正文 第116章 無中有路隔塵埃 文 / 更童
剛進入暑假那陣子，天熱的發狂，古靈在家沒法安心打坐，吹電扇怕得風濕，不吹電扇的話坐一會兒就一身汗。父母本想裝個空調的，但考慮到馬上要裝修新房子，不想再折騰了。家裡的生活平淡的如一張白紙，有人會說這是一種幸福，幾年前古靈也是這麼認為，但現在他覺得生活最折磨人的地方在於每天無聊的重複，他很煩躁，卻又不敢在父母面前表露出來。他也不願多出門，都市的繁華壓根不屬於他，飽了眼底，卻又苦了心情。
熬到了七月中旬，學校又來通知，近期要組織暑期招生工作，古靈將那短信刪除，等了一周未見動靜，索性出去找個地方散散心，西部山區最好，越深越好。
古靈本打算去靈壽五嶽寨游幾天，但六月十九那天出門，神不知鬼不覺地乘錯了車，來到南焦客運站，名副其實的南轅北轍。那怎麼辦？往回返很麻煩，乾脆還到嶂石巖吧，反正都是深山風景區，況且自己曾去過那兒，還算熟悉，古靈沿著六年前的記憶出發了。
市區這幾年變化很大，但山裡的面貌依舊，今昔故地重遊，別有一番滋味在心頭，當年龍騰偉說這兒的夏天很涼快，晚上得蓋被子睡，一點不假。這次古靈在槐泉寺裡掛了單，天天吃住在寺裡，晚上穿睡衣在房裡打坐，覺得有一股秋天的氣息。七月底，山裡連下了幾場大雨，雨後空氣清新透涼，早晨起來竟能感到一絲微冷，不像是夏日。
又是雨天，古靈給家裡打完電話，想借一把梳子梳梳頭，這可真讓他為難了，這兒幾乎都是光頭。但他一出屋就碰上個女的，也是來寺院修行的，古靈跟人家道明來意，那女的請古靈入屋，屋內還住著兩個老年婦女。
「梳子在桌上呢！」那女的手一指。
古靈道謝，然後看到牆上掛著一木牌書匾，寫的是一首古詩：
巖半花宮千仞余，遙觀疑是掛空虛。
丹楓翠壁相輝映，縱有王維畫不如。
古靈與幾個人寒暄一兩句，回房靜坐，坐了一個時辰有餘，見開飯時間還未到，便找出一張紙，在上面作了一首打油詩：
連綿陰雨潤山寒，碧水清流足下歡。
漫嶺蘢蔥翠柏秀，幾叢奼嫣野花鮮。
屏聽塔寺飄仙樂，驚看雲崖灑玉泉。
更上懸亭極目瞻，湖光水色映田園。
古靈將詩寫好，討了些漿糊，把它貼在門後，自鳴得意片刻才去齋堂。他這幾天胃口奇佳，無論吃什麼都覺得可口無比，嘴裡還經常感覺一股甘甜味，心情暢然自得，晚上打坐也覺得身心清靜。那天方丈敞門會客，古靈與一位青年居士同在方丈室聊天，談到自勵精進這個話題，古靈歎謂：「身皈三寶逾十年，德無所長愧諸賢。金剛頂前勤勇求，不枉今生一乘緣！」
那位居士問道，「何為金剛頂？」
「即金剛般若波羅蜜的最極致境界，唯佛能知，表徵究竟佛果。」
「那一乘呢？是否在大乘佛法之上？」居士又問。
古靈笑了笑，「善友可曾讀過《法華經》？三車之喻中羊車喻小乘聲聞道，憑仗佛力加持可證阿羅漢果入偏空涅槃；鹿車引喻中乘緣覺道，憑自力尋思十二因緣，得了脫生死之法；牛車引喻大乘菩提道，上合十方諸佛與諸佛同一慈護，下合六道眾生，與眾生同一悲仰；而最後以大白牛車引喻一乘法，直會菩提本性，入佛伍中，所以最為究竟。十方如來唯以一乘度化眾生，隨眾生根器與機宜，開演各種方便法門。」
那個居士低頭琢磨了一會兒，「佛法講四大皆空，既然一切都是個空，那修大乘也好，修一乘也好，最後都歸於空，那還修個什麼意義呢？」
古靈微笑著搖頭，「您得先如實理解『空』字的含義，不能一看到『空』字便用意識去契會理解，這是犯了培根所說的市場假相。其實『空』字在佛經中大體應包含四層意思，你所提到的『空』並不在一個層次上，不可混為一談。」
