《》殿堂歡 第294至297章 萬事俱備 文 / 召白
去北海邀請李邕加入書院的事情，杜甫一口答應了，不過杜甫並沒有向李清做什麼保證。()雖然杜甫跟李邕認識，並且作為前輩的李邕對杜甫的才學極為賞識，但是想讓李邕辭去北海太守的官職而入什麼書院教書還是很困難的，畢竟現在的社會風氣做官要比教書的地位高上很多。
李邕雖然年邁，大約也不會貿然想辭官不做而來長安書院當個閒散的教書博士。
李清也沒有太過勉強，只是對杜甫說盡力而為，能請來固然是好，如果不能請到也沒有關係，這也只能說是李邕命運了。
柳績的案件即將發生，李邕在李林甫的構陷之中難逃死亡的命運，在這時候，作為當事人的柳績、杜有鄰、李邕是不知道有這種命運的轉折發生在自己身上的，李清給李邕伸過去的救命稻草如果不能抓住的話，那真是李邕命該如此了。
總不能跟這位鼎鼎大名的「李北海」說不久之後你即將被迫害而死，還是早點脫身來書院安身養命吧。
杜甫最近一段時間除了參加一些長安城的詩會、宴請之外，便是在《長安時報》做事，雖然也在準備明年的春闈，但是依照杜甫的才學，正常的話考中進士應該是沒有任何問題的，所以杜甫倒是有些清閒，不然也不會答應去往北海跑一趟。
從長安去往北海，來回需要花費不斷的時間，事情既然已經定了下來，杜甫隨後便上路了，跟去的自然是裴元俊和崑崙。
李清的日子重新回到正軌，《論語正義》的出版在長安城中的影響持續發酵，李適之等名士大儒之流對這本關於《論語》的註解評價頗高，推波助瀾下，長安城的士子爭相一睹為快，先期印刷出來的五千冊書籍在數日之間就銷售一空。文淵齋那裡，貞煥已經安排人趕緊加印了。
如果說《數學要義》的出版使得李清在長安城士子之間有了「算學宗師」的名頭，那這次的《論語正義》的出版才算得到了這些學子的承認和尊敬。學問無有先後，先達者為聖，李清這兩部著作的出版奠定了自己在長安士林中的地位。長安城中甚至於開始流傳李清是天上神仙轉世，星君下凡的傳言。
李清名聲大震，使得登門侯府拜訪的人絡繹不絕，這讓李清有些不勝其擾，宴請自然也是不斷，這個基本上被李清全部拒絕掉了。
一來是李清興趣不大，二來也的確是沒有時間。
這段時間，李清正在忙碌著編纂有關後世物理、化學等方面的書籍。當然，內容十分淺顯，僅相當於初學者的水平，但是其中列舉的例子卻是平常所能見到的事情，就連道門之中一些法術的解析也在其中的。這種做法引起了道門之中道術派別的不滿，當然，這都是後話。
事情一切順利，趕在八月中旬有關物理、化學、生物等方面的書籍也正是出版了，這些書籍的出版並沒有引起太大的轟動，遠遠不及《論語正義》出版帶來的震撼。當然，真正對方面感興趣的人也不少，有些是書生學子，有些卻是長安城的工匠。
李清隨後出版的這些物理、化學方面的論著在這時候的人們眼中屬於雜學的範疇，大部分人還是不太關注的，多數的士子並不看重，倒是從事勞力的工匠們對這些很感興趣。
八月中旬，書院那裡的建設已經全部完成，從佈局等看幾乎像是一間後世的大學，自然因為朝廷將作監的出馬，看上去更像是一處園林建築，裡面亭台樓榭，小橋流水，河渠湖泊，青草花木，一應俱全。李清是下了大力氣建造書院的，道門之中也是不計成本的投入，過來參觀的書生學子對此流連忘返，很多人都開始期盼書院的招生考試了。
八月十六日，在中秋過後的第一天，王和之拿著手中的樣稿過來詢問李清的意見：
「小郎君，書院招生的章程都在這裡了，您過目一下，看有沒有遺漏的地方？」
這些天，王和之跟對李清忙碌編纂書籍的事情，也一併開始忙碌書院招生的事了。書院的架構、規模等等信息已經在此前出版的《長安時報》上一一刊載了出來，這次王和之過來是最終確認即將發佈的書院招生的章程。
李清接過來，看了下，招生章程是李清親自擬定的。
其實沒有太多的章程，書院的招生不似國子監那樣按照尊卑劃分，普通的平民根本就沒有資格入國子監和弘文館這類的國學院讀書。而李清的書院招生的標準卻沒有這方面的限制，只要學識夠了，不論尊卑，皆可入書院讀書。
李清知道這個標準大約會引起不小的反彈，特別是勳貴之間的反對，但是李清依舊堅持在書院之中不能有身份等級的區分，書院的招生只看學識，不論身份。
招生的章程基本上還是此前李清所說的那些規則，並沒有太大的變化，李清看完，點點頭，對王和之說道：
「就這樣就好，在明天的《長安時報》上刊登了吧。招生也要馬上開始了。」
王和之看著李清，有些遲疑地說道：
「小郎君，這個章程會不會引起長安城中一些達官貴人的反對？」
反對是一定的，這時候讀書的權利依舊還是掌握在少數人手中，雖然朝廷沒有明令禁止哪些人不能讀書，但是資源的傾斜，科舉制度的限制，還是斷絕了一部分人讀書識字的權利，就連商人階層都不能參加科考，更不要說處於社會底層的那些奴婢了。
這時候，讀書依然算是一種身份的象徵，書院這樣做，一定程度上破壞了這種約定俗成的規矩，不光是那些達官貴人們反對，就連一些世家怕是也要反對的。
自然，李清並不想挑戰這些掌握權勢的人。書院不是教小孩子識字的小學堂、私塾，而是類似於國子監這類的高等的學院，招收的自然是那些讀過書並且有一定學識基礎的人，而這些人大部分都是有資格的，雖然身份可能是平民，但是依舊有著跟勳貴世家等一樣的讀書權利，這些人倒也算士子的階層。
李清擺擺手，說道：
「無妨，只管登出來就好。」
其實，書院的招生的對象還是一般的書生學子，那些有品級、地位的勳貴的子弟想要上學依舊會選擇國子監這一類的官學，不可能一下子就衝進李清創辦的書院。
章程發佈之後，接下來就是忙碌招生考試的事情，而這個才是最為主要的。
為了給書院造勢，除了在《長安時報》上面連篇累牘的報道之外，道門諸位宗師講道的道場也臨時搬去了建好的書院那裡，這倒是讓書院這些天人滿為患了。
書院雖然是按照李清個人的意見在規劃，但還是有著道門的宗派影響在，因此開設的課程裡面，道門的一些相關的經學成為了必修的課程，跟儒家經典一樣即將成為學生在書院必須學習的東西。當然，這時候的聖上李隆基崇尚道教，還專門命官學開設了玄學的課程，書院在這方面加強一下，倒也不會引起書生們太大的反感。最近隨著道門在長安城傳道的影響，道門的信仰在士子之間也有了些許的進展，雖然這些學子不算是真正的道門弟子，但是對道門所宣揚的一些理念還是有著或多或少的認同。招生考試是一件大事，接下來才是考驗李清的時候。而之前所有的安排也在招生的章程刊出之後有條不紊的進行開來。