正文 第七章 ｜剩餘價值率（五） 文 / 卡爾·馬克思

    當你們的「最後一小時」真的敲響的時候，請你們想起牛津的這位教授吧。好了，但願在一個更美好的世界裡再同諸位相會。再見！（這位教授先生總算從這次曼徹斯特的旅行中得到了一些好處！在《關於工廠法的書信》中，全部純利潤，即「利潤」、「利息」和甚至「更多的東西」取決於工人的一小時無酬勞動！而在一年前，西尼耳在他那本為牛律的大學生和有教養的庸人寫的《政治經濟學大綱》一書中，還反對李嘉圖提出的價值由勞動時間決定的論點，「發現」利潤來源於資本家的勞動，利息來源於資本家的禁慾主義。這一觀點，仍然是現代庸俗經濟學的至寶。牛津大學真不愧是現代庸俗經濟學的風水寶地，不僅為英國出產現代庸俗經濟學的教授，也為中國出產這樣的教授。）……西尼耳1836年發現的「最後一小時」這個信號，在1848年4月15日，又被經濟學界的一位大官老爺詹姆斯·威爾遜在倫敦《經濟學家》雜誌上重新吹奏起來，以反對十小時工作日的法律。

    4、剩餘產品

    我們把代表剩餘價值的那部分產品（在第2節舉的例子中，是20磅棉紗的1／10或2磅棉紗）稱為剩餘產品。決定剩餘價值率的，不是剩餘價值同資本總額的比率，而是剩餘價值同資本的可變部分的比率，同樣，決定剩餘產品的水平的，也不是剩餘產品同總產品的其餘部分的比率，而是剩餘產品同代表必要勞動的那部分產品的比率。剩餘價值的生產是資本主義生產的決定的目的，同樣，富的程度不是由產品的絕對量來計量，而是由剩餘產品的相對量來計量。（「對於一個擁有20000鎊資本，每年獲得利潤2000鎊的人來說，只要他的利潤不低於2000鎊，不管他的資本是雇100個工人還是雇1000個工人，不管生產的商品是賣10000鎊還是賣20000鎊，都是一樣的。一個國家的實際利益不也是這樣嗎？只要這個國家的實際純收入，它的地租和利潤不變，這個國家的人口有1000萬還是有1200萬，都是無關緊要的。」（李嘉圖《政治經濟學原理》1821年倫敦第3版第416頁）早在李嘉圖之前，有一位剩餘產品的狂熱的崇拜者阿瑟·楊格——他還是一個喜歡空談而缺乏批判精神的作家，他的名聲和他的功績適成反比——就曾說過：「在一個現代王國裡，如果象古羅馬那樣把整個省區的土地分給獨立的小農耕種，即使他們耕種得很好，又有什麼用呢？除了繁殖人口別無其他目的，而人口繁殖本身是最沒有用處的」（阿瑟·楊格《政治算術》1774年倫敦版第47頁）。注的補充：奇怪的是，「有一種強烈的傾向，把純收入說成是對工人階級有利的……但是很明顯，它之所以有利，並不因為它是純的」（托·霍普金斯《論地租》1828年倫敦版第126頁）。）

    必要勞動和剩餘勞動之和，工人生產他的勞動力的補償價值和生產剩餘價值的時間之和，構成他的勞動時間的絕對量——工作日。