第七卷 韜光養晦 第三章 寇邵冀州練新軍 武者皆祀蚩尤神 文 / 小柯
第三章寇邵冀州練新軍武者皆祀蚩尤神
雖然如此，但是張燕還是猶豫了一下，然後立刻掉轉馬頭就要朝北門方向逃去。「子龍閃開∼」趙雲身後忽然一聲大喝，趙雲本能的把馬向一邊帶了帶。只聽嗖的一聲，一枝羽箭從趙雲身後激射而出，鋒利的箭頭劃破滿是血腥氣味的空氣，帶著尖厲的破空聲呼嘯而至，噗的一聲深深的插進了張燕的後背。
「哎呀∼」張燕大叫一聲，一頭栽下馬來。這時，寇邵軍士兵一擁而上，還在負隅頑抗的敵兵一見張燕都完蛋了，最後一點鬥志也煙消雲散。幾十個河內兵垂頭喪氣的扔下兵器，任由寇邵軍的士兵把他們押走。
趙雲扭頭一看，只見寇邵手拿鵲畫弓策馬立在自己身後百步的地方。「糟了，不知道主公有沒有聽到我剛才的話∼」趙雲心裡一陣緊張，畢竟剛才自己的行為要是計較起來的話，可是一個私放敵酋的罪名。
「子龍妙極，若不是子龍急智要張燕單打獨鬥，張燕也不會猶豫，他不猶豫不定，本侯也來不及彎弓射他∼」寇邵笑著策馬來到趙雲身邊，輕撫趙雲的肩頭，趙雲這才稍稍緩和了一下緊張的情緒。
這時，一對騎兵從西面奔馳而來，為首一人正是張遼。只見張遼此刻渾身血污，披風缺了一角，手中的鐵槍槍頭還兀自滴血，連戰馬的胸前和脖子上都有許多凝固的血塊，顯然剛剛經歷了一場大戰。「稟報主公∼∼」張遼抱拳道：「張燕手下楊鳳被軍司馬鍾離且縱馬踏死，屍體在亂軍中已經被踩爛，難以辨認。張燕另一員小將王當被澹台恭所殺。」只見澹台恭騎著戰馬從張遼背後繞出，手裡拎著一顆血淋淋的人頭。
「小人澹台恭，進獻敵將王當人頭在此∼」澹台恭抱拳行禮，朗聲說道。
「澹台壯士威武，初入我軍旅就斬將刈旗，本侯擢升你為騎都尉，帳下聽用∼」寇邵顯然對澹台恭的表現很滿意。
澹台恭同樣對寇邵的豪爽很滿意，只見澹台恭再拜道：「主公一諾千金，有季布之風。小人從今往後，願為主公先登陷陣，攻城拔地，即使赴湯蹈火亦在所不辭∼」
「主公∼∼」趙雲在一邊說道：「張燕中箭未死，如今已經擒住，請主公定奪∼」
此時的張燕被反綁雙手，拉到寇邵身邊，「寇邵，你這無信小人，不宣而戰，被逼下流∼」張燕還欲再罵，「大膽，敢對我主公無禮∼」說罷，趙雲猛地一拳打在張燕的下巴上，只聽卡嚓一聲，張燕的下顎骨被打裂，只能痛苦的發出嗚嗚聲。
「哼∼」寇邵冷哼一聲，「成者王侯敗者寇，你怨不得本侯∼」說罷寇邵一揮手，張燕被小卒架到一邊，寇邵對趙雲說道：「子龍，你去城中收集一些張燕平時魚肉百姓、橫行鄉里的罪證來∼本侯要公佈張燕的罪狀，然後當著全河內百姓們的面將他就地正法∼」
「諾∼」
寇邵出人意料的偷襲打了張燕一個措手不及，楊鳳、王當等一批首領全部戰死，張燕被寇邵公佈十大罪狀後斬首示眾三日。幾天後，管亥、陶升兩部人馬也迅速佔領了河內其餘諸縣，至此河內郡全部落入寇邵手中。本來，攻打同為得到朝廷認可的平難中郎將張燕是會被朝廷追究的，可是此刻的雒陽亂做一團，誰都沒有功夫來搭理朝廷之外的事情，哪怕是近在河內。
