《》章 節目錄 第十卷 第十章 文 / 帕拉提利希斯

    第十卷第十章

    在1011年年底，維爾法倫病逝，維爾法倫的兒子，阿斯托加成為了新的總督。()原本大祭司弗蘭薩尼受維爾法倫囑托，幫助阿斯托加應對可能發生的威脅。但弗蘭薩尼在維爾法倫去世的半個月以後，突然猝死。有人說他是死在反對派的毒藥之下，有人說他只是心臟病突發。隨著弗拉薩尼的去世，新一輪角逐大祭司，並恢復大祭司過往權力的競爭再度於帕蒂略斯內部展開。後人習慣性地把支持阿斯托加的一派稱呼為世俗派，把支持廢止總督職位的一派人稱呼為宗教派，但無論宗教派的人士是如何打著諸神的旗號為大祭司爭搶權力，他們的所作所為以及他們的渴求都是徹頭徹尾的世俗權力，這點與以阿斯托加為首的世俗派並無二致。

    為了爭權奪利，阿斯托加與反對派各自推舉出一個大祭司，分別為弗蘭薩尼二世與魯菲努斯二世。他們兩派極力詆毀對方大祭司的不合法性，並且這種在言語上的爭執很快轉變為軍事上的衝突。一個名為馬莫尼亞的小村鎮首先自發響應了魯菲努斯一派人的號召，驅逐了當地的官吏，並且武裝起一百名士兵前往尼格裡塔朝拜魯菲努斯二世，表明自己的效忠態度。不過他們這群人在中途便被附近屬於阿斯托加一派的指揮官帶來的士兵剿滅，只有半數的人及時投降從而保留住了性命。然而通過這件事情，魯菲努斯二世大加譴責阿斯托加的暴虐，他聲稱不該有任何一個公民要為他們雙方之間的爭執流血，可是隨即他便大肆徵召士兵，準備通過暴力打敗阿斯托加，攫取最高權力。

    阿斯托加很快向特朗西特斯各國，還有他在海外的盟友們尋求救助，安奎利塔斯人亦在此列。十人政府考慮到他們與維爾法倫的友好交往，以及他們曾經訂立的協議，所以他們在情感上更加傾向於幫助阿斯托加維護政權，然而魯菲努斯二世也四處派遣使者，拉攏自己的盟友，並且煽動各國狂信者的情緒。許多忠實的信徒們為此把自己武裝起來，穿越國境，跑到魯菲努斯手底下充當士兵作戰。奧卡西一處偏僻神殿的祭司們也為了魯菲努斯二世的利益而舉行了一個非常邪惡的儀式，他們在那裡當場獻祭犧牲，把鮮血塗抹在每個人身上，然後蹦蹦跳跳，高聲歌唱，詛咒阿斯托加一派人不得好死，並祈求諸神降罪於對方。

    雖然十人政府推推諉諉，說他們不應該參與到一場內戰之中，因為他們曾經的條約是與帕蒂略斯人民簽署的，而不是與爭鬥的某一方。不過為了可能在帕蒂略斯和帕路斯發生的戰爭，以及解決前些年遺留下的問題，十人政府開始了新一輪的裁軍與徵兵行動。他們給最後一批仍然留在軍隊之內的，那些曾經為瓦倫丁尼安、伊諾克服役的士兵辦理了退役事宜，緊接著，他們開始大規模徵兵，用以恢復六個軍團滿員編制。然而，隨著社會日趨穩定與繁榮，十人政府對士兵福利與薪餉的嚴格控制，以及可能發生戰爭的現狀，致使很少有人願意主動投入到軍旅生活中去。於是，十人政府便決定從所有人中間抽籤選出足夠的士兵。為了自己不被抽中，很多人故意偽裝成殘疾的樣子逃避兵役；而有些被抽中卻不願意上戰場的人甚至斬斷自己的食指（這樣的人不能握緊劍柄），用來證明他們不能參軍。

