第1卷 成長篇 第六十九章 繼續北國故土的回憶 文 / 吉大可
第六十九章 繼續北國故土的回憶
「呵，是哈督，還有耕督都來了，怎麼每人都是一臉的汗漬啊？」哈娘看著來人，關切的問道。
「大主婦休怪，這是耕督我，在請哈督教習這皮兜甩石的絕技，剛剛下驛，就走上來了。」耕督趕忙解釋道。接著又說道：「哈督兄弟的皮兜甩石真是太準了，那就是指哪打哪，我這習學了一半天了，還是打哪指哪啊，哈哈哈哈！」
我趕緊湊到耕督近前，把剛才拜禮這事，低聲說與耕督知曉，煩請耕督解圍。
「哦，原來是水車之事啊，哈大主婦您看，這道謝柯兒他們就不必了。我耕督前後物事都參與了，情形我清楚。柯兒的確很了不起，但也沒必要致謝，現下，咱們都是一個國族之人了，相互幫助是應該的。這不，哈督還在教習耕督我習學著皮兜甩石的技藝嘛。」耕督勸解的說道。
眼看著大家都平靜下來，耕督對著我說道：「柯兒，來得正好，我還正要去找你呢？你看，剛才哈大主婦禮拜的這水輪，旋轉的非常準時，我們的耕壯在輪子上面，繫了一個大布條，老遠就能看到。我們下田幹活的時候，讓輪休的耕壯，看著大水輪的布條，每轉一圈就往竹筐裡放一個石子，大約六十個石子，就是一個時辰了。這樣我們幹活就好計算時辰，不過，這老是人盯著也不是個辦法，我們就想，能不能在搞個小水輪，用一個固定在大水輪上的短棍，撥動小水輪的輻條，這樣大水輪每轉一圈，小水輪就轉一格，等到小水輪轉滿一圈，就該是一個時辰了。柯兒，你說這物事，能做成嗎？」
「啊！耕叔，這就是鐘錶啊！」二囡吃驚的脫口而出。
二囡說完，大家都用期待的目光看著我。我沒有說話，看著轉動的大水輪上繫著的布條，默默地計數著，還真如耕叔所說，水輪轉一圈基本上就是後世的一分鐘。
難道這一分鐘的概念就這樣被規定了嗎？我回頭看著同樣在認真計數的大囡，大家不約而同的說道：「還真是一分鐘。」說完大囡和二囡激動地拉著手，歡跳起來，大家也似懂非懂的跟著高興著。
我激動的說：「耕叔，你們太了不起了，能想到這水輪計時的方法，我真為你們感到驕傲。」
是啊，世上『沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要創造美好的未來，全靠我們自己。』推動社會歷史進步的真正動力，就是這些再普通不過的勞動者。
「柯兒的意思就是說，建造這小水輪，累積計時沒問題了？」耕叔高興著，略帶疑問的說道。
「不用哥哥來說，我們就可以回答，用齒輪來進行累積計時。」大囡胸有成竹的說道。
哈娘跟著說道：「我說嘛，你們就是小神仙，還是受哈娘一拜吧。」我趕緊阻止，並說道：「不是我們是神仙，哈娘你看這水輪計時，那可是在下面耕田的耕壯軍們發現的，他們才是神仙，我們大家才是神仙。」
在場的大人們聽聞我的話語，都茫然的相互看著，不知如何是好。心中的神仙怎麼就突然落地了呢？這可是世代相傳的規制啊！大家完全無法接受這樣的事實。
是啊，在這個蒙昧未開的世界，如此顛覆傳統的觀念，是不可能引起大家共鳴的。