缺少干預的歷史沿著它原有的軌跡發展著，先是十長侍設計誘殺了何進，藉著袁紹、袁術、曹操等人攻下青鎖門殺入宮中，打著為何進報仇的名義將宦官幾乎屠戮殆盡。然後便是少帝和陳留王出逃、董卓進京，士人集團和黨人集團的勝利果實被來自西北的軍閥董卓輕易奪取。風雨飄搖的大漢帝國，開始進入難以挽回的頹勢之中。
這時中平六年八月的事情，寇邵本來打算搶先進入雒陽，取代董卓掌握朝廷的權柄，然後實行柔和的政策，避免出現分裂割據、軍閥混戰的局面，但是眼下顯然是不可能的了。
為了面對將來嚴酷的軍事鬥爭，寇邵一回到冀州就開始在經濟上實行「高築牆、廣積糧」的厚積薄發方針，在冀州興修水利，進一步鞏固和發展屯田，進一步發展冀州的商業，加強鹽鐵專賣和奢侈品生產的控制。同時，為了應付將來可能的戰爭，寇邵還專門把一批年久失修的城牆進行了加固和維修，尤其是靠近幽州郡縣。
在軍事上則加緊招募和訓練新兵，同時寇邵又對軍隊的編制做了一次調整。首先把部隊分為野戰軍和地方守備部隊。野戰軍的士兵為正卒，是職業軍人，食俸祿。郡國兵則是民兵性質的壯丁，打仗的時候無須隨軍出征。但是在戰時負責城池守備時就能食俸祿，並且還要維護平時的治安。
其次，把當時漢制實行的漢軍軍制改為新的軍團制。漢軍是以部、曲、屯、隊、什、伍的組織系統來編製的。寇邵軍制把組織系統改為：軍團、部、曲、隊、什。新的軍制取消了「伍」的編制，但是保留了「伍長」的職位。
軍隊基層編製：
十人一什，十人，長官為十夫長，伍長為副。什長、伍長等同正卒，不算軍官。
十什一隊，百人隊，滿編為100人，設百夫長一人，為軍吏。百夫長可以自行在手下的十夫長裡挑選一人為自己的副手。
二隊一曲，200人，設曲侯一人，假司馬一人為副，曲侯可以挑選一個自己認可的百夫長擔任。
十曲一部，2000人，設校尉一人，軍司馬一人為副，由校尉從曲侯中挑選一人擔任，旌旗兵一人（負責舉帶有將軍姓氏的旌旗），軍旗兵一名（負責舉該部番號軍旗），校尉有護衛兵10人。
三部一軍團，6000人，設偏將軍一人，裨將軍一人為副，屬吏有：參軍一人，即參謀；牙門將一人，負責日常操練；材官令一人，負責後勤；護軍一人，維護軍紀，執行軍法；功曹一人，負責文書和記錄將士立功或者處罰。偏將軍有護衛兵150人，紅翎信使3人，負責傳達軍令，旌旗手一人、軍旗手一人，軍鼓手二人，偏將軍有護衛兵100人，護軍有負責執行軍法的士兵10人。
一個完整的軍團還要再配備一支騎兵部隊、一支工兵部隊、一支器械部隊和一支後勤部隊，以上四種部隊以500人為一部，長官為校尉。所以一個完整的軍團滿編應該是8000人，但是此刻寇邵沒有那麼多人力物力來完善自己的軍隊，所以已經建成的軍團基本都是一個步兵軍團加一支騎兵部隊，滿編為6500人。
