第1卷 成長篇 第三十一章 製作衣物的啟示 文 / 吉大可
第三十一章 製作衣物的啟示
秋收過後，部落的健婦們開始忙碌起來，取麻、繅絲、織布，是各部落秋收後各物事中的頭等大事。看來她們這一冬是閒不住了。大囡被賜封為婦工左支應兼文案籍修，二囡被賜封為婦工右支應兼樂典籍修，也就是涉及織造和衣物的聯盟最高技術顧問和祭祀院文樂顧問。賜封為三葉女，成為部落『小主女』了。
我乘著娘和姨歡喜的興頭上說道：「恭喜兩位妹妹榮升小主女，將來哪位國主娶了咱們妹妹那可是要添福增壽啊。」
「狗嘴裡吐不出象牙。」二囡瞪眼噘嘴，稚嫩的嗓音發出憤憤之聲。
「二囡，你說的什麼嘴？什麼牙？為娘怎麼沒聽說過。」娘追問道。
「就是說，餓狼嘴裡吐不出野豬牙。」大囡不懷好意的解釋道。
「怎麼能這樣說你哥哥，他也是好意。」娘勸解道。
「噷，娘就是向著哥哥。」二囡憤憤不平的說道。
「好了，好了。咱們房舍的各位小大人，該進物食了，太陽都老高了。姨端著一盆肉菜糰子，解圍著說道。娘則藉機欣喜的轉身去盛魚湯。
「對了，娘，怎麼這兩天沒見到父主和祭祀大人，過來吃飯呢？」我邊吃邊問道。
「哦，秋收過後，部落的頭人都在忙著豐收大祭之事，這些天恐怕是過不來吃飯了。」娘吃著說著。
「那娘和姨怎麼不去呢？」大囡不解的問道。
「那是男人的事情，女人怎麼能夠參加祭祀呢。」娘表情自然的說著。
「這也太不公平了，憑什麼女人就不能去？」二囡憤憤地說道。
「女人要拜捨立神，神祐天條，怎可違背。」姨口中喃喃的說道。
「要我說兩位妹妹也不動動腦筋，秋收後，女人是最忙碌的季節，有時間幹這些出力不收穫的事嗎？只有男人可以利用這個時機，通過舉辦儀典，彰顯部落聯盟的力量，鞏固聯盟的統治，這還想不到。」我自鳴得意的說道。
「柯兒，話雖如此，可不能講不敬之言。」娘有些緊張的說道。
眾人聞言，都默不作聲的吃起飯來。
「對了，哥，你來參謀參謀我們設計的服裝如何？」已經吃完飯的二囡說著，鑽進茅房取出一冊桑樹皮。
我一看有點像阿拉伯人裹在身上的長袍。「你看的這張是冬天穿在外面的。」大囡看著說道。
「這張是春秋天穿的長褲和外衣。」二囡指著第二張說道。
我看著有麻繩褲腰帶的長褲和對襟細繩開領的上衣，禁不住唏噓感歎。
「還有這一張，」大囡指著第三張說道：「男士是麻繩褲腰帶短褲，女士是上著緊身露臍短背心，下穿細繩短裙，當然還有貼身內褲，一般的就是一個小短褲，高級內褲是用蠶絲稠做的，麻布太粗，貼身不舒服。」
我琢麼著，為什麼古代的服裝都比較寬大？看來主要是布料的質量還比較粗糙，緊身穿著不太舒服，另外可能是裁剪工藝和技術設備還不夠精細的緣故。畢竟都需要手工縫製，縫衣線也比較粗，縫製效果一般，所以盡量減少縫合是當下最好的選擇。我欣賞著圖樣，不住的點頭稱是。
再翻看後面的圖樣，都是獸皮縫製的披風、坎肩、皮褲、皮帽等，特別是皮帽，男士的是皮氈帽、毛絨帽，女士的都是毛絨帽。
再往後翻我不禁大吃一驚，這不是毛線衣嗎？還有毛線帽、毛線褲，這可太時髦了。
我指著這張圖片疑慮的問道：「這些能生產嗎？」
大囡用十分肯定的口氣說：「沒問題，我們正在收集羊毛，再紡成毛線後，就組織一個培訓班，專門編織毛線服裝。」
