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大道小說網 人面桃花別樣情 文 / 盛順豐

    《題都城南莊》

    去年今日此門中,

    人面桃花相映紅;

    人面不知何處去,

    桃花依舊笑春風。

    ——唐?崔護

    「這可是一首非常浪漫的愛情幻想曲,雖有一絲淡淡的傷感,但這分傷感有些無病呻、吟。」。

    「難道這首詩也有什麼不對的地方?」,

    「崔護的千古絕唱,雖只此一首被廣傳,卻也道出無數少年思春的情愫。只是那戲中有些誤區,讓人有些擔憂。」。

    「你又在說戲,難道這麼美的故事被搬上舞台也有差錯?」,

    「正是,我給你讀另一首唐詩,讀後你就會明白。」。

    《清明》(七絕一首)

    清明時節雨紛紛,

    路上行人yu斷魂;

    借問酒家何處有?

    牧童遙指杏花村。

    ——唐?杜牧

    「不都是唐詩嗎?這兩首詩有什麼關係,這兩個作者又有什麼關聯?」,

    「當那崔護進士及第時,杜牧尚未出生,而在戲曲中卻把兩人弄到了一起。」。

    「怎麼講?」,

    「那崔護桃林借水的故事自然成為千古佳話,是否真假無所謂,也無需考證,但這這崔、杜兩位大詩人卻是不能虛構的,出入正在戲曲作者的粗心大意上。」。

    「說說看?」,

    「此戲差錯出於崔護離京的次年,桃小chun與其父上墳歸來,桃父所吟詠的杜牧之詩句,便是這先詩而後人之無稽之談,那時即使杜牧已經出世,也只是正在咿呀學語時,最多也就是剛剛開始背誦人之初,而這《清明》七絕一首,是不可能跑到幾十年前去提前發佈的。」。

    「真的有些糊塗了!」,

    「沒什麼糊塗的,簡而言之,就是桃父把若干年後才出現的唐詩佳作提前給朗誦了,雖然都是唐朝,但也得有個先後之分,這就是劇作者粗心和肆意之處。」。

    「噢,原來如此,其實這寫戲的可以另選一首或是自作一首,偏偏要用經典來對經典,結果給經典錯了,」,

    「如此看來,劇作者把崔護的出生地河北博陵當做那個所謂都城南莊倒是無所謂了,只是這劇中所吟誦之詩是不應該如此隨意拼湊的,你把武則天嫁給李世民,他們能願意嗎?確有其人,不過,如今的穿越是讓人另有一番遐想的,可古人那時尚未穿越。」。

    「這麼說來,一是劇作者粗心,二是對戲迷有所誤導,這倒也不違背常理,只是桃小chun父女二人清明上墳歸來,真的是無法再用其他的詩來表達其心情了,那份傷感和懷念故人的悲切也只有杜牧這首七絕了,」,

    「這我倒要說道說道,你只看此七絕前半部的yu斷魂,沒有仔細品味後面的田園之趣和浪漫極頂。」。

    「這麼傷感的詩,怎麼生出些浪漫和田園來?」,

    「自從有了杜牧此詩,杏花便成了美酒的代名詞,而且,汾酒乃北方第一燒酒,連那《紅樓夢》中寶玉為大觀園一處提名意境也直接來自此詩:杏簾在望。至於田園之趣,更是牧童短笛歸家的溫馨場景。你若隨了牧童的笛聲而去,又找到杏簾在望之處,那幾分懷念故人的哀思恐怕早被這份浪漫衝到九霄雲外去了吧?!」。

    「經你這麼一說,我倒有些舉杯邀明月的念頭了,只是我還念念不忘那桃林之情,尤其是那首千古絕唱,」,

    「其實,那只是詩人的一種別樣浪漫情懷。高考前的複習已經使他勞累不堪,偶爾有機會到城南郊外去游chun,又突然看到一片桃林,詩興大發,或真的是有美女在籬笆牆內,桃林之中,桃花叢裡,借一片燦爛陽光繡鞋刺花,那崔護便藉故上前索要水喝,不是口渴而是少年心渴,人去留名,在柴門上題詩一首,悻然而去。」。

    「是那首千古絕唱嗎?」,

    「非也,人去詩留,即使是真的借水,也只是隔著籬笆,自那貓道而遞出水來,京城女子是非常矜持的,不會推開柴門迎少年的;崔護並未糾纏,這讓桃林美女有所仰慕,女子待崔護遠去,破例開門,見門上題詩,便動了真情,從此有了盼望,但那似乎是無望之望,這一等就是一年。」。

    「後來呢?」,

    「崔護進士及第,又到chunri,忽然想起桃林借水一事,更想起那妖嬈女子,便故地重訪,yu再探美人,不巧,女子與父親去給母上墳,柴門環扣,桃園頓時顯得冷落了七分,感慨之下,崔護便又題詩一首《題都城南莊》,然後便失望地離開那裡。」。

    「但這詩是怎麼傳開的?故事又從何而來?」,

    「唐朝乃詩歌鼎盛時期,也是世界詩歌當時最發達的聖都,尤其是生活在古長安城裡的百姓,更是婦孺皆能吟,所謂:學會唐詩三百首,不會作詩也能吟。鄉里鄰舍路過桃園,見柴門上有如此佳作,且是進士所題,傳抄誦讀,不足為奇。」。

    「再後來呢?」,

    「那便是劇作者的可取之處了,一首詩便成了村人的樂趣和盼望,都希望這桃林美女能被進士娶進城內做官太太,於是,各種故事便被演繹開來,直到千年後有了戲曲,而故事的出處西安(古長安)更是做了最理想的詮釋,一出大戲《金碗釵》,把故事道得委婉離奇,尤其是那碗碗腔,更是在絕妙的纏綿中透出了百般風情、萬般美妙。」。

    「又回到戲上了,你可真是戲迷呀!」,

    「我真的不懂戲,雖說這戲中把兩首詩給弄混了,但它的故事情節安排的卻是十分妥當,道出了千古長安的男歡女愛之真情,我但願這桃小chun是確有其人。」。

    「難道那桃林美女是虛構的?」,

    「人應該是有,但故事的真實性恐怕無從考證,試想,住在桃林就姓桃,那住在柿子林就要姓柿了?所謂真情未必真故事。我也曾試著寫過此故事,但沒有去過唐朝,無法瞭解實情,寫著寫著就罷手了,戲曲已經演繹的很到位了,我們又何必故弄玄虛呢?」。

    「可人們都把這段愛情佳話傳為真事,這也是真實的情感流露吧?」,

    「一首詩演繹一段愛情故事不足為過,何況有詩為證,證的是這份真情實意的坦然,比起那些虛情假意而又實在發生的故事,它倒純淨的多了,至少過濾了七層。」。

    「可惜,如今的人們把真情都提前埋葬了,而是把世俗的貪婪當做索取之情,一旦物去,人情立刻灰飛煙滅,實在可悲!」,

    「這次第,怎一個情字了得?哀哉,枉費了那千古流傳的癡男怨女一番苦掙扎。」。

    杜陵腳下,皂河之濱,故事原處,俺也故地重遊,此詩正出處:

    《城南莊復題》

    一樣桃花別樣紅,

    只緣身在桃林中;

    渴飲清泉拂袖去,

    山水依舊柴門空。

    ——末朝?盛順豐

    (盛順豐)
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