《》第一卷 六大門派 文 / 金石
話是這麼說，瑞麒也有點奇怪，不過推算下來不是壞事，也就將心思放回到與神獸族的寒暄中去了。
騰澤未聽了瑞麒的話，將信將疑，將所有注意力都集中在了煉功房，聽著房裡的動靜。
其實以小寒今生的閱歷，只看了神龍殘缺的引水神通，的確參悟不到什麼，但結合她前世旅遊時見識過的各式水形，參悟通透的東西就多了。
象黃果樹瀑布，像錢塘弄潮，像玄武湖，還有鳳凰山的山泉溪流……
結合了今天所見的神龍的引水神通，模模糊糊中，小寒的指間也出現了一股水流，在五指之間躍動，再半個時辰，水流開始在兩隻手掌十隻手指之間來回流淌，小寒的手上，卻沒沾濕一點一滴。
不應該僅僅是這樣的，那麼玄奧深沉的「道」，表現形式不應該只有這樣，小寒懊惱了，她現在的境界不到，參透不出來。
鬱悶著，小寒醒了過來，「咦？我怎麼回來了？」
下一秒，騰澤未「崩」地打開門，出現在她面前，「小寒，你醒了？」
「什麼時候了？」頓悟中完全沒有時間概念，小寒急切起來，開門大典可是難得的盛事，如果錯過了才可惜呢。
「別急，沒錯過開門大典。」騰澤未當然知道她在期待什麼，笑瞇瞇地拉住了妻子的手，「你才頓悟了二個半時辰多，開派大典還沒開始呢，各位祖老正在迎客。」
「快帶我去書閣看。」小寒急切地反握住騰澤未的手，「迎客也很重要啊。」
那些各大門派中堅分子，不認個臉熟，以後出外遊歷時，多難混啊。
騰澤未帶著小寒，用最快的速度來到了書閣裡，所有修為還弱，沒份出席今天開派大典的孩子們，統統都在書閣的空場中，看著雪白的四壁上，通過魯家的法器出現的投影。
小寒和騰澤未進了門，地上已經坐滿了小孩子，他們當然不會去和孩子們搶，小寒取出被重新煉製過的蓮花台飛行器，放到最大，花瓣展開如同斜向上的靠背，小寒和騰澤未靠坐著，碧綠的蓮蓬，平展如同桌面。
小寒從儲物袋裡拿出幾盤糕點零食果子蜜餞，幾個淨瓶盛裝的飲料，樂滋滋的，簡直象前世看電影一樣。
騰澤未笑了，雖然精族對人族的食物沒有愛，但各色飲料倒是精族們很喜歡的，特別是其中蘊含豐富靈氣的，更是精族最好的小食。
小寒替自己倒了一杯飲料，把其餘的推到丈夫面前，拈了塊糕點入嘴，開始認真觀看牆壁上的影像。
「蜀山派，分支眾多，來了二千人裡，修行的功法倒分成十幾種側重點不同的，」坐到他們身邊的是孫陌心，她的臉色有點發白，顯然和小寒一樣，之前看祖老們佈陣，看得受了點傷，才會不到前面去湊熱鬧，「吶，那個臉上都散發出金芒的，是蜀山派二長老，他本來沒有靈根，是凡俗界非常有名的劍客，後來居然領悟到了『心劍』之道，才被我們村妖族裡的寅祖老推薦到蜀山去的，沒想到他的慧根居然這麼好，硬生生地煉成了，還強得不是一點兩點。」她的小道消息很多，都是從長老室的曾祖父那兒聽來的，有她在邊上轉播解說，小寒對於六大派的人瞭解的也就更深入些了。
小寒很高興地給了陌心個感謝的眼神，替她倒了杯飲料，示意她繼續說，「那個看上去最受重視的，是誰？好像他們蜀山弟子們都很在意他？」
「哦，那是蜀山派和我們一輩中最出色的，叫羅世佑，」陌心見小寒聽得入神，便也繼續下去，「你沒聽驚蟄提起過？他有和羅世佑交過手。」
「我好久沒遇到過二哥了。」小寒攤攤手，「二哥不是沒去其他門派交流過嗎？怎麼會和他交過手的？」
「你不知道？怎麼消息這麼不靈通啊？」孫陌心白她一眼，「你有多久沒去坊市了？現在這個新聞還熱門著呢，羅世佑在坊市上找你二哥問路，然後就認識了，一起吃了頓飯之後，搶菜搶得，激起了好鬥之心，兩人就租了個煉器室，在坊市上打的。現在他們的交情好著呢，你看……」