一個寇邵軍刀牌步兵的裝備包括：頭盔、鎧甲、盾牌、宿鐵刀。頭盔頂部成一個碗狀的圓形，這樣設計的目的是為了使頭盔在遭到擊打的時候，讓衝擊力產生偏移，減少對頭部的衝擊，同時在頭盔後部批下來的護頸部分加大了對脖子的保護。普通士兵的盔甲仍然以札甲為主。盾牌是用硬木製成，邊沿包有銅皮，上端有v字形缺口，下端有v字形的突出，這種盾牌不僅僅是防禦的護壁，也可以是進攻的武器。士兵使用的宿鐵刀在形制上沒有太大的變化，只是去掉了柄段的圓環，加上了護格刀鐔。如果是長槍步兵的話，就沒有盾牌，但是鎧甲是鐵質的鏈環甲，而弓弩手則是完全不穿鎧甲的。
古兵器學者理查伯頓認為，在短兵器格鬥中，刺要比砍更有優勢，因為它更逼近對手。以相同的力量，刺比砍更致命，刺死砍傷。戰國時代，秦軍使用的劍就比東方六國使用的劍更長，也是出於這個目的。寇邵軍使用的宿鐵刀加強了刀脊的韌性，使得刺殺時更加有力，而不用擔心刀會因為用力過大而折斷。在訓練的時候，士兵們被教導最多的就是如何刺擊敵人的腹部，因為腹部是人體軀幹面積最大的部分，在正面較量的時候難以躲避和掩藏，而且這個部位沒有骨頭的保護，卻有很多人體的重要器官。刀刺進去之後沒有什麼阻礙，也不容易被卡住。士兵們訓練時使用的器械是真實武器重量的兩倍，在如此嚴格的訓練下鍛煉出來的軍團士兵，實戰對他們來說根本不算什麼。
一支沒有榮譽感的軍隊連盜賊都不如，每一個新兵在入伍的時候都會被灌輸這樣的思想，榮譽是軍人的第二生命。為了樹立士兵們的榮譽觀念，寇邵給每個軍團都配發了一面該軍團特有的軍旗。軍旗上除了繡有部隊番號外，還有這個軍團曾經參加過的戰役或者是打過勝仗、立過功的地方。此外，還有一面流動的優勝旗，獎賞給戰鬥中最勇敢的一個軍團，誰得到這面旗幟，就俸祿加倍。
軍隊也需要一個精神支柱，世界各國通常都有一個戰神存在，例如古羅馬人供奉戰神馬爾斯、希臘人尊崇阿基裡斯。而中國亦有自己的戰神，即蚩尤。《龍魚河圖》所言：「黃帝制服蚩尤，帝因使之主兵，以制八方」。逮至秦漢，民間尚有以蚩尤為兵主行禮祠之俗。以致秦始皇東遊及高祖劉邦起兵，皆從民俗禮祠蚩尤，見載於《史記封禪書》及《史記高祖本紀》。南北朝任昉《述異記》中說「秦漢間說，蚩尤氏耳鬢如劍戟，頭有角，與軒轅鬥，以角抵人，人不能向。」後來民間流傳的摔跤，又被稱為蚩尤戲，就是源自蚩尤角抵的傳說。角抵和蹴踘，都是秦漢軍隊中流行的遊戲。蚩尤同時又被稱為「兵主」。傳說中蚩尤最早鑄冶兵器，因此，蚩尤是不折不扣的戰神。秦始皇東巡琅琊時曾經祭祀過兵主蚩尤，漢高祖劉邦初起時也曾向蚩尤祈福。古代軍隊中的角抵戲，多半是一種賽神的競勝儀式，和其他許多宗教活動一樣。
《皇覽墓塚記》：「蚩尤塚，在東平壽張縣闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之。有赤氣出如匹絳帛，民名為蚩尤旗。」絳，即赤紅色的意思，所以寇邵軍隊的軍旗皆以赤色，而當時的漢軍軍服也是絳紅色，可能也是暗合此意。
新兵入伍後的第一件事就是對著軍旗發誓，熱愛軍團如吾家，珍愛軍旗如吾父。同時還要向蚩尤象發誓，奮勇殺敵、絕不後退，將以敵人首級祭祀戰神蚩尤。每個軍團都備有蚩尤的畫像，在軍團出征時，或者凱旋後，都要舉行祭祀蚩尤的儀式。