第1卷 成長篇 第五十二章 教習軍將繪藍圖 文 / 吉大可
第五十二章 教習軍將繪藍圖
牌飯前，各路『諸侯』都紛紛匯聚到我娘房舍前的長垣裡。國主和國監坐在椅子上，低聲的商量著物事。我和兩個妹妹，按照娘的吩咐，逐一叫著戈叔、謙叔、耕叔、勇叔、置叔、施叔、盾叔、桓叔。本來也想挨個認一下新姨們，但是，看著她們都在忙活著幫廚，只好以後再認了。
看著眼前一批新的精銳人傑們，我仔細思量起來。戈叔那是精明強悍，謙叔則是周到全面，耕叔肯定是農事翹楚，勇叔能在陣前以一當百，置叔則是統軍賢良，施叔可謂飽學之士，盾叔無疑是軍供專才，桓叔肯定是籌措行家。
有了他們一起護佑我大智大勇的燧明國主，再有練達沉穩的國監大人，還有統御大家尚叔，果敢堅毅的撅叔，頗有孔明風範的戚叔，還有木蘭先驅的典姨。
族內更有謙和周祥的我娘，附和順從的我姨，含而不露的外姨，以及一大批各具風采的姨們，襯托著國族的社稷，還有什麼困難不能被克服。
更何況還有我和兩個妹妹穿越而來，佔據了先天優勢，燧明的國運豈不是火借風勢，更加興旺。
大家歡歡喜喜的進食著我們房舍的特色佳餚，直到盡興而歸。看來國監大人的禮數都盡到了，看著國監深陷的眼窩和頹態畢現的身形，這破除血光之災還真不輕鬆。這才兩個晚上，要禮教最少八位新婦，真難為他老人家了。
今晚，父主到鄒姨房舍歇息，並叫我姨同宿，國監在外姨的攙扶下，晃晃悠悠的進了房舍。我們則有幸和娘在一起過夜。娘是高興的撫摸著兩個妹妹，愛不釋手。只好緊緊的摟著她們一同睡到天亮。
次日鼓飯後，兩個妹妹就匆匆的往敢戰營教習去了，國監大人早上沒有起來，外姨有些憂心忡忡的和娘嘀咕著。我娘趕緊重新燉了一小鍋魚湯，讓外姨帶進房舍裡去了。一會兒，外姨端著尿罐鑽了出來，跟我娘嘀咕著，好像是尿裡有血絲。這可不好，國監的腎虛大發了。
得去抓一隻王八（甲魚）來，燉湯才是。這物事一般都在河溪附近。我想著，套上車往農魚院駛去，到了農魚院，耕叔正說在興頭上，和幾個頭頭們說著昨晚的幸福美事。
看到我過來，趕忙起身迎了過來。我連忙探問道：「耕叔今日可安好？」
耕叔有些不知所措的支應著，大家都驚異地看著我們兩人。我連忙把情形解釋清楚，明確了在族內是我耕叔，但是在物事上，還是主次有序的。
大家這才醒悟過來。
「對了，耕叔，可有那種帶殼的，頭腳都能收縮，常在溪水附近的那種活物？」我趕忙把大家拉到正事上來。
「哦，柯兒說的是『黿』（yuan）啊，那可是聖靈之物啊，河溪裡偶爾可見。」耕叔認真的說道。
「耕叔說的是那個大個頭、硬殼的，我說的是那種小一點軟殼的，個頭還沒有人頭大。」我解釋道。
「那個小的叫鱉，不過我們也沒有抓過。」耕叔疑惑的說道。
「那過去你們還不抓魚呢？現在不也吃的挺香嗎？」我看著耕叔，微笑著辯解道。
「沒關係，耕叔，你就告訴我哪裡有，就行了，我自己來抓行不？」我進一步說服著耕叔。
說著，我讓人往車上抬了一個陶罐，並加上一個竹編的蓋子，可與陶罐的兩個邊耳綁起來，蓋緊。在耕叔的引領下，來到湖口下方的溪流邊，很快就看到有鱉，緩緩的往河岸上爬，我手裡拿著竹棍，從河邊悄悄地過去，照著一個鱉，狠狠的抽上河岸，連續抽了三個鱉後，跑到近前，雙手抱住鱉的軟殼，放進陶缸裡。
我高興的載著耕叔，回到農魚院，放下大家，急忙往房舍駛去。
來到房舍，取出我娘的石刀，再取陶碗和一陶盆清水，取出一隻鱉，放在陶盆裡，清洗過後，拿著石刀，照著鱉的脖子就是一刀，然後倒提著鱉的尾巴，把血滴進套碗裡。如此這般，三隻鱉就收拾好了。
這才喚過我娘，用陶罐煮水，放進幾塊生薑，把鱉放進去，燉了起來。
我娘疑惑不解的看著我所做的物事，並沒有阻止。這就是我娘的性格，凡是都是在背後默默的支撐著。有事的時候，再盡力去補救。
大約一個時辰後，我取過鹽罐，一邊放鹽，一邊嘗著鹹淡，直到感覺味道鮮美了，才喚過來外姨，請她盛一碗，給國監大人喝。
外姨小心的端著湯，走進了自己的茅舍。