「哦，那你講講是哪幾層含義？」
「第一層，凡夫之空，即是頑空，乃呆滯無用之空，此又分二種：第一種，對色法不能感覺，因為凡夫眼耳鼻舌身意五根粗劣，對於微細色法無從起識，遂以為空，散心凡夫皆如此，我們頭上就有天堂和神靈，但我們肉眼看不見，就認定是空的，這是第一種。第二種，對色法不願感覺，如無色界眾生，他們五根並不劣，但對一切色法不願接受，一味遮遣而成空。」
「那後幾層呢？」
古靈略想了一下才接著講，「第二層為三乘之空，這還不是究竟空，乃因果不昧之空。這其中又包括兩種，第一種稱為偏空，聲聞緣覺二乘認生滅法為有，涅槃法為空，為避生死而入涅槃，是謂避色入空。第二種為生空，大乘行者知一切法相只如虛影，毫無實質可言，無所謂生有，如鏡中假相。聲聞緣覺能入有餘涅槃，雖能空諸所見，但不能避免色法因果律，因種子必生現行。大乘菩薩道能證生空真如，知諸法相無非虛影，而虛影的出現也必有一定的因果律，所以三乘教眾在修行時，對於因果報應與戒律都須絕對遵守，不敢違犯。」
「如果如是，修行人不昧因果，必須時時刻刻慎重啊！」方丈點頭讚許。
「這第三層就是拔無因果的魔道之空，稱為惡取空，這個也分為兩種：第一種，誤解偏空，以為一入空觀，一切法相皆化為烏有，沒有佛也沒有因果，一切都是空的，佛像也能丟棄，戒律也能毀犯，只是不知自己雖入偏空，但『有法』的演變絲毫不亂。第二種為誤解生空，以為入此空觀，雖有法相出現，只是虛影，佛土何所貴？地獄何所懼？平時修善成了無謂的事情，犯戒又何妨！不知虛影中因果規律絲毫不爽。以上兩種魔道平日目空一切，等到墮入地獄受苦無間，或對生前謬解而後悔，至於生前沒有空觀能力但拾人涕唾，擅毀因果戒律，一遇生死苦逼便起恐怖，都是魔眾之輩。」
那位居士驚得聲色都變了，「原來如此！那還有別的意思嗎？」
「嗯，『空』的第四層含義即究竟空，是站在一乘佛法的本旨來談的，乃性相不二之空，又名大空、真空、第一義空，這也分兩種：第一種，洞明本體，即徹悟法空真如。三乘行人能契會生空者，雖知諸法只有虛相，本來無生如鏡中影，但未深明虛相所從出的本體，每每誤認異熟識為起源。等到徹悟法空，才知道一切法相皆歸於真如本性，當體即空，而不妨礙諸識所認知的外相。此為性相不二之究竟空，明白這一點就知色空相即之妙旨，所謂色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。洞明本體者，雖達即色即空，即空即色之妙旨，而對於空中之色不能任意起滅，因未達法界妙用。第二種空為兼達妙用，要想明體達用，不可不深究六**性的作用，步步能實契地水火風空五大的妙用，而又不廢識大去認知一切外相，不唯洞明究竟空之本體，且能依本體起用，此為如實不空。觀世音菩薩，體用兼賅，所以能自在轉物，觀世間一切法相，所以又稱觀自在菩薩。」
那個青年居士聽得一頭霧水，搖搖頭，「不懂，太深奧了，我不是專業人士，方丈能理解嗎？」
方丈笑了笑，「你小小年紀沒想到學識如此深厚！」
古靈也笑了笑，「我只會拾人牙慧，毫無證量可言，只能照本宣科，不能談體驗，呵呵，慚愧。」
「能樹立正見也很不容易了，今年有三十了嗎？看你這麼年輕。」居士打量著古靈。
「不瞞大家說，明天正好是我三十歲生日，肯定要在這兒過了，呵呵呵。」
「哇，你看起來比較年輕啊，我才比你大兩歲，我們一個是七零末，一個是八零初，其實是一代人。」
「是啊，我們這一代！」古靈想發通感慨。
