自己已經當作殉道者，那麼說什麼也沒有用了。巴根台不是傻子，他當然知道信仰的力量，他也懶得跟札八兒廢話。既然長生天這麼安排了，那麼他也只好服從。

    巴根台說道：「既然是大汗的安排，那麼我也只好服從。我明天就率領部下離開中都，前往霸州執行任務。但是我需要你的情報支持，尤其是當地的主要人物。我的兩個分隊雖然強悍，但是畢竟人數太少，我必須依靠當地的力量。我們的休整，糧秣，傷員安置，都需要穩妥的基地，這方面你給我的情報越多，我的麻煩就越少。」

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    札八兒說道：「野狐嶺之戰，金國幾乎把黃河以北各路都兵馬司的兵力抽調一空，被我們殲滅之後，各路各府十分空虛。在霸州唯一值得一提的兵力，就是都水監駐紮在霸州信安的800埽兵，他們是專門的河防部隊，就是為了保衛漕船，碼頭和糧倉，橋樑的。但是他們不是戰鬥部隊，沒有什麼戰鬥力。

    但是信安的都巡河官卻是一個要緊人物，他叫蕭勃迭，為人慷慨有勇略。他本是契丹後族，現在雖然出仕金朝，但是未必真心服從。如果你能收為己用，必然得一臂助。

    在信安以北，就是永清史家，這史家可是河朔聞名的世家大戶。他們家起家是在他們曾祖那一輩人，他的曾祖叫史倫，本是遊俠兒。偏偏好運臨頭，蓋房子挖出了金子，從此豪富。

    現在是什麼年頭？蒙金征戰，盜賊橫行，水患頻仍，河朔塗炭。這家人散盡家財，建家塾，賑饑荒，很得人心。去年野狐嶺之戰，鄉鄰親族多有被我們蒙古大軍虜獲的，他們家出重金贖回了不少。」

    巴根台說道：「這家人還真是有俠義心腸。」札八兒說道：「是啊。他們現在當家的家主，叫做史秉直，讀過書，很講義氣。唐宋以來，河朔民間真正的掌控者不是官府，而是像史家這樣的豪門大族。

    現在河朔已經紛亂了，各地豪族結寨自保，塢堡林立，即防盜賊又防官府。這史家，就是河朔最大的豪族，你若結好他們，自然就有了立足之地，糧秣器械都有了著落。永清離霸州近在咫尺，你們行動起來就方便了很多。」

    巴根台點點頭，心思已經飛到就200里外的霸州。既然現實無法改變，那就看我特種兵大顯身手，建功立業吧。