大約五分鐘後，外姨端著空碗走了出來，看著我說道：「柯兒，國監喝後覺得和往常的魚湯味道不太一樣，好像更爽滑一些，問是何物事？」
我說是甲魚，一種軟殼的魚。外姨有些驚恐的看著我娘，我娘則低聲說道：「在過去，我們魚都不吃，現下，柯兒創製的魚湯，讓多少族人身體康健了。我相信，柯兒一定有辦法讓國監恢復康健。國監這兩天，為了新婦們脫離生門血災，更為了國族的新貴們，即刻能夠行進禮之事，已經耗盡精血了。」
買糕的，這是什麼事啊？這不是在享樂？這是在盡耕夫之責呢。可憐國監這頭老耕牛，真是快油燈乾枯了。
外姨聽了我娘的話後，又去罐子裡盛了一碗，鑽進了房舍。很快拿著空碗鑽了出來，眼神裡飽含著堅定的神情。
忙活了半日，我也累了。乾脆，今日我就睡個回籠覺，也養精蓄銳，等著明日去教習軍壯們如何探查、隱蔽和詢問。
在睡夢裡，有人在推我。「柯兒，該起來吃牌飯了。」娘的聲音在耳畔想起。
我一咕嚕爬起來，關切的問道：「國監可好些了？」
「聽外姨說不尿血了，腰好像也不酸疼了，應該是好些了。」娘輕撫著我的頭，趕忙回答道。
「既如此，就可以肯定了，這鱉湯的作用是勝過魚湯。娘，今後誰要是身體虛弱，精血不足，就可以喝鱉湯，吃鱉肉。」
娘憐愛的看著我，認真的點點頭。
「柯兒，醒了嗎？」外姨在茅舍外探身問道。
「外姨，柯兒這就出來。」我高聲答道。
我一鑽出茅舍，外姨就幸福的過來，拉著我的手，柔聲說道：「柯兒，國監的身體好多了，剛才我扶著國監小解，國監的神器都支楞起來了。還說今夜要禮教與我呢。」
看來古人的身體素質明顯的優於後世的人類，畢竟他們的運動量遠大於後世的人們。只要給他們稍微補充些能量，就會迅速恢復技能。『生命在於運動』這才是至理名言。
「外姨，我勸國監今夜還是不要禮教您了，畢竟來日方長呢。」我發自內心的，從關心國監的身體的角度提醒道。
連想起處置司馬敵賊時，國監的機智和果斷，真希望國監大人能長壽康健，這才是我燧明國的福分。
外姨很認真的聽著我說的話，壓抑住內心的渴望，認真的點著頭，一言不發。
「哦，柯兒和小姬在說些什麼？嘀嘀咕咕的。」國監顫聲問道。
「還不是希望您身體康健。」外姨嬌慎著說道。
「老朽此刻感覺甚好，恢復如初了。柯兒，你給老朽上的什麼魚湯啊，小姬說是甲魚，我怎麼從來沒聽說過？」
我想著，也不可能瞞著國監，就把實情說了。國監並沒有生氣和驚慌，反而認真的思索起來。
「緩長成累積，速生則枯乾。上神的安排玄妙啊！暗夜時蓄銳，明光始勃發，勞逸相間。柯兒，老朽思量了一生，有一個朦朧的感覺，好像世間萬物都是相生相剋的，始終是在不斷地變化著。上神真是神力無窮啊，其力隨時而動，永無止歇。老朽是越活越覺得渺小無知啊！」
在場的所有人都茫然的看著國監，不明其所云何事？只有我和妹妹們驚異的品味著國監的話語。
國監的思想境界已經超越了這個時代，向前跨越了至少四、五千年。起碼可以與戰國時期的諸子百家一決高下。
這是多麼質樸而鮮明的辯證思維方式啊！我們後世老是把古人的智慧，集中在幾個先哲之人的身上，其實它是一個漫長的探索和積累進程，只不過，這幾個人掌握注了歷史的話語權罷了。
所以，一旦某類事物成為學說教派了，多少先哲們的功績也就購銷了。後世總結出戰將的一句名言：『一將成名萬骨枯』，其實歷史的先哲們恰恰是『一子成名埋千古』啊！
後世認為黃道婆發明了紡織技術，豈不知，在仰韶文化時期就出土了骨梭。說官吏蔡倫發明了造紙，豈不知，能織布了，造紙又有何難？真是樹立起一位名人，萬千眾生的努力，千百年的歷史就無情的被埋沒了。
眼看著大家都在安置今夜的歸宿，我也只好帶著難以理清的思緒，躺倒在臥榻上。
次日起來，妹妹們見到我就說，如何繪圖？已經基本上教習完了，後面就該我教習怎樣繪圖？如何看圖和用圖了。
我匆匆吃完鼓飯，驅車往敢戰軍教習營趕去，來到棚捨門口，看見桓叔（右庫辦）在門口徘徊，我正要上前打探，桓叔到先開口了：「柯兒，來的正好，為叔現下正有事要稟報。」
「桓叔不必客氣，有事請講當面。」我看著大門裡面，急忙催促道。