「好了，大囡，就請匠作監，在大水輪的外延，垂直固定一個短棍，再與大水輪並行交錯著放置一個帶有六十個外齒的齒輪，後面，再串接一個二十四齒的齒輪，在這個齒輪上立起一根裹著紅布的短桿，指示一日的時辰，行嗎？」我鼓勵著大囡說道。
「沒問題，哥，你就放心吧。」大囡十分肯定的說道。
「哥，看你這個婆婆嘴，我們只會做的更好。」二囡不服氣的說道。
商議完後，大家懷著興奮的心情，各自走下山丘，徐徐散去。我們一行回到房舍，娘有些怪罪的問道：「柯兒，你們一大早就出去了，國監兩次派人來找囡囡們，都沒找到，只好作罷了，還讓我轉告你們，讓二囡和大囡明日，一定要到祭祀院去一趟，說是，關於整理地圖方面的物事。」
「妹主，休要怪罪孩子們，這是我的注意。想讓他們帶我到處走走，耽誤了正事，還請妹主多多見諒。」哈娘趕快上前和我娘解釋道。
「哈姐，放心吧，令妹也是對來人說，她們現下有事，不在。」我娘寬慰著哈娘說道。
說著，娘和姨們又像往常一樣，開始準備大家的飯食，兩個妹妹正在手拿著紙筆，開始畫著水輪時鐘的建造圖紙。
看著妹妹們一邊商量，一邊筆走龍蛇的架勢，這點事還真是『小菜一碟』。
牌飯的時間到了，國監和父主也回來了，國監看到妹妹們，就故意帶著不快的神情，拄著魔杖走了過來。但是，兩個妹妹頭也不抬的繼續她們的繪圖，完全沒有看到國監大人的到來。我剛要上前提醒，卻被國監揮手制止。國監大人，走到近前，探頭觀看著囡囡們的傑作，看著，看著，不快的表情，全都飛到九霄雲外去了。
「囡囡們這是在畫時辰滴漏的物事吧？」火眼金睛的國監，好奇的說道。
「是的，我們這是用山丘上的水輪車，設計一個級聯轉輪計時系統，馬上就完成了，畫完我們就吃飯。」二囡頭也不抬的說道。她們還以為是大人催促吃飯呢。
國監輕手輕腳的離開，走到我這邊，我趕忙給國監準備座位，並且解釋著妹妹們做的物事。
「如此甚好，這一下就可以省卻院錄們來回跑路了。不過，這山丘也太偏僻了一些，如何才能讓我祭祀院知道時辰呢？柯兒，我那邊山丘下也有一條小河，能不能也建這麼一個筒車物事，解決計時問題，還可以省卻每日院錄們的提水之苦。」國監探問著說道。
「國監您就放心吧，咱們有這麼聰明的囡囡們，我想不是問題。」我是故意提醒著說道，目的是想排解今日找不到囡囡們，國監心裡的不快。當然這件物事，也沒有太大的難度，只要在河道建一個小攔河壩，通過壩前的水管，引水沖擊水輪，後面的物事就完全一樣了。要我說，這點事，匠作監帶人都可以完成。
當然，在這裡，沒有任何要貶低妹妹們的意思，畢竟要做到小巧實用，還需要妹妹們的精心設計才是。
牌飯前，妹妹的設計完成了，讓我新奇的是，對輪子外延的撥棍和齒輪的銜接方向上，做了調整，相互形成了一定的角度，而不再是一個平面。這樣，可以讓處在南面山丘下的人們，也可以看到齒輪上時辰指針的方位，這對放牧的人們，瞭解時間，有很大的幫助。
「哥，怎麼樣，比你想像的，要全面多了吧。」二囡自鳴得意的說道。
「嗯，不錯。不過，國監找你們呢，說是要在祭祀山丘上，也建一套水車系統，讓它既能夠計時，又方便取水，不知兩位聰穎的妹妹作何打算？」我趕緊引用國監的指令，吩咐著兩個妹妹。
「這就不需要哥哥費心了，不就是攔個小水壩，建水輪嗎？小剋絲一件。」大囡不屑一顧的說道。