    一個名叫馬可的吝嗇之人，不幸被抽中要去服兵役，結果他像其他不願參軍的人一樣，試圖尋找一個合格的士兵替換自己。可是他雖有足夠的積蓄，卻不願意花費高達三千比特的金錢去找一位替代者。為此，他終日哭哭啼啼，不知所措，後來他拉著自己的妻子跑到市場上，告訴中間人，他可以用自己尚未出生的孩子作抵押，只要對方能幫助自己解決兵役的問題。於是中間人在得到馬可的保證下，借給了馬可三千比特，他還威脅馬可說，如果一年後馬可不能還清債務，他就要把馬可的孩子帶走，如果馬可的孩子不幸早逝，他就要把馬可的妻子帶走。後來，一年以後，當中間人向馬可索要債務的時候，馬可故作可憐地說他沒有錢，然而當中間人想要把馬可的女兒帶走的時候，馬可辯解道，他當年許下的諾言是無效的，因為這個諾言本身是錯誤的，它不應該以一個無辜的孩子作為籌碼；馬可反而為此威脅中間人說，如果對方把自己的女兒帶走，他就要提起控訴。為此，中間人感到害怕，為此他向馬可承諾，他不會帶走馬可的女兒，但馬可必須把錢還清。可是馬可理直氣壯地回答，他根本不知道自己在一年之後無法償清貸款，他在一年前也不明白自己會於繳納貸款的時候如此的痛苦，所以他當年的諾言應當是無效的，因為中間人欺騙了自己。於是氣憤的中間人只能向當地的控告馬可，指責他不能償還約定的債務，而馬可在法庭上仍然在用諸如生命不能被強迫用金錢進行衡量等等的言論進行詭辯，不過當時的法庭很快做出了判決，他們認定馬可必須償清債務。為了不被強行奪走家宅，馬可不顧妻子的阻攔，把女兒賣給了一對希望養育一個女孩的家庭，並用這筆錢還清了債務，多餘的錢則被他藏到了隱蔽的角落儲存了下來。十多年以後，當馬可因為衣不蔽體、食不果腹的生活而害病去世的時候，他仍然沒有把自己埋藏財富的地方告訴任何人，於是他的兄弟們砸毀了馬可寒酸的住宅，並終於從幾處犄角旮旯和中空的巨石中找到了巨額的財富。他們嘲笑地說，既然馬可生前都不願意好好的生活，他肯定也不願意看到自己的屍體被裝飾的富麗堂皇。所以他們均分了馬可的財富，隨便找了個土坑將馬可丟了進去，離開了。

    當十人政府完成這些事情的時候，他們收到了普瓦圖人的求助。普瓦圖人控訴莫拉維亞人與伽裡尼人意圖入侵特朗西特斯，而這一切都是元仲指使的。原本，特朗西特斯人對普瓦圖人鮮有交誼，很多特朗西特斯人當時都不知道這個身居在深山之內的民族究竟來自何方，但是當他們聽說安維赫人站在了普瓦圖人的對利一方，他們便認定普瓦圖人正在進行一場充滿光榮與正義的戰爭。然而真實的情況是，普瓦圖人之所以會與莫拉維亞人衝突，是由於普瓦圖人殘害了莫拉維亞人的聖女卡米耶，當時普瓦圖人正在莫拉維亞人的土地上做打劫的勾當，結果剛好遇到了卡米耶帶領的一支宗教團隊於鄉間傳教和散佈神跡。事後，當普瓦圖人聽說他們殺死了一個不得了的女人後，他們帶走了卡米耶的屍體，試圖用它索取高額的報酬，這一系列舉動激怒了莫拉維亞人，並且，為了保證伽裡尼人不會趁火打劫，莫拉維亞人先是找到了加爾馬納人乞求幫助，在他們發現加爾馬納人自顧不迭的時候，他們便投向了安維赫人的庇護之下。一更。