正文 第一章 ｜商品（八） 文 / 卡爾·馬克思

    更仔細地考察一下商品a同商品b的價值關係中所包含的商品a的價值表現，就會知道，在這一關係中商品a的自然形式只是充當使用價值的形態，而商品b的自然形式只是充當價值形式或價值形態。這樣，潛藏在商品中的使用價值和價值的內部對立，就通過外部對立，即通過兩個商品的關係表現出來了，在這個關係中，價值要被表現的商品只是直接當作使用價值，而另一個表現價值的商品只是直接當作交換價值。所以，一個商品的簡單的價值形式，就是該商品中所包含的使用價值和價值的對立的簡單表現形式。

    在一切社會狀態下，勞動產品都是使用物品，但只是歷史上一定的發展時代，也就是使生產一個使用物所耗費的勞動表現為該物的「對象的」屬性即它的價值的時代，才使勞動產品轉化為商品。由此可見，商品的簡單價值形式同時又是勞動產品的簡單商品形式，因此，商品形式的發展是同價值形式的發展一致的。

    一看就知道，簡單價值形式是不充分的，是一種胚胎形式，它只有通過一系列的形態變化，才成熟為價格形式。

    商品a的價值表現在某種商品b上，只是使商品a的價值同它自己的使用價值區別開來，因此也只是使商品a同某一種與它自身不同的商品發生交換關係，而不是表現商品a同其他一切商品的質的等同和量的比例。與一個商品的簡單相對價值形式相適應的，是另一個商品的個別等價形式。所以，在麻布的相對價值表現中，上衣只是對麻布這一種商品來說，具有等價形式或能直接交換的形式。

    然而個別的價值形式會自行過渡到更完全的形式。通過個別的價值形式，商品a的價值固然只是表現在一個別種商品上，但是這後一個商品不論是哪一種，是上衣、鐵或小麥等等，都完全一樣。隨著同一商品和這種或那種不同的商品發生價值關係，也就產生它的種種不同的簡單價值表現。它可能有的價值表現的數目，只受與它不同的商品種類的數目的限制。這樣，商品的個別的價值表現就轉化為一個可以不斷延長的、不同的簡單價值表現的系列。

    b、總和的或擴大的價值形式

    z量商品a＝u量商品b，或＝v量商品c，或＝w量商品d，或＝x量商品e，或＝其他

    （20碼麻布＝1件上衣，或＝10磅茶葉，或＝40磅咖啡，或＝1誇特小麥，或＝2盎斯金，或＝1／2噸鐵，或＝其他）

    （1）擴大的相對價值形式

    現在，一種商品例如麻布的價值表現在商品世界的其他無數的元素上。每一種其他的商品體都成為反映麻布價值的鏡子。（因此，如果麻布的價值用上衣來表現，我們就說麻布的上衣價值。如果麻布的價值用穀物來表現，我們就說麻布的穀物價值，依此類推。每一個這種表現都意味著，在上衣、穀物等等的使用價值上表現出來的是麻布的價值。「因為每種商品的價值都表示該商品在交換中的關係，所以根據它用來比較的商品，我們可以稱它的價值為……穀物價值、呢絨價值；因此，有千萬種價值，有多少種商品，就有多少種價值，它們都同樣是現實的，又都同樣是名義的。」（《對價值的本質、尺度和原因的批判研究，主要是論李嘉圖先生及其信徒的著作》，《略論意見的形成和發表》一書的作者著，1825年倫敦版第39頁）這部在英國曾經轟動一時的匿名著作的作者賽·貝利以為，只要這樣指出同一商品價值具有種種不同的相對表現，就消除了規定價值概念的任何可能。雖然他十分淺薄，但卻觸及了李嘉圖學說的弱點，李嘉圖學派例如在《韋斯明斯特評論》上攻擊貝利時流露的憤激情緒，就證明了這一點。）這樣，這個價值本身才真正表現為無差別的人類勞動的凝結。因為形成這個價值的勞動現在十分清楚地表現為這樣一種勞動，其他任何一種人類勞動都與之等同，而不管其他任何一種勞動具有怎樣的自然形式，即不管它是物化在上衣、小麥、鐵或金等等之中。因此，現在麻布通過自己的價值形式，不再是只同另一種商品發生社會關係，而是同整個商品世界發生社會關係。作為商品，它是這個世界的一個公民。同時，商品價值表現的無限的系列表明，商品價值是同它藉以表現的使用價值的特殊形式沒有關係的。