這可太好了，有了他，我可就不會受凍了，而且行動起來也方便。
「這些都不成問題。哥，你能不能想想辦法，如何讓這麻料能像我們用過的那樣，柔軟細膩一些？」大囡懇切的說。
看來，我要對這麻紡工藝進行一些瞭解，再比較後世，做相應的改進。
正說著，有人過來說道，祭司大人請小盟主、左右支應速往大神殿議事。
「哎，不是說不讓女人登殿嗎？」二囡調侃道。
「下職不敢妄議，煩請各位小大人起身為好。」來人央求道。
「行了，別難為來人了，我趕車和妹妹們一起過去。」我趕緊說道。
隨後套上鹿車，載著妹妹們往大神殿趕去。
我們來到大神殿大廳，但見大祭司、大盟主、四盟主、五盟主、六盟主、姜謙（四部落協辦兼大農辦）、祭祀院院監、左、右庫辦均在場。我跪坐在六盟主下首，兩個妹妹依次跪坐在姜謙和祭祀院監之間。我後面還空著一個座位，我問六叔這裡是誰？六叔示意是四部落軍旗姜戈，因四部落與申彌國邊界小有嫌隙，前往處置未歸。看來聯盟一眾要人是悉數登場。
大祭司乾咳了兩下，開口說道：「今日把眾人叫來，只因祭祀大典之事將至，聯盟中的諸多大事需要商議。本來大殿之上婦孺禁登，然柯兒年幼擔當重任，眾皆明瞭，兩位囡囡祭祀典禮不可或缺。經與大盟主等商議，皆參與共議大事之列。日後，在座諸位就是我聯盟議事院議事，老朽為上議事，大盟主為領議事，下面就請領議事講講今日的要議。」
大盟主臉色陰沉的說道：「近一段時日煩事不斷，三弟蒙難，司馬缶反逆，山洪、河洪、毒嫦偷襲接二連三，經與上議事商議，需要修改部落規制。首要一條，提議仿製周邊各國，將聯盟改為燧明國，不知各議事以為如何？」
一眾人都表示贊成，並推舉大盟主為國主。
大祭司為國監，並召集議事會議，可參彈國主和遴選國主。
父主接著說道：「各盟主改為部落首領，實行定期輪換規制，避免再出現司馬缶等之惡事。左右支應改為左右巡檢，探查各部落事物情形，對國監負責。國監可藉此彈劾、誡勉、訓斥和提議議事會裁撤首領之以下職要。柯兒改任國輔，協助國主料理事務，國主離都時，協領國事。各部落按序列數稱呼，大部落改為都城，調姜戈任都城——都督，順稱戈督，統領都城物軍之事。原各部落稱呼不變，二部落督領稱為尚督。三部落為原五部落，督領由姜撅領之。四部落為原六部落，督領由姜戚領之。五部落為原三部落，現下暫缺，督領由姜謙領之。煩請眾人商議一下。」
一眾人都想了一想點頭應允。
我急忙說道：「柯兒有異議，輔國之職柯兒理應盡力，但父主離都時，理應由國監大人來監國，柯兒從旁輔之，各位大人以為如何？」
大囡輕聲的說：「哥哥年幼，這樣調整很妥當。」
二囡也附和著。其他人不置可否。
父主沉思須彌後說道：「既如此，煩勞大祭司受累了。」
「柯兒，你這是難為老朽啊。」大祭司搖搖頭，顫聲說道。
一眾人也無異議，就此形成規制，由大囡記錄在冊。
「接下來，有請國監大人吩咐大祭典禮之事。」父主朗聲說道。
國監輕咳了兩下說道：「按規制，大典規程不變，儀式由老朽主持，列隊和宰牲由尚督負責。宣國祭詞煩請國主代勞，老朽身體欠安，不能站立太久。樂典由右巡查，也就是二囡負責組選。禮記由左巡查，也就是大囡出任，應是當人不二之選。柯兒就煩勞你小子，攙扶著老朽之身。祭祀過程中的各環節銜接支應，由祭祀院監負責。在座各位議事以為如何？」
