《》章 節目錄 第八卷 第二十九章 文 / 帕拉提利希斯

    在987年三月份的一場公民大會的會場上，雖然參加會議的人寥寥無幾，可克勒昂與薩波納拉仍然在像往常一樣互相駁詰，爭鬥的面紅耳赤。這時候，一個傳訊的使者跑進來，在看到兩位獨裁官沒有意思聽他說話的時候，他就在會場邊緣大聲喊著，梅斯菲爾德最後的幾處要塞已經被安迪耶布奪走了。聽到這個消息的公民一片嘩然，他們立刻聚集到使者所在的角落，詢問使者詳細的情況。克勒昂和薩波納拉看到這種情況，也跟了過去，他們把使者邀請到講台上，命令他詳細說明他所知道的事情。與此同時，會場外的群眾早已從各種途徑得知了梅斯菲爾德全境被攻陷的消息，因此他們在城市的各處，三言兩語地指責兩位獨裁官的無所作為；他們說他們厭倦了兩人看似永無休止的爭鬥；還說早知如此，不如叫莫特魯斯留任，雖然他不會奪取土地，可至少還會保留土地。克勒昂與薩波納拉聽到對自己十分不利的輿論後，決定暫時拋棄一切成見，為了保住自己的權力而團結協作。他們召集群眾，告知人民，他們兩個人將會在五月份的時候向安奎利塔斯城進軍，並保證一定會取得這座重要城市。然而，比雷埃夫人並不覺得奪回安奎利塔斯城是個好事情，他們現在很享受作為一國之都的感覺，尤其是他們發現自己受到了強大軍隊的保護，這在戰爭時期可是許多公民求之不得的事情。因此，比雷埃夫人對克勒昂還有薩波納拉的說法不怎麼感興趣，不過，他們也沒有表現出激烈的反對態度。於是兩位獨裁官抓緊時間備戰，他們從四處召回正在作戰的士兵，希望一鼓作氣，做出輝煌的成就。

    與此同時，安奎利塔斯城中的居民也確實對薩赫利人的統治十分不滿，具體原因則是這樣的。雖然安迪耶布不斷聲稱，他只是一個帶著頭巾的安奎利塔斯公民，不是來自薩赫利的征服者；他的統治政策也十分自由，甚至比米撒時代還要放縱。然而出於戰略的考慮，安迪耶布並沒有經常留在安奎利塔斯城中，他更多是在科佩爾和羅維尼兩處地方生活辦公。因此，安奎利塔斯人覺得自己受到了忽視。尤其當他們考慮到比雷埃夫已經成為了自己同胞們的臨時首都，他們的統治者又是如此輕視自己，所以他們無時無刻不在期待著怎麼樣才能奪回自己在安奎利塔斯的原有地位。開始時，他們反覆邀請安迪耶布回到他們的城市居住，可是安迪耶布並不太瞭解安奎利塔斯城中居民的心態，他當時又相當迷戀「防衛之火」的發明創造，經常不小心點燃許多東西。所以他一番好意地說，他現在正在鑽研一種危險的設備，不能把安奎利塔斯人的生命安全當做代價。雖然他本意是好的，但安奎利塔斯城中的居民並不買賬，他們嘲諷安迪耶布，說「防衛之火」是根本不存在東西，他現在做的一切都是徒勞無功的。不過在這時候，安奎利塔斯城中的居民卻從克勒昂以及薩波納拉那裡得到了讓他們感到欣喜保證，兩位獨裁官說，他們一旦奪回安奎利塔斯城，將立刻把首都遷回這樣一個偉大的城市，因此許多安奎利塔斯人都在私通獨裁官，期待著他們盡快到來。

    而安迪耶布當時執著發明的「防衛之火」則有著相當長的一段歷史與故事。相傳在六百年前，那時候科佩爾還叫做科爾蒂納，並且還是一個獨立國家的時候，科佩爾人受到安奎利塔斯人猛烈的攻擊，由於抵擋不住，他們的城市接連淪陷，因此科佩爾人的領袖們只能日以繼夜祈求神明的保佑。後來，突然在一天，據說是一個名叫加利尼科斯的發明家，實驗出了一個威力巨大的燃火武器，科佩爾人通過它，擊敗了反覆圍攻他們城市安奎利塔斯軍隊，殺傷甚眾。而安奎利塔斯人則出於對科佩爾人奇怪武器的懼怕，誤以為天神賜給了科佩爾人不可擊敗的神兵利器，因此他們失去信心，撤離了。這樣，科佩爾人保住了自己的獨立。安奎利塔斯的士兵回到城中後，大肆渲染科佩爾人的神秘武器，他們說科佩爾人手持閃電擊打他們，還有會噴火的野獸追逐他們，搞得全國的居民人心惶惶。而科佩爾人也為了造成他們不可擊敗的印象，到處對人說，他們確實是得到了神所賜予的武器。在以後的年代裡，安奎利塔斯人反覆派遣細作進入科佩爾，想要調查清楚科佩爾人的武器到底怎麼樣的東西。但是科佩爾人保密工作做的非常嚴密，不僅外人完全無從得知燃火武器的樣貌，就是他們自己人，在一百五十年以後，當安奎利塔斯人再度鼓起勇氣入侵他們的時候，都不再清楚他們祖輩口耳相傳的武器是個什麼東西了。於是許多科佩爾又跑到神殿中去，盲目祈求諸神再次給予他們無窮的力量，但這次，不再有加利尼科斯與他的發明創造出現，科佩爾人也就此被安奎利塔斯征服。後來，當安迪耶布隨著卡迪爾攻陷科佩爾，他對這個傳說表現出非常大的興趣。等到他成為了穆薩手底下的軍區長官後，他立刻僱傭了大批工匠，力圖發明一種可以使用石油，或者其他物質燃火的武器。不過，工匠們始終沒有取得進展，好幾個工匠在冒險的工作中，甚至為火焰所點燃，丟掉了性命。

    而在另一方面，克勒昂與薩波納拉提出準備進攻安奎利塔斯城的時候，莫特魯斯就站出來，指責兩位獨裁官的欠缺經驗與冒進正在把他們的國家當做孤注一擲的賭注。許多平民們這時也站在莫特魯斯一邊，他們當中大多是土生土長的比雷埃夫人，正像我剛剛提到過的，為了保住自己的特殊地位而反對戰爭。克勒昂看到民眾對他又起了怨言，原本想要退縮，可是薩波納拉力勸克勒昂堅持出兵。他對此解釋說，就算他們現在遵從平民們的意見，留在城中也只會貽人口實，日後遭到更大的非議。但是一旦他們攻克安奎利塔斯，所有的安奎利塔斯公民都會把他們當做再生父母一樣敬仰。終於，克勒昂改變了自己的主意，只是不知道他是為萬民朝拜的幻景所迷惑，還是他生來沒有主見，只會聽人擺佈。至於薩波納拉如此堅持這場戰爭，據說是由於他抱怨比雷埃夫這種小城市不適合他這種身份的獨裁官彰顯自己的威儀。

    因為克勒昂和薩波納拉極力推動戰爭的爆發，所以他們兩人的支持者大聲嘲笑莫特魯斯，說仍然是一副膽小懦弱的樣子。後來，當莫特魯斯的敵人科塔也公開反對這場戰鬥的時候，薩波納拉挖苦科塔說：「你這個科塔是不是莫特魯斯假扮的？」這樣，無論是莫特魯斯和科塔，還是其他的公民，都無法勸阻兩位獨裁官行使自己的權力，只能選擇靜觀其變。