正文 第113章 第11042期 文 / 更童
星期天的早晨很舒服，古靈通常是早起打坐的，今天卻沒起來，也許是格外興奮的緣故，他仍有些頭暈，凌晨皇馬對巴薩的大戰也沒看成。打開電腦，11039期開獎結果已經公佈，一等獎8注，每注獎金270萬，看來這期足彩難度較大，古靈對照一下，猜對了四場，跟自己以前的成績差不多，夢想又一次破滅，而後又是一天的百無聊賴。星期一，11040期足彩結果也如期公佈，一等獎16注，每注76萬多，古靈有所進步，猜對了五場，算跟不算一個樣，以前他僅憑個人感覺也有一注猜對十場的時候，這樣的結果無異於一盆冷水，澆滅了他心中所有的熱情。
古靈捏著那兩張彩票，呆呆著望著，他在拚命回想自己以前的算卦經歷，他想到了十年前自己預測北京將獲二零零八年奧運會主辦權，想到了08年預測汶川地震，又想到了那個羅順子送給自己的三枚天機錢。此時如果那天機錢還在該有多好，百占不失，唉，怎麼就給賣了呢！
一連整了幾天的圖書，古靈煩躁的像個列車售貨員，任何一種工作干時間長了都會煩，特別是簡單重複幾個動作的活，再怎麼粘液質的人也難熬，古靈每天的工作就是翻開書，貼上條形碼，貼好了掃瞄，然後是下一本。他實在無法理解，那個推著石頭上山，上去了又回到起點接著推永遠這麼推的西西弗斯怎麼還會那麼愉快地哼著歌呢？
存在實在是一種痛苦，更悲哀的是，古靈不知道該怎麼去改變，也許絕大多數人都會有對生活現狀不滿的時候，但又必須要這樣活下去，一直到死。古靈認為，市場經濟下，制約個人從必然王國走向自由王國的最關鍵因素，還是金錢！一個人要想以自己喜歡的方式來生活，基礎還是資產充足。
在苦惱中，古靈認真反思了一下周易預測的要領，某些預測專家曾說過，當預測者懷著強烈的願望占卜一件事的時候，這個時候卦中反映的信息就很強，準確率也就高一些，而當預測的事與自己沒多大利害關係時，則信息就比較微弱，準確率也就無從談起。古靈以前在電視機前預測比賽，準確率確實不低，關鍵是如何一下子搞定十四場？
週四晚上，古靈在看完央視《足球之夜》節目之後突然開竅了，自己搞足彩預測時只知球隊的名字，連其隊徽、俱樂部標誌、球員名字長相都不曉得，怎麼來捕捉信息？
週五，古靈去閱覽室整理圖書，電子設備壞了，於是他找個電腦開始上網查閱球隊信息，將11042期足球勝負彩中所涉及的五十六支球隊信息一一查閱，它們的排名、球場所在地、球衣、俱樂部標誌、球員與主教練，還有最近二十場的主客場勝負情況作了一番瞭解與記錄，準備翌日再大幹一場。
「這是最後的努力，堅持下去到明天，美好而幸福的生活，就一定要實現！」古靈心中激盪著法國作曲家皮埃爾·狄蓋特所譜寫的經典旋律，再一次將三枚乾隆通寶捂在手心。
「辰月戊申日，占阿斯頓維拉與斯托克頓。」古靈將第一場比賽如實記錄，心中想著兩隊的標誌、球衣、球員模樣，腦海中模擬著雙方比賽的場景，之後，連搖六下，得出明夷之既濟。《易》曰：「六五，箕子之明夷，利貞。」意為像箕子一樣有意遮蔽自己的智慧之光，利於堅持正固。《行兵注》曰：「六五，明夷，受命出，路遇矜向，後識同部也，咎誰向？」從字面意思去理解，那就是部隊在夜晚受命而出，遇到一支武裝力量操戈相向，後來一問你們是哪個部分的？哦，原來是自己兄弟，白讓人緊張了一通，這該去怪誰呢？照這樣理解那就打不起來了，球也別進了，互相玩玩吧，一人帶個雞蛋回家。