眾人都點頭稱諾。國監看再無它議，正準備請一眾人散去，只見姜戈氣喘噓噓的跑了進來，邊跪邊說道：「稟祭祀大人、大盟主，姜戈來遲一步，邊關按照四盟主吩咐，處置些許物事，所以來遲……。」
眾人話沒聽完，就輕輕發笑起來，姜戈則不解的看著大祭司。尚叔沉聲把剛才議定的事項簡單的說了一遍。
姜戈這才恍然大悟，歉聲說道：「姜戈不知，煩請國主、國監恕罪。」
「不知情何罪之有？對了，戈督說說邊關之事，畢竟是國與國之間，理應慎重。」父主說道。
戈督緊張的答道：「啟…稟國主，今年…我國逢災，物食並不寬裕，申彌國在邊關用羊肉交易我國粟米，還是原來的一捧羊肉十捧粟米，但我方粟米吃緊，交易量下降，對方不甘，發生口角，動起手來。我方有人受傷，對方肉羊倒斃兩隻，要求我方賠付二十捧粟米。此事業已平息，下職勸說對方，交易要你情我願，不能強求。我方傷壯已帶回養傷，應無大礙，如此而已。」
大盟主看著戈督點頭認可。
「好了，無其他事那就各自準備去吧。」國監顫聲說道。
眾人陸續的離去了，有人把國監扶上抬靠，抬往祭祀院國監的房廳。
誰說上古時期沒有商業行為，只不過商業交換行為是出現在國與國之間的物資兌換方面，採取的是以物易物的商業形態。如雙方能談得來，那就是商業交換，談不來那就會導致戰爭，這才是那個時代的真實寫照。
我和妹妹們也跟了過去，進院後看見外姨無精打采地正在用陶盆，澆灌院裡的花草。
外姨看到我們眼前一亮，急忙放下陶盆說道：「哎呀，你們幾個小大人終於過來了，再不來我都要去看你們了，想的外姨直心焦。」
外姨兩手愛撫的摸著兩個妹妹的頭，又說道：「看這囡囡，頭梳的都沒個正型。」
二囡拉著外姨的胳膊說道：「外姨咱們回家吧，我都想肉菜糰子了，娘做的沒有外姨做的香。」
外姨不好意思的瞥了一眼國監，沒敢出聲。
我趕緊對國監說道：「國監大人，您和外姨晚上都回到茅舍去住吧，親人們都在一起熱鬧。」
「老朽也想去，這不是抬來抬去的麻煩嗎。不過現下好了，老朽筋骨都不疼了，只是很長時日沒有走動，缺乏力氣而已。好，今日完事後，老朽就乘車回房舍如何？」國監憐愛的說道，外姨高興地笑起來。
看著兩個妹妹都各自忙去了，我轉身離開了祭祀院，驅車往織工場駛去。
來到門口停好車，立即聞到了繅絲、煮麻的熱腥味。看大門關著，我用手推開門，進入滿是熱氣的院子。
但見幾口大陶甕都在火上燒著，甕裡的水咕嘟咕嘟的冒著氣泡，水呈薑黃色，表面飄著大量白沫。只見幾個全身裸露的健婦正在用長竹木，攪動著甕裡的熱水，不時有麻葉和纖維狀的麻絲露出水面。
健婦們各個都是汗流浹背，汗水不停地從她們的下巴、乳凸、後背、屁股、胳膊和腿上流下來。眾人也不避諱我這個小孩，繼續不停地幹著活，一幅活色生香的勞動場面。
我繞過陶甕，進了一道院門洞，院裡幾個盛滿水的大池子裡，正在漚泡麻葉，池水呈褐黃色。和外面相比，顯得十分安靜。
往裡走，再跨進一個門洞，只聽得匡當匡當之聲不絕於耳。但見東西各一排石錘一字排開，兩排全裸的健婦手扶橫桿，都埋頭腳踩錘柄，一踩一抬地作業。石錘不停地打在石槽裡的麻纖維上，直到纖維細膩鬆散為止，然後取出進行晾曬。