「好了，我說你們這幾個小大人，該進飯食了，天光可不早了。」外姨端著飯食，笑著走了過來。
大家心情愉快的吃完牌飯，伴著夜晚的星光，鑽進了茅舍。當然還是哈娘陪著我們睡了，我們還想繼續聽哈娘族人曲折艱辛的故事呢。
「孩子們呢，忙活了一日了，要不先睡吧，明晚哈娘再給你們念叨往事如何？」哈娘愛惜的說道。
「不嘛，哈娘還是接著講吧，我們不睏。」二囡央求著說道。
「說起哈娘的奉夫圖特裡夫，那可是個大丈夫，待人豪爽仗義，本領又高，族內的人都非常敬重他。特別是我娘的奉父，我們哈爾哈族的首領——老哈爾哈，更是與吐火族頭領圖特裡夫成為了忘年之交。那一年老哈爾哈病重，都是圖特裡夫，命人日日送來羊奶，每日都來探視，直到拉哈爾哈過世。為此，圖特裡夫十分傷心，在色楞河谷一個山包上，隆重的安葬了老哈爾哈。此後，大家共推圖特裡夫為盟主。但是，圖特裡夫從族群男女異族進禮的規制著想，還是在我們哈族之中，推舉出了新的哈爾哈頭人。同時，還把自己的親妹妹，帶引給哈爾哈頭人。經過了十來年的安定生活，我們的牧群擴大了很多，人口也增加了一多半。想下來，僅是我們哈爾哈族人，就有一千七、八百人。我們部族聯盟的草場也不斷的向南擴大，終於來到了色楞河的源頭——烏爾谷地，那地方南北都有山，能避風寒。」哈娘幸福的回憶著，用手撫摸著兩個妹妹的頭，深陷在往事之中。
我想，按照哈娘所描述的情形，此地應該在後世蒙古國的首都烏蘭巴托附近，我們後世的人也想念居住在那裡，同是黃色皮膚的同胞們啊！
哈娘想了想又繼續說道：「就在那個時期，我的老大，圖特哈出生了，他長著吐火人的皮膚和棕黑的頭髮，五官卻是我們哈爾哈族的特徵。這孩子生性頑皮好強，待他長到了四、五歲時，也就是像柯兒那麼大，就能騎馬射箭了。也就在那一年，來了一群脖子上喜歡掛著有點像眼睛一樣，一圈一圈的，古怪石頭的部族，圖特裡夫熱情的收留了他們。他們說的話我們聽不懂，我們只好稱他們為眼睛族人。大家相處在一起，相處了幾年，各族人等都非常尊敬圖特裡夫。」
哈娘說到這裡，神情一轉，表情立刻嚴峻了起來，繼續說道：「可惜好景不長，這眼睛族人的仇敵，尋了過來，他們都是單臂裸露，飛石持槍，異常勇猛，他們自稱柔利國。從此，這兩個世仇之族，在我們的土地上，就擺開了戰場。這邊辱罵柔利國人是一臂一足人，那邊辱罵跟著我們的眼睛族人是一目人。從此，草原再無寧日。圖特裡夫也是無能為力，只能看著兩個族群相互攻伐，戰場上是屍橫遍野，造成的後果就是野狼出沒，鼠害橫行。圖特裡夫忍無可忍，最終出手了。向西趕走了一目國人，一臂國人也被圖特裡夫向東驅離。但是，惡魔還是降臨到了我們族人的頭上，大批的牛羊附魔而亡，我們很多族人凍餓難耐，不得已，食用了這些牛羊，也附魔而去。我們只好再次南遷。」哈娘無限惆悵的回憶著，眼裡含著熱淚。
我聽到這裡，似乎明白了些許物事，原來在《山海經》『海外北經』中所說的一目國人和一臂一足的柔利國人，全是戲謔之詞，以詐傳詐的結果。可惜後世又無文字可考，也只能按照傳說照此記載了。
「對了，哈娘，我看你們說話，『兒』話音很多，比如哈爾哈、圖特裡夫、色楞等等，部族原來就是如此嗎？」大囡好奇的提出了一個問題。