第二場，布萊浦vs紐卡斯爾，古靈照第一場那樣如法炮製，佔得大有之蠱。《易》曰：「初九，無交害，匪咎，艱則無咎。」意為：不要彼此侵害，就沒有什麼災害，即使面臨艱難的處境也不會有災殃。《行兵注》曰：「初九，三方會於郊，相懼，無咎，眾全唏唏。」看樣子也打不起來。九四爻發動，《易》曰：「九四，匪其彭，無咎。」匪即非也，這個「彭」，一說指尪疾，引申邪曲不正，一說指盛多的樣子，還有人以為此乃戰鼓之音，朱熹說不知其準確含義。像曰：「匪其彭，無咎。」明辨皙也。還是有辨別的功勞。《行兵注》講的很明白，「九四，鼓音隆隆，非遇敵也，虛驚。」有可能碰上一夥唱戲的，又他媽嚇我一跳。估計這場比賽又是雷聲大雨點小，進攻無果，互交白卷。
第三場，利物浦vs伯明翰，古靈默想著身穿紅色球衣的傑拉德，半晌才搖卦，陰爻、老陽、老陽、老陰、老陰、老陰，得地風升之天地否，居然有五個動爻。卦書上說，群發者觀獨靜之爻。初爻是獨自安靜的，看它就行。《易》曰：「初六，允升，大吉。」義為前進上升，大吉大利。《行兵注》曰：「初六，揮戈而進，大利可行。」客隊大利，難道利物浦要在主場被伯明翰爆冷不成？一切皆有可能！
第四場，桑德蘭vs維岡，得澤天夬。《易》曰：「夬，揚於王庭，孚號有厲，告自邑：不利即戎，利有攸往。」此句話的意思是：在朝堂上宣佈，如實地告訴大家面臨危險，告誡自己的臣民百姓，不利於動武，而利於有所前往。《行兵注》曰：「夬，三軍臨其墉下，不利即戎，彼惠從時，元吉。」大意為：我大軍兵臨其城下，不利於直接攻城，對方會順從時勢而獻城投降的，因為沒付出什麼代價就搞定對手，所以大吉大利。本場比賽，客隊無需強攻，只要耐心等主隊後防線出現失誤就可以一擊而勝。
第五場，托特納姆熱刺vs西布朗維奇，應該說熱刺隊實力上還是優於對手的，佔得蒙之巽。《易》曰：「六三，勿用取女，見金夫，不有躬，無攸利。」意思是說，不要娶這個女人，她見到有錢的男子，就委身相從，娶這樣的女子沒什麼好處。《行兵注》曰：「六三，彼駐，十倍於我，使來納請，退有速，降不能生，前無攸利。」「使來納請」一句，古靈根據前後文義分析應是敵人派使者來勸降，整句話的意思為：敵人安營，其實力遠勝我軍，對方使者前來招降，我得趕緊跑，打肯定打不過，投降也活不成（就像趙括降秦，四十萬趙軍被秦將白起活埋），反正前去沒好。問題是西布朗維奇有退路嗎？罷賽？那還是零分。
第六場，狼隊vs富勒姆，得損之中孚。《易》曰：「六五，或益之十朋之龜，弗克違，元吉。」意思是說，有人贈來價值十朋的龜，不要拒絕，大吉。「朋」為古代貨幣單位，相當於十個貝殼。《行兵注》曰：「六五，募兵招馬，或增益三千，眾來遄遄。」意思很明瞭，主家招人，應者雲集，如此聯想，客隊應該為主隊獻大禮才是。
第七場，切爾西坐鎮斯坦福橋球場，迎戰西漢姆聯隊，得否之姤。《易·否》六二、六三的爻辭都有收納賄賂的意思，《行兵注》曰：「六二，未戰則夷狄來，非釁也，降也。」「六三，降卒可入編伍。」意思很明確，客隊應毫無鬥志，很難帶回一分。
第八場，勒沃庫森vs霍芬海姆，得震之小過。《易》曰：「初九，震來虩虩，後笑言啞啞，吉。」意為雷動令人恐懼，雷聲過後人們依舊談笑自若，吉祥。「六三，震蘇蘇，震行，無眚。」意為雷聲震動，令人恐懼不安，在雷聲中前行，沒有災禍。《行兵注》曰：「初九，寇來，奔走四散，列陣於後，勿懼。」「六三，間使來，知彼磨刀，守望之，三歲不得。」從「三歲不得」來分析，甭管敵軍三年沒來還是三年沒戰勝我方守軍，反正是勝負未見，各自保命。