我繼續往院子的深處走去。再進一個院子，這是一個很大的晾曬場，很多麻纖維都在繩子上晾曬，院內很安靜。
再往裡走，就是大的棚舍間了，一進去，好傢伙真熱鬧。有的用竹篦子正在梳理麻紗，有的在搓捻成為麻線，有人在纏繞線軸，最重要的就是經緯腳踏織布機，我走過去仔細的看著健婦們穿著腰裙，坐在織布機前，交替著腳踏，並配合雙手的穿梭，進行織布。我正全神貫注的看著她們織布，一個年級稍長，**鬆弛，臉上有刺青的一葉婦趕了過來。
「小大人好，我是這裡的織工長，這個織布機是在兩位小主女的建議下，最近不斷改進製造出來的。可比原來的方法快多了，現在織一圍布僅需一個時辰，我正在聯繫匠作監，請他們多製造幾台織布機，如果有十台織布機，每年可織幾萬圍麻布，主部落的穿衣就不無憂了。」
我聽到此，認真地點著頭，又好奇的問道：「那你們原來是怎麼織布的呢？」
織工長帶我來到旁邊的健婦群裡，但見眾人有點像我們後世織毛衣那樣在織布。誰說上古人類不會織布，不但會織布，而且比織毛衣還要先進一步，他們用一個長針，尾部帶針眼，另一隻手拿著線不停地扭套在長針上，等套滿了，再把長針穿過來，和另一個針相互調勾著，在反穿回去，如此往復織成麻布。只不過就是線徑較粗，織出的麻布比較粗糙，也比較厚重罷了。
現下，我們有了織機，就好辦了。我要完成妹妹們交給我的，織出更好麻布的任務，首先就要有更細的線，這個不成問題，關鍵是織布機能夠組織多少紗錠。要想織出舒適的布，紗線的直徑就不能大於一毫米。這樣一圍寬的麻布就需要一千個紗錠，這可是一個龐大的梳妝經線輸送系統，加一個輕巧的緯線穿梭系統，這可不是一朝一夕的事情。
即便做出了織布機，也需要很多人來輔助紗線的保障工作。如果是絲織，經線就更細、更多，這是一個極其複雜的設備，我需要和匠作監好好地商量一下了。
看到這裡，讀者可能要問，據史料記載中國的織布機發明於南宋時期，一直沿用到二十一世紀。但是，在中國仰韶文化中就出土了骨針、骨梭和一小片布匹的遺跡，這可是距今約五千年的上古時期。梭的使用，就是採用經緯線織布的最有力的證據。所以，上古時代能夠織布，一點都不奇快。
從織工場出來，驅車回到祭祀院，兩個妹妹手頭的物事做的也差不多了，我把剛才到織工場所見所聞敘述了一遍，兩個妹妹面露得意之色。
二囡數落道：「那裡可都是女工，哥哥不會去那裡耍流氓了吧？」大囡也一臉驚詫的看著我。
「不就是沒穿衣服嗎，有什麼稀奇的，我倒是看著那台織布機很新奇。你們真了不起，看來過去或多或少的瞭解過織布的技術。」我無所謂的答道。
「沒吃過豬肉還沒見過豬跑，看哥哥把我們說成什麼了。」大囡鄙視的說道。
接著又說：「不過我們現在只能做到一百支紗的織機，幅面也就一尺。再多，線就會太細，而且也不好操作。」
「看來要想做到妹妹們期望的米幅細布，就要改進成為一千支紗的，這就不是單人操作的織機了，最少也要五六個人協同操作才行。」我說道。
我思索著繼續說道：「我需要先畫出圖紙來，再稟報國主和國監同意才行。」
大囡聽言，興奮地說道：「太好了，哥，咱們說幹就幹」。