    在第一種形式即20碼麻布＝1件上衣中，這兩種商品能以一定的量的比例相交換，可能是偶然的事情。相反地，在第二種形式中，一個根本不同於偶然現象並且決定著這種偶然現象的背景馬上就顯露出來了。麻布的價值無論是表現在上衣、咖啡或鐵等等無數千差萬別的、屬於各個不同所有者的商品上，總是一樣大的。78兩個單個商品所有者之間的偶然關係消失了。顯然，不是交換調節商品的價值量，恰好相反，是商品的價值量調節商品的交換比例。一個商品比如煤可能從來沒有與另一個商品比如珍珠交換過，但我們仍然清楚，一旦這兩者發生交換將遵循怎樣的交換比例。

    （2）特殊等價形式

    每一種商品，上衣、茶葉、小麥、鐵等等，都在麻布的價值表現中充當等價物，因而充當價值體。每一種這樣的商品的一定的自然形式，現在都成為一個特殊的等價形式，與其他許多特殊等價形式並列。同樣，種種不同的商品體中所包含的多種多樣的一定的、具體的、有用的勞動，現在只是一般人類勞動的同樣多種的特殊的實現形式或表現形式。

    （3）總和的或擴大的價值形式的缺點

    第一，商品的相對價值表現是未完成的，因為它的表現系列永無止境。每當新出現一種商品，從而提供一種新的價值表現的材料時，由一個個的價值等式連結成的鎖鏈就會延長。第二，這條鎖鏈形成一幅由互不關聯的而且種類不同的價值表現拼成的五光十色的鑲嵌畫。最後，像必然會發生的情形一樣，如果每一種商品的相對價值都表現在這個擴大的形式中，那末，每一種商品的相對價值形式都是一個不同於任何別的商品的相對價值形式的無窮無盡的價值表現系列。——擴大的相對價值形式的缺點反映在與它相適應的等價形式中。既然每一種商品的自然形式在這裡都是一個特殊的等價形式，與無數別的特殊等價形式並列，所以只存在著有局限性的等價形式，其中每一個都排斥另一個。同樣，每個特殊的商品等價物中包含的一定的、具體的、有用的勞動，都只是人類勞動的特殊的因而是不充分的表現形式。誠然，人類勞動在這些特79殊表現形式的總和中，獲得自己的完全的或者總和的表現形式。但是它還沒有獲得統一的表現形式。

    擴大的相對價值形式只是由簡單的相對價值表現的總和，或第一種形式的等式的總和構成，例如：

    20碼麻布＝1件上衣，

    20碼麻布＝10磅茶葉，等等。

    但是每一個這樣的等式倒轉過來也包含著一個同一的等式：

    1件上衣＝20碼麻布，

    10磅茶葉＝20碼麻布，等等。

    事實上，如果一個人用他的麻布同其他許多商品交換，從而把麻布的價值表現在一系列其他的商品上，那末，其他許多商品所有者也就必然要用他們的商品同麻布交換，從而把他們的各種不同的商品的價值表現在同一個第三種商品麻布上。——因此，把20碼麻布＝1件上衣，或＝10磅茶葉，或＝其他等等這個系列倒轉過來，也就是說，把事實上已經包含在這個系列中的相反關係表示出來，我們就得到：

    c、一般價值形式

    1件上衣＝20碼麻布

    10磅茶葉＝20碼麻布

    40磅咖啡＝20碼麻布

    1誇特小麥＝20碼麻布

    2盎斯金＝20碼麻布

    1／2噸鐵＝20碼麻布

    x量商品a＝20碼麻布

    其他商品＝20碼麻布

    （1）價值形式的變化了的性質

    現在，商品價值的表現：1、是簡單的，因為都是表現在唯一的商品上；2、是統一的，因為都是表現在同一的商品上。它們的價值形式是簡單的和共同的，因而是一般的。

    第一種形式和第二種形式二者都只是使一種商品的價值表現為一種與它自身的使用價值或商品體不同的東西。

    第一種形式提供的價值等式是：1件上衣＝20碼麻布，10磅茶葉＝1／2噸鐵，等等。上衣的價值表現為與麻布等同，茶葉的價值表現為與鐵等同，等等，但是與麻布等同和與鐵等同——上衣和茶葉各自的這種價值表現是不相同的，正如麻布和鐵不相同一樣。很明顯，這種形式實際上只是在最初交換階段，也就是在勞動產品通過偶然的、間或的交換而轉化為商品的階段才出現。