第20卷 第二十七回 撒下火種 文 / 問天
第二十七回撒下火種
「開！」魯智深一聲怒吼，揮杖猛擊。紐蘭城門發出一聲巨響，隨之四分五裂。
這紐蘭城門，雖然說是在這草原上，算得上是夠堅固的了，尋常的馬賊絕對衝撞不壞，可跟中原的城門，實心巨木包鐵皮、鉚銅釘的城門比起來，那就什麼都不是了，魯智深雖然奈何不了大宋京都的城防，可對這等土城的城門，那卻是輕鬆的很。
城上長者實在沒想到這禮儀之邦的中原人，竟然這麼果決，說十個數，竟然半點廢話沒有，數到了攻城。更沒想到這中原人中竟然還有如此大力士，竟然一鏟子就把城門打碎了。整個人徹底的愣住了。
可戰事卻是不會隨著他的發愣而止住，李民軍隨即跟隨在魯智深的身後，蜂擁而上。
這紐蘭城中的守軍，不過才一千多人，算上集聚於此的普通百姓，那也才不過三千多人，就算傾城而戰，那也擋不住李民軍啊。更何況這老者關鍵時刻還來了一把當機。
李民軍連遠程控制的神臂弩都沒浪費，就在魯智深等鋒將的率領下，直接衝散了城內的軍兵，鄒源更是率先棄馬衝上城頭，直接拿住了那正自發愣的老者。
整個戰鬥，不到十分鐘，那就大勢已定。
那老者被拿住之後，更是很光棍的認清事實，為了保存部族的血脈，直接傳令族人，放棄抵抗。
對此，李民還是比較滿意的。李民要的就是當地人的配合。不過，這個老頭能不能留，這就要看這老頭平日的表現了。
如果他在族內的威望太高，李民肯定是不能留的，留著他，別的族人肯定不會有其他想法，肯定會繼續跟隨在他的身邊。絕對是李民融合大民族的一大障礙。
可若是這老頭的在族內的民怨太高，李民肯定也是不能留得，李民此次就是打著復仇與傳播中原仁義的大義而來，若想拉攏被如今金國當權者壓制的農奴解放，這民怨大的，當然也是絕對不能留。
而戰事止息後，李民一調查，這老頭很不幸，在族內的民望真的不小。也是，如今金國初立，各個當權者，基本上都是原先各族的族長，酋長，此時還沒受到太多的既得利益腐蝕，這民望，自然不低。
不過，作為一個半奴隸制度下的紐蘭城，其城內被剝削的奴隸，也還是不少，雖說這老者處事公允，在奴隸中的民望也是不小，可階級對立的壓迫，卻還是可以利用的。
李民在大致調查清楚之後，隨即傳令公審。
如今這紐蘭城中，被俘的軍兵包括戰時戰士的百姓，殘存約有兩千多人，受壓迫的奴隸，約有一千多人。只不過這一千多奴隸，成份極其複雜，有遼國的，也有其他各部族交戰被俘的。更有百多的漢人。
似這等成份的奴隸，卻是很難行程統一的認識，估計即使是解放，若是沒有李民軍的後續支持，想要翻身做主人，那也是絕對不可能的。
當然，李民如今只是為了撒下種子，留下民主的火種，此時連中原還沒有徹底實現民主共和呢，李民直接讓這些大字不識的奴隸直接做主人，那也根本不現實，最多也就是再造了另一個階級，讓原本的統治階級與被統治階級對調一下，階級依舊存在。
不過，作為火種，以及破壞草原統治階級的穩定，引發草原內鬥的動亂，那就足夠，而隨著他們的戰鬥，李民軍的修養，中原的文化，以及民主等逐漸流行的理念也會逐漸的傳播成長，直至文化的侵蝕統一，形成完全一致的大民族。
故此，李民召開公審大會之後，也根本沒如在中原展開批鬥大會的那般極度調動百姓情緒，上百姓自主上台控訴罪狀，而後公審判刑，集聚民心。
而是徑直宣佈了金國入侵中原的罪狀，其紐蘭城主葉赫寒離，不思王化，助紂為虐，斬立決！其部族近支五百六十八人，斬立決！其財產，充公，與民均分。
那老者葉赫寒離萬萬沒想到，那最後投降後，竟然是這麼一個下場。中原人不都是仁慈的麼，投降了，不都是寬恕的麼，怎麼他們連向他們皇帝獻俘的功勞都不要了呢。
他卻是不知道，李民就是這共和國的國主。
只是，這老者雖然大聲喊喝著不公，不服。可李民軍那個會搭理他，當即把他，以及他的親族拉出來行刑。
雖然其餘的圍觀的，稍稍有些不忍，有些兔死狐悲，有些感念那老者的恩德，不想老者損命。可這公審大會，說是公審，卻是與中原辦的不同。