「我們原來也不是這樣，聽祖上說，我們的祖先就來自溫暖的南方這邊。祖上遷徙到了掛甲海南面以後，因為天氣太寒冷，所以大家都不願意張開口說話，慢慢的舌頭的能力就加強了，這樣我們就會用捲舌甚至是喉嚨來發音了。」經驗豐富的哈娘，認真思索著說道。
我藉著昏黃的油燈燈光，和大囡對望了一眼，無不為哈娘的言語所折服。是啊，想一想後世各地的方言，哈娘所說說的太對了。南方因為天氣熱，方言裡沒有『兒』話音，越往北，當地方言的『兒』話音越重。這原來跟氣候溫度有關啊，看來古人沒有『兒』話音這一點，就是古時候的氣溫，要略高於我們後世溫度的重要證據。
「說到再次的南遷，就沒上一次那麼幸運了。翻過烏爾谷地南面的山坡，越往前走，草場越少，我們走了將近一年，我們的眼前，很快都是滾滾的黃沙了。圖特裡夫決定停下來，大家商議一下，如何行走？大家一致的意見都是，退回到草地邊緣繞著走。可是我們的牛羊，不足以支持所有的族人，這樣慢慢的行走。圖特裡夫當即決定，全體部族分成兩半，一半往東繞著沙漠走，一般往西走。勇敢的吐火人主動提出了要往西走，因為他們聽說，他們的祖上就是從西邊過來的（後世羅布泊地域發現的古代乾屍，或許就是這些吐火人的後代）。我們一族人則準備往東走，不巧的是，我的老二出生了，那孩子的長相，簡直就跟圖特裡夫一個模子刻出來的一樣，圖特裡夫高興的忘記了眼前的煩惱。他為了這個孩子，放棄了帶領吐火人西去的打算，主持族人會議，另行推舉一名吐火勇士，帶領族人西去，並且約定，將來一定要在沙漠的南面相會。圖特裡夫則領著我們哈族人，帶著大部分牛羊，向著太陽升起的地方行進。大約又走了一年有餘吧，我們的眼前被綿延的沙包所阻。圖特裡夫決定帶著兩個壯勇前去探路，臨走還和我們玩笑著說，我圖特裡夫要朝著太陽走，直到追上它為止。圖特裡夫走後，我們大家則原地等待。令我們震驚的是，很快揚起了巨大的沙塵暴，我們一直等了三天，沙塵暴過去了，但是圖特裡夫再也沒能回來。半年以後，我們在頭領哈爾哈的帶領下，向東北方向繼續繞行前進。由於環境惡略，我的老二也沒能活下來。」哈娘說到這裡，再也說不下去了。
這個時候，麻油燈的火苗也慢慢的暗了下來，看來燈油就要耗盡了，大家誰也不想再說話，隨著油燈的熄滅，房舍內陷入了無盡的沉寂。
我在想，哈娘講的圖特裡夫逐日的故事，如果不用捲舌音，念白了，那不就是《山海經》所記述的『誇父逐日』的故事嗎。對了，哈爾哈還跟我說過，聽他娘說，在掛甲海的時候，他們打的魚很多，都用柳條從魚鰓和嘴裡穿起來，拎在手裡，從遠處看，就好想是一條多尾魚。聯想哈娘講的，帶分叉的鹿角、牛角，這些內容和《山海經》所記述的多尾魚、多角牛、多角鹿不都對上號了嗎。對了。這掛甲海不會就是『貝加爾』的諧音吧？這也太巧了，不過，我覺得是有點過於牽強附會了。
看來《山海經》海內北經和海外北經所說的海，就應該是這蒙古高原上的沙漠瀚海。
《山海經》，這可真是了不起的上古華夏先人們，記述他們所知地理歷史的一部傳世之作啊！只要我們去除其中誇張的描寫，那就是一部刻印在廣袤地理信息之上的中華上古文明史啊！