大道小說網 第十七章 很現實的經濟問題 文 / 造化齋主
「話說，很早就想問了，子巽你上路帶著那麼大的一個包裹，裡面裝的都是什麼東西啊？」丘離忍不住指著對方馬背上的紅布裹包詢問。
「還能是什麼，當然是書啊，先生在離開前不是分別贈給了我們每個人很多書，作為畢業禮物嗎？」山子巽理所當然的說著，拿出一本磚頭厚的書籍遞給丘離。
「《輯古算經》、《洞淵九算》……嗚哇！這都什麼書啊，光是看書名就覺得好厲害，翻開書面看上兩頁就覺得頭暈目眩，昏昏沉沉得想要睡覺，這難道是附帶了瞌睡詛咒的法寶書嗎？」
山子巽用奇怪的眼神反問：「你在說什麼呀？雖然裡面有一些是比較高深和苦澀的，但大多數先生都在課堂上教過了。」
「哈哈哈，如果教過的話我為什麼連一點印象都沒有？子巽你又想騙我，這個笑話一點也不有趣。」
山子巽翻了個白眼：「誰在騙你了，你一遇上不喜歡的課程，就會趴在書桌上呼呼大睡，連幾次測驗都是交白卷，當然沒印象，不信你問問大哥，大哥在這幾門課上都是拿優秀的。」
岳鼎點頭道：「的確有教過，諸如《數術九章》《測圓海鏡》之類的，數理格物，還是很有用的。但我還比不上三弟，三弟可是長年穩坐第一把交椅的。」
「胡說的吧！你們倆該不是聯合起來蒙我吧？別說印象了，我覺得這些書的名字連聽都沒聽過，先生他幹嘛教這些東西？」丘離忍不住一摞摞的揪頭髮，「算了，反正這東西跟武道修行無關，看了也沒什麼用。」
山子巽哼哼一聲：「這可未必，在運功大周天的時候，你有沒有發現在經過某些點的時候，身體會特別舒爽，而且真氣會受到刺激，就像是溪底的鵝卵石一樣，其實這些點就是人體的竅穴。然後你將這些竅穴記下來，建立一個三維立體模型，運用多元三次方程式就能就算出其中的排列規律……算了，跟你說這些也沒意義，舉個更加直觀點的例子，雖然現在還言之過早，但我已經有了構思，遲早會創造出一門高維空間法術，只要引動來自高緯度空間的能量，就可以輕鬆碾壓三維空間的任何物體，凌駕一切法術之上。」
「……總覺得我們是兩個世界的人，子巽你該不會是被奪舍了吧，說著一些單個字提出來聽得懂，組合起來就完全聽不懂的句子？」
岳鼎勸道：「多看些書總歸是有好處的，別一心只想著練武，有時候能從其他事件中得到靈感，觸類旁通。」
丘離有些擔憂的說：「話說我剛剛注意到，大哥你好像也帶著一個包裹，雖然比子巽的小一些，難道也是這類莫名其妙的異界書？」
「當然不是，我對那些理科知識不感興趣，帶的書都是純正的古文書。」岳鼎一邊說著，一邊掏出了《齊物論》、《庚桑子》、《黃庭經》等古色古香的書籍，「到了前面的鎮上，不妨看看有沒有佛經禪文，雖然沒想過當和尚，但既然決定修煉佛門武學，果然還是懂一些佛理比較好。」
丘離抱頭哀嚎：「不要啊大哥！這跟你的形象完全不符啊！你不覺得臉上帶個眼罩，劃個刀疤，再在身上弄個紋身特別帥氣嗎？」
「不，完全不覺得，而且那模樣不是成了土匪嗎？」
闖慕容山莊的你就算不用化妝，光杵在路邊，也會讓路過的人認為你操守的是山賊這份很有前途的職業啊！
丘離好辛苦才將這句話憋住，他覺得大哥若是去考狀元，十有**會被主考官以「你走錯場了，武狀元的考場在那邊」的理由給趕出來。
他忍不住歎氣道：「唉，結果倒頭來只有我一個人把書埋掉了嗎？」。