那哥們兒已經搶先發了，「上小學時大學不要錢，上大學時小學不要錢，包分配時沒畢業，一畢業也不管分配了，一步趕不上，步步趕不上，過去分房子時趕不上，等到要買房子的時候房價還高的要命，唉！」
「哈哈哈哈哈…………」
古靈現在一個人坐在床上，數著念珠默誦真言，腦子裡一點雜念也沒有。最近他覺出有些怪，每當修持真言咒語時，總感覺有一股電流一樣的能量在順著頭頂往下流注，身上麻酥酥的很舒服。身心欲忘時，忽聽屋外一聲悶響，心頭一震，立馬覺出身體像融化一樣瓦解，緊接著，精神好似變成一個氣球順著一股力線迅速上升，猶如火箭沖天。古靈此時已感覺到不由自主般地往上衝，不是在茫茫星空中，而是在一個無邊際的空間裡，慢慢的，那條力線越來越粗，變成光柱，已無法測量它的口徑。忽然，古靈看見了一種生物，不，應是動物，一種從未見過但卻認識的動物。
東漢王符曾說過，「龍有九似，頭似駝，角似鹿，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎是也。」
哲學家或謂『龍』的形象體現了共性與個性，抽像與具體的原理。古靈現在真知道這是憑凡夫思維扯蛋了，王符可能是確實見過龍，或聽別人講過，反正差不多就是這個樣子。儘管古靈從未見過活的海蜃和老鷹，也忘記了牛耳朵長什麼樣子了，但他知道這是一條龍，很快又看見幾條，這些赤紅色的龍嘯出象吼般的巨大聲響，這種聲響比地球上任何聲響彷彿都要強烈百千萬億倍，但奇怪的是，古靈竟不覺得恐懼難受，因為自己現在只剩下一顆精神，耳膜不在身邊。
古靈下意識地觀察四周，只見兩顆光球在繞一座大金山轉動，「那就是佛經中講的須彌山嗎，兩顆光球應該是太陽和月亮了。」古靈隱約發現兩顆光球上依稀有人影晃動，應是日天子和月天子，在東西方的神話中，他們的名字叫阿波羅與嫦娥，因離得太遠，沒法跟他們sayhello。緊接著，古靈望見了自己頂上一大片彩雲，等飛近了才看清原來是一群衣著繽紛的仙女結伴而游，古靈想著要躲開，害怕撞上她們，就這麼一想，光柱砰然炸裂，一下子充斥整個空間，古靈的精神也彷彿包裹住了整個宇宙，整個宇宙也變成了一片光明，無有邊際，漸漸的，這片光明縮成約一尺直徑大，形如一輪圓月，明亮而皎潔。
古靈睜開了眼，自己仍然還坐在床上，只是精神依然像充塞全宇宙似的雄偉，山川、海洋、日月星辰……這些似乎都在古靈的觀照下寂然不動，渾然如一。
孟子曰：「萬物皆備於我，反身而誠，樂莫大焉。」
莊子曰：「天地與我並生，萬物與我齊一。」
程顥曰：「仁者渾然與物同，以天地萬物為一體。」
陸九淵曰：「宇宙份內事，即是吾心內事，吾心即是宇宙，宇宙即是我心。」
王陽明在龍場悟道後曰：「聖人之道，吾性自足，不假外求。」
中國的讀書人對這些經典語句大多耳熟能詳，然多是滑口而出，鮮有契心實悟其宗旨者。古靈以往見到這些名句，亦只是會其意而難入其境，但，古靈現在回想起這些話，彷彿句句發自肺腑，「東南西入其境，但古靈現在回想起這些話，彷彿句句皆發自胸襟，「東西南北方有聖人出焉，此心同，此理同！」
翌日清晨，古靈照了照鏡子，驚奇的發現，自己眉心的那道縱紋竟然不見了，自己的氣色顯得無比的祥和。方丈見到古靈，「咦，居士精神頗好，在這兒過得舒心吧！」
古靈爽朗一笑，「托您洪福，在這兒十分快活，打算今天回家，請多保重，來日再來拜訪。」
汽車在山間緩緩移動，一座形似煙囪的山映入了古靈眼簾，詢問當地人得知那是宇宙峰，古靈隨即編出了一首詩：佛子心頭宇宙峰，穿雲破霧插天庭。紛紜世事全不睞，垂目靜觀陰與晴。