第九場，法蘭克福vs拜仁慕尼黑，得風天小畜之地天泰。《易》曰：「九五，有孚攣如，富以其鄰。」這句話的意思是：將俘虜綁在一起，交給鄰邦由其使喚。《行兵注》曰：「九五，鄰敬我，有得，勿自享也。」此意為與鄰分享戰利品，當各大歡喜。然上九爻同動，《易》曰：「上九，既雨既處，尚德載。婦貞厲，月幾望，君子征凶。」此句的意思明顯利主不利客，《行兵注》曰：「既雨既處，不見月，征凶。」意思是說，下雨了就停在原處，大晚上連月亮也看不見，出征凶險，古靈心裡一緊，難道此場又要爆冷？沒準兒。
第十場，沙爾克04vs凱澤斯勞滕，得山地剝。《易》曰：「剝，不利有攸往。」《行兵注》曰：「剝，山崩於途，橫屍三千，征凶。」看到此句，古靈不禁想起了著名的曼聯空難與都靈空難，不過這樣的事幾十年不遇，八成是凱澤斯勞滕組織不力或戰術不當，客戰凶險。
第十一場，聖保利vs雲達不萊梅，得澤地萃之地山謙。此卦出現三個動爻，《易》曰：「六三，萃如嗟如，無攸利，往無咎，小吝。」指一群人聚在一起嗟歎，得不到什麼好處，前去沒什麼災害，但會有小小的遺憾，《行兵注》曰：「六三，有令出，會於邊，嗟如無功，往無咎，馬損後蹄。」據此推斷客隊可能有人會受傷，《易》曰：「九四，大吉，無咎。」《行兵注》曰：「九四，半途而返，無咎。」兩軍未碰面，吉利。《易》曰：「九五，萃有位，無咎，匪孚，元永貞，悔亡。」指位卑的人相聚在有位者的周圍，沒有災難，雖得不到信任，但仍能長久固守陽剛中正之德，沒有悔恨。《行兵注》曰：「九五，弱萃強，結盟有孚，禮德永貞，無虞。」從字面意思分析，這場比賽打平應在情理之中。
第十二場，斯圖加特vs漢堡，得無妄之兌。《易》曰：「六二，不耕獲，不葘畬，則利有攸往。」這句爻辭是《易經》中少見的假設歸繆句式，乍一看，有「則利有攸往」這樣的字眼，而整句話的意思實際是否定「利有攸往」的，不耕種就有收穫，不墾荒就有良田熟地來種，如果是這樣，那就利有所前往。類似於「山無稜、江水為竭、冬雷震震、夏雨雪、天地合，乃敢與君絕。」這樣的誓願。很明顯，此句可改為不利有攸往。《行兵注》講得很直接，「六二，不耕而獲，妄也，如兵至城開，臆度也。」不種地就想收穫？那是扯蛋，就好比大軍一至，人家立馬開城門投降，想得倒美。當年那個著名的太監王振就是抱著這樣的幼稚想法去討伐蒙古也先的，結果二十萬人馬全軍覆沒，釀成土木之變。當將領的，千萬不能從主觀出發，應該做好周密的準備。看比爻象，漢堡隊主教練本場戰術用人未必得當。上九爻同動，《易》曰：「上九，無妄行，有眚，無攸利。」意為不要妄行，妄行則有災，沒任何好處。《行兵注》曰：「上九，迷思妄行，凶。」勝負關係一目瞭然。
第十三場，門興格拉德巴赫對陣領頭羊多特蒙德，這是一場首尾之爭，正數第一去磕倒數第一，從實力上不用說。但足球這個項目並非是強者必勝，主場因素也無需太多考慮，誰規定主場作戰就一定受照顧的，然而有個因素不得不提防，那就是賭球。博彩公司有可能刻意做一下，當然，也可能兩隊對打假球不屑一顧，畢竟人家德國人的認真是出了名的。不管怎樣，古靈猜結果不是靠邏輯與常理的，他只聽從那幾枚銅錢，古靈之所以犯嘀咕因為他「嘩啦啦、叮呤咚」地搖出個雷風恆變雷山小過。九二爻動，《易經》說的很簡單，就一句「九二，悔亡。」到底是誰沒有悔恨？不清楚。《行兵注》講清了，「九二，彼來，信誓相搏，死如無悔，反後存也，吉。」這下明白了吧，敵人來了，我們發誓跟他們拼了，死亦無憾，結果反而置之死地而後生，大吉。古靈覺得這有些過於艱難，猶猶豫豫的，但最後還是認定門興取勝。
第十四場轉向了意甲賽場，而且是重頭戲，國際米蘭對決拉齊奧。古靈對國米再熟悉不過，回憶了國米這些年的獨領風騷與拉齊奧當年的輝煌，他把已經捂得發熱的銅錢又放下了，因為他想憑自己的感覺來猜這場球，最後，古靈選擇了平局。