「我記得，先生贈給你的都是一些神怪志吧。」
「差不多吧，還有很多文人臆想的冒險俠客小說。我為了將東西藏得神秘些，留待有緣人，特意將一張指示地圖放在了觀音廟的蒲團下，並留下了提示，只要磕一千個頭就能得到寶物。」
「……總覺得這是在誤人子弟，若有人費盡千辛萬苦去尋找你埋下的神秘寶藏，結果然發現這麼些玩意。」岳鼎想了想就覺得好笑，一般人都會認為埋藏的應該是武功秘籍吧。
丘離辯解道：「可這些書的確是我的寶物啊！承載了我美好的童年記憶。」
山子巽突兀的插話道：「有一件很重要的事要說一下，我整理了行囊，發現一個很嚴重的問題，嚴重到甚至會讓大哥買不到佛經——我們的盤纏快花光。」
習慣大手大腳花錢，對金錢沒什麼概念的岳鼎皺眉道：「怎麼會花得那麼快？當初不是從慕容山莊順了不少東西出來嗎？」
山子巽拿出賬本，細數起來：「當掉那些不義之財的確換來了不少盤纏，但是我們急於脫手，價格難免低了些，加上買了三匹名馬，也就是我們座下的這三匹，它們並非籍籍無名之輩，而是八駿之一的逾輪，這樣就縮水小半。最後的一大筆開銷是在山裡隱居的一個月來，為了幫大家打熬身體，補充營養，大哥你買了大量的名貴藥材，虎骨、豹骨、犀牛角、鹿茸等等，加上每天一次的藥酒泡澡，說實話現在盤纏還能有剩餘，多虧了山裡人純樸，不漫天要價，加上各家打獵都有著剩餘藥材的積蓄。」
窮文富武，這是沒辦法的事情，岳鼎在這方面很捨得花錢，因此明白是怎麼回事：「就說現在還剩下多少。」
「不到八兩，省著用倒是夠五天的開銷。」
丘離百思不得其解：「沒道理啊，為什麼會缺錢？大俠不是應該大塊吃肉，大碗喝酒，遇到朋友有難，就會慷慨解囊，濟寒賑貧，從不在意黃白之物的嗎？盤纏不夠什麼的，也太俗氣了吧。」
山子巽冷淡道：「因為那是書裡面的大俠，而不是現實中的大俠——那些書裡的大俠都是怎麼賺錢的？」
「呃……這個麼……好像、大概、似乎沒提到過呀！大俠不是應該出門自帶銀票印刷機的嗎？現實裡的大俠太苦逼了吧！」
「然我父王，見我捨家，聞道出家，大生苦逼。」岳鼎很有職業操守的念了一句佛經禪語，隨即自己也笑了起來，「牛逼的人都是相似的，苦逼的人各有各的苦逼。也許是我們還沒到大俠的層次，所以就要煩惱這些世俗的問題。」
山子巽攤手問：「接下來怎麼辦？是要劫富濟貧，還是敲那些土匪幫會的竹槓？」
「這是最後的手段，我手裡有兩張龍泉寶劍的煉製符，我們仨中只有你是用劍的，二弟用刀，我習慣用拳掌，也許可以到前面的鎮上賣掉一柄。」
所謂劫富濟貧其實就是偷盜，但作為廣大貧民中一員的仨人對這種事沒有絲毫心理負擔，岳鼎雖然對這方面看得比較重，但沒有道德潔癖，不會堅持到哪怕餓死也絕不能做偷雞摸狗的程度。
當然，若是有其他方法可取，卻也沒必要非得去做這種事，總之要保留道德底線，不要主動的去做這種事。
由於山裡的人都是直接用山泉的，根本找不到井，因此到現在都還沒有用掉煉製符，倘若煉製出來的龍泉寶劍真如說明的那般，是削鐵如泥的上等兵器，賣個百兩銀子不成問題，找個識貨的江湖人還能賣得更高，可解燃眉之急。
至於那把洞爺湖則在丘離的手中，並替換了原來的配刀，他很中意這把刀，愛不釋手，睡覺都要帶在身上，就是經常抱怨這木刀上有股怪異的香料氣味。