中原辦的，那老百姓都是被解救對象，一個個都是無拘束的站著，可如今這廣場之上，李民大軍團團圍住，一個神臂弩舉得穩穩的，圍觀的，更都是戰時被俘虜的，說不清是戰士還是百姓的俘虜，一個個都被捆綁著。一兩個挑頭者，還沒等把話喊全，已是被弩箭直接定在了地上。
更何況魯智深今天一戰，已是在這些人心中種下了魔神般的威望，如今為了配合李民，魯智深依舊維持著變身狀態，有著三丈高下的魔神震懾，全盛時他們都不是李民軍的對手，如今既沒刀槍，又沒盔甲，一家老小更在身邊，他們又怎麼有決死之心反抗。
結果，只是死了十幾個挑頭的，哪怕就是這些草原人的性情比較耿直，也是老實了。尤其是那一千多人的奴隸，更是沒人鬧事，對它們來說，他們反正都是奴隸了，再壞還能壞到哪去，最多也不過就是換一個主人罷了。
五百多顆人頭紛紛落地，鮮血隨即染紅一片大地。倖存者，無不對李民軍感到恐懼。要知道，他們平常與其他部族作戰，雖然也殺不少人，可那畢竟是殺得外族，而且還是在戰時，如今輪到他們自身，而且還是在投降之後，這感覺自然不同。
可出乎他們意料之外的是，李民殺戮之後，隨即宣佈剩餘人等，無論是戰士，還是百姓，乃至奴隸。只要原當共和國的子民，一律給予自由人身份。並分配財物牛羊馬匹給他們。
對此，這些紐蘭城的居民與殘餘的士兵，根本不敢相信，畢竟他們原本信賴的首領，以及其親族，已經全都被殺死了。而且還就死在他們眼前。
可是，這對那一千多人的奴隸來說，那就不一樣了，反正他們就是奴隸，就算李民騙他們，李民又能有什麼好處？他們又能有什麼損失？
奴隸，本身已經就是一無所有，甚至比赤貧的貧農還不如，連他們的性命都是屬於主子的。婚姻權，生育權更也都是主子的，甚至生下來的兒女也都是主子的。也許這等奴隸，幾代人之後，幾代都是家生奴隸，習慣了，也許會對主子忠誠無比，可這金國立國才幾年，他們這些奴隸，多是掠奪遼國或是其他草原部落的自由人而來，自然不會跟主人一個心。
尤其是這些人裡的漢人，本身對中原的歸屬感就更強一些，如今被同族人許諾，自然更是信服。卻是率先承認自己原當共和國子民。
李民隨即讓人安排這些人登記造冊，分配財務。
榜樣的力量是無窮。有著這一百多人打頭，餘下的奴隸自然人人都抓住了機會，都各自爭搶著呼喊：「大人，小人原當共和國子民！小人原當。」
氣氛一時熱烈無比。
好在李民軍對於公審大會的組織經驗豐富無比。李民更有心在立威之後用財物收買人心，早有準備。三十個大條案支開了，一千多人分成了三十列，登記造冊快的很。
而當登記造冊之後，那反應快的憑著信牌從廣場的另一端領取了牛羊馬匹等財務後，其他還被繩索捆著的紐蘭城軍民，也是受不住了。
要知道，別的東西有可能是假的，可這草原上，牛羊馬匹，那可絕對是真的，哪怕就是遭到了馬匪劫掠，只要保有一對種馬種牛，在這大草原上放牧，那都終究有過下去得可能。更何況，李民連布匹茶葉鹽等物品也都分發了，那可是草原上的硬通貨啊。這草原部落，雖然大多是部族共有制，可早在完顏阿古打他爹那一代，就已經蓄意改革培養個人財產的產生，這些百姓軍兵中，也還是有一點個人財產的。
當然了，部族財產的大頭都在族長的手裡，他們各自的財產也不多，可蚊子再小也是肉啊，他們豈能見者其他人，尤其是原本還是他們部族中最沒地位的部族奴隸來分享他們的財務。
當即，有不少人也試著喊道：「大人，小人原當共和國子民。」
當下有翻譯複述了，這些人也隨即被挑了出來，解了綁繩，帶到一旁登記造冊，不僅歸還了他們各自有記號的個人財務，而且同樣也分配了他們一份不菲的個人財務。
也許共患難能令這些草原人的意志更凝聚，可共富貴，卻是沒有草原人還會一心為他人著想的頑抗李民招安。尤其是，李民雖然還沒說不歸降成為共和國子民會有什麼處罰，可只看那些沒承認的，依舊還被繩索捆綁著，那就不是什麼好兆。這未知的恐懼，可是遠比已知的更要令人畏懼。
在恐懼與實打實能看見的好處面前，該怎麼選擇，不教自明。當即剩餘的人等，也是各自堅定立場的表明忠心。