「柯兒，不用著急，為叔就兩句話。現下敢戰營操習槍棍，馬術弓箭甚好，只是這物食軍服的供給增長的太快，供應一個營的教習還可以，如果四個營都這樣，我們的物食難以為繼到夏收。」桓叔為難的說道。
「有這事？今年不是豐收了嗎？嗯，看來不夠。」我自言自語道。
想一想也是，上古時期之所以不練兵，不設常備軍，主要就是物食無法供給。所以，那時的作戰水平，就可想而知了。就從後世著名的《三國演義》裡就能看出端倪。上陣作戰，都是將對將先打起來，這才應了那句話：『兵慫慫一個，將慫慫一窩』。
士兵幹什麼呢？干看著！可見那時候的士兵大都是烏合之眾，耕田者臨時當差罷了。秦軍能橫掃六國，靠的什麼？就是靠這些當差的，只要有戰功，就可以成為將軍，不用再在土裡刨食了。士兵被激勵起來了，人多力量大，面對再勇的軍將，又能奈何？
所以，只要戰爭是在將對將之間進行的，可以肯定，軍隊不是常備軍。
「好吧，巧婦難為無米之炊，這一期之後，習武之事就要量力而行了。」我咬文嚼字的說道。
再看桓叔長出了一口氣，如釋重負的走了。
商議完畢，我疾步走進大門，準備教習繪圖之術。
看著上百軍壯跪坐在地上，手拿桑皮紙，都在仔細的看著什麼？
我近前一看，原來昨日兩個妹妹對他們進行了測驗，大家都在看測驗的成績。
我叫置叔拿來一張測試卷，但見上面都是後世的連線考題。給出一組名稱和一組圖形符號進行對應連線。還有難一點的，就是給出幾個地點之間的距離，讓計算出總的距離。還有就是給出一張圖，畫著幾個帶標注的圖形位置，問相互之間方位的題。
這可真是通俗實用。看來，兩個妹妹在教學方面可是要勝我一籌。
我逕自走上土坡，看著帶著各種心情，正在看答卷的軍壯們，大聲說道：「敢戰軍的壯勇們，現下抬起頭來，我問你們，學習繪圖難不難？」
「不難！」「有些難。」「哎，這次大意了。」各種回答嘈雜無序。
「如果再測試一次會不會？」我有些擔心的問道。
回答卻是異乎尋常的響亮：『會！』
這一下我才放心了。畢竟現下是古代，大家的抽像思維能力相距後世，到底如何？我心裡可沒數。
通過這次測試，給我一個重要的啟示。距今一萬年以來，人類大腦的構造，已經完全定型了。智商方面，從生理解剖的角度看，幾乎沒有差別。差距主要是在後天的訓練和積累上。也就是不斷地讓大腦思維運動，使得大腦最為重要的思維部分——大腦皮層逐步擴大。醫學上講，就是大腦皮層的溝回越來越深，使得展開面積更大。當然，腦袋上的頭髮有可能越來越少。
我有了對上古人類的這個認知，為全面瞭解和認識中華文明的發展史，就此奠定了堅實的人類學基礎。說白了，只要肯學習，具備條件，現下的人和後世人類的智商，沒有本質差距。
所以，古代存在很多至今都無法理解的成就，也就很自然明瞭起來。
但要達到後世人類的智力水平，早期教育和訓練最為重要。也就是在大腦成長的階段，開發和鍛煉是最有效的。
後世電腦要從娃娃抓起，現下繪圖也需要從娃娃抓起。如此說來，我那兩個妹妹則是任重道遠啊。
「好，我聽了大家的回答後很高興。你們現下，已經具備繪製地圖的條件了。但是，實際的地圖怎麼繪製呢？我先下就告訴大家，一點都不難。只要把你們經過的，看到的，聽到的，甚至是想到的，都按照學過的符號、標注、方位，依據實際情形，都記下來，就是一張地圖了。大家說會不會幹，能不能幹好啊？」我本著先易後難的方式，為了啟發和激勵大家，大聲問道。
這下回答的聲音就更自信，更響亮了，「能幹！」
「好，現下，我就給你們一個時辰的時間，把咱們敢戰軍教習營的營區圖，用你們手裡測試答卷的背面，都給畫下來，到時候我再點評講解，好不好？」我採取實地教學的方式大聲說道。
在這方面，可是我的強項。總的來說，男性和女性大腦的兩個半球，還是有些許差異的，這是生理事實。體現在教學方式上，也略有不同。妹妹們習慣於灌輸式教學，我則更喜歡啟髮式教學。不能說哪種方式更優越，只能說是各有千秋，相輔相成罷了。
沒有灌輸式教學，基礎無從談起。而沒有基於實踐的啟髮式教育，學又為何所用呢？
但最終還是需要效果來進行檢驗。