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第一卷 第八十三章險勝【上】 文 / 幻幻果

    二人撞上時的一刻,空氣間瀰漫著戰火紛飛的氣味。卻是火鳥飛快用火焰燃燒著種子,而種子也不屈不撓,始終用凌厲刺耳的聲音挑戰著人們的耳膜極限,並且防禦力極高,種子竟是沒怎麼樣。

    只見火鳥一聲大喝,道:「火雨。」只見他的翅膀上有不斷的冒出一些小火苗,一個個小火苗燃燒著,像是知道火能燒水,水能冒霧氣,霧氣能變雲一般。漸漸天上就聚集起來了一小片的雲彩看起來就如同血霧一般,雖然有些散但是還是很紅很紅。卻是見那一片紅雲越來越重,然後漸漸遮蓋住了結界。

    隨後一場大雨便下了起來,滴滴答答,響個不停的聲音。但這卻不是什麼一般的雨,這雨在地上都腐蝕出來了大大小小的洞,更何況人的身體呢!所幸我有神戒護體,也到不至於受傷之類的。卻是見那雨有著越下越大的趨勢,竟然一點一點在地上被腐蝕出的大洞之中聚集點了腐蝕水。本來一滴腐蝕水就已經有莫大的威力了,更何況被聚集起來了呢!只見地上已然是沒有一點立足的地方了,大大小小的洞看起來密密麻麻的。

    外面的主持人小林一看到這種情況,頓時請出了幾位評委為結界加固防禦和修復,「天啊!失傳已久的秘法果然厲害無比,只見我們的二號選手已經把一號選手逼的是一點立足之地都沒有了,這種情況,我們的一號選手還能不能夠反敗為勝呢!還是我們的二號選手已經贏定了。敬請關注!當然了,為了比賽能夠照常進行,我們還是會恢復的。」

    只見六位權高位重的評委一聽到小林這話,六個人起身,各自往結界石裡面輸送了幾道能量。這能量一輸送,卻是很見效果。馬上地面上面就恢復如初了,讓人不得不感歎著幾位評委功力之深厚。一看到地面被恢復了,鳥人顯得很不高興,張嘴就是幾聲怪音:「嘎嗚嘎嗚噶嗚嗚嗚~」依舊是之前的聲音。

    卻還是那樣的有難聽由刺耳,簡直要劃破頭顱一般銳利。那聲音就如同生氣之中的怒鳴鳥兒一般,聲音的再次響起,這次我確實沒有那樣子的輕鬆了。因為血雨已經把元種腐蝕的有些威力喪失,原本很威武的初生嬰兒此時此刻全然是一副喪家之犬的樣子,看起來可憐極了,一點精氣神都沒有,大大種子表面一點光澤也都沒有了。

    只見那聲音因為園中此時的威力喪失基本上大半都進入了我的耳朵,一下子魔音灌耳,當下精神力就集中了不了,心神不定難受。

    我卻只能夠用真元力層層疊疊的包裹住耳朵,看著不再下的雨,和對面即將再次用處某個絕招的火鳥。我只能找出小小來,盤膝而坐在之上,再次開始演算。

    這次卻是只能夠在腦海中一遍又一遍的演著花草兒的一生,植物的生長過程很像人的一生呢!最後只見花開花落,緣起緣滅。種子——剛剛出生的小嬰兒。發芽——天真無邪的小孩子。開花——青春勃發的青年人。結果——不惑之年的中年人。凋零——已臨遲暮之年的老年人。這一切都很想,生靈萬物在這冥冥之中好像有著某種一樣的規律,是什麼呢。

    開花,倒是讓我聯想到了青春盎然的青年人,那麼……我睜開眼睛,口中淡道:「初花。」只見兩個字的說出卻是引起一陣大的轉變,只見眼前的種子發生了巨大的變化,漸漸地破了殼,發了芽,然後開了花。那植物漸漸的成長,漸漸開始闖蕩於世界。

    手中演練這卻是極為簡單的幾招,就如同繁華褪去後回歸與淳樸一樣招式一點也不繁雜,但是就是那簡簡單單的幾招卻好像包含了莫大的含義,幾招的出現讓我已經開始領悟著某種意境了,說不清也道不明般,只有自己清楚了什麼,又好像沒有清楚。朦朦朧朧心中生了一種『道』,道為什麼?

    有人說道是終極本原,是無所不載、無所不覆、自生自化的宇宙本體。

    孔子也講「朝聞道夕死可矣」,視「道」為價值之至尊。而老子還有莊子將「道」視為世界的終極本原、本質、本體,這是他們的獨特思路。

    老子應該是從世界、天地、萬物、萬象的共同性出發來尋找「道」。哲學家的思維特點之一就是思考萬物萬象、思考萬世萬年。萬物千姿百態,生生滅滅,那麼它們有沒有共同性呢?如果抓著這種共同性不就是抓住世界的牛鼻子了嗎?抓住世界的牛鼻子,這對於一個哲學家一個智者來說,是怎樣激動人心的事啊。

    老子反覆講的「道」的特質,其實就是萬物的共同性。綜其所講,這種共同性應該是:

    一曰自然,自己運動,自己變化,不受外力,不受意志——不論是人的意志還是神的意志——的影響,不受價值觀念、道德標準、愛心或者惡意的左右。這是「道」的首要特色。無為呀、不言呀、樸呀、不智呀,都是從這個自然自行運動的特點衍生出來的。

    二曰變易,叫做逝,萬物都在變化。因此不可鼠目寸光,不可只顧眼前,不可一意孤行,等等。

    三曰辯證,相反相成,物極必反,禍福相依,尤其是有無相生。無必然會變為有,有必然會變為無,無中生有,有中變無。無與有,都是誰也擺脫不了的存在形式與變易規律。

    四曰陰柔。大道如巨大的**與**。柔弱而不是堅強,重為輕根,靜為躁君。

    五曰趨下,如水,向下流,自覺居下,居別人不願居之窪地。

    六曰無私。生而不有,為而不恃,功成而不居,知雄守雌,知白守黑等。

    七曰惚恍,是集合形態、含糊形態、靈活形態;這與中華盤古開天地以及混沌假說有關。它甚至讓人聯想到宇宙生成的一些假說,例如星雲說。

    八曰玄妙,其言甚大,玄而又玄,眾妙之門,說明「道」是相當抽像深奧淵深的,是不可一蹴而就的。

    九曰寶貴,人之寶,人之保。得「道」則無憂無咎無傷無死地,失「道」則離滅亡災禍大畏不遠。

    其他還有些別的,但以以上九點最重要。怎麼樣命名這九點呢?曰「道」,曰本原、本質、規律也是本體。

    腦海中突然浮現了之前讀過的書。道,也就是那麼一回事,原本我認為道應該是一種規律,但道應該也是一種本質。

    閉眼睜眼間就想了這麼多。卻見我淡淡道,「初花——緣起。」只見一朵四不像的花朵艷麗綻放,五顏六色的花瓣顯得很為美麗,搖搖擺擺的像是老夫子一樣搖頭說書般。只見花的周圍漸漸的升起來了淡淡的白霧,漸漸地霧氣竟然遮蓋住了人的眼睛……

    作者有話要說:擦!剛上初二下學年,我們現在是要分開考,馬上要考地理了,大考哦!算入中考的,現在每一天作業都可多得,真想啥都不管了。一放學就六點了,急急忙忙給大家碼完文一看。都七點半了,這回又得寫到十點了!嗚嗚~~美麗的小學時光。
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