果然，蜀山派向祖老們行了禮之後，驚蟄就湊上去了，引他們到暫住的地方去。邊走邊搭著羅世佑的肩膀笑說著什麼，明顯交情不淺。
「這就叫不打不相識？」小寒驚訝了下，又笑了，「二哥天生就是愛交朋友，不過，你這麼一說，我倒真是好久沒去坊市了，修煉都來不及了。」
陌心也是知道的，「誰叫你學習那麼多科目了？你也不怕累死。」
「沒辦法，誰叫我喜歡呢。」這話是真的，小寒前世就很喜歡動手型的技能，但那個時候可能是她的小腦不發達，無論學什麼動手類的，篆刻也好鋼琴也好書法也好，都只能學到中等，再想精益求精就不行了，到了今世，五感敏銳，心到手到，無論是琴棋書畫還是煉丹煉器佈陣，都是她興趣所在，興趣是最好找的老師，這話一點沒錯。
就算是別人也一樣學習煉丹煉器，也不會像小寒這樣，不做到自己預定的效果，都不肯離開工坊的。
「這是禪苦派的大師們，」孫陌心的語氣慎重起來，「很了不起？他們人數雖然不多，可人人腦後都有功德光環。」
「就是那個唯一沒有固定山門，沒在凡俗界佔據一方勢力的門派？聽說他們的傳承方式很奇怪啊？」小寒眼睛一亮，這個門派非常神秘，人數也少，修行模式有點類似於她前世的佛修。
但比起前世那些只要剃了光頭，就賺香火錢的佛教，這個不剃光頭的禪苦派，可要真切多了。
禪苦派基本沒有修行功法，他們每人所會的，都是大陸上人人都接觸得到的最普通的養身功法，而他們的修行，就是積功德。
禪苦派的弟子，身外之物不能超過十樣，對於吃穿，也不能講究挑剔，還必須學醫濟世。
入了門後，就是真真正正的苦修，哪兒有災禍或是大的糾紛，他們就得往哪兒去，化解也好，勸導也好，幫助也好，必須參與救助。
可以說，他們身上幾乎沒有修為，但那個功德強烈到連凡俗人稍有點修為，也能看到他們腦後的功德光環。
不過這一門派的人數極少，收徒也很困難，傳承頗為不易，可偏偏就是這麼人數少到幾乎只有蜀山派一個零頭的神秘小門派，飛昇人數卻僅次於小田村，排名在整片大陸七大門之二。
如果不是這樣，禪苦派也沒可能被尊為大陸第二大派了——這個「大」，指得是飛昇人數與德行。
而且禪苦派也是在海外大陸名聲最響的大陸門派了，因為禪苦派的到處救援可不止限於在本土大陸上，無論哪處大陸上有了什麼災難，他們都會趕過去為當地百姓排憂解難，這才是禪苦派飛昇者眾的基本理由。沒辦法，本土大陸上的百姓，有其他六大門派罩著，自然禪苦派的救援機會不那麼多，積功德的可能性也小，所以只有向外發展了，而且這也解釋了禪苦派為什麼弟子門人這麼少，人家大多數弟子門人都在其他大陸呆著呢。
其餘六大門派還是很尊敬禪苦派的，怎麼說呢，其他大陸上可沒有什麼功德的概念，在那些地方，修行者還是稟執著「殺人奪寶」的傳統觀念行事，遇到了禪苦派的人做善事積功德，非但不會幫忙，不插手搗亂就好了。甚至還會有偏激的修者，只為了一點點氣不順，就殺戮禪苦派的弟子出氣的，可以說，在其他大陸上，禪苦派的弟子，真正是以命相搏的。
好處呢也不少，禪苦派弟子的修為，往往並不夠將他們算進修行者一類的，所以，每每喪命，都有機會入地府重生，又因了他們身負的功德，往往能夠帶著記憶轉世，並很容易轉世為靈根天賦絕佳的新胎元，再好一些的，甚至可以被投進其他大陸的修行世家去，一出生就注定了擁有極其眾多的修真資源。
而他們所擁有的前世記憶，也很容易將「功德」的重要性這個概念傳播開去。這麼一來，也潛移默化地改變著其他大陸修行界的風氣，那才真叫功德無量呢。
一旦飛昇，便是大德金仙，比之一般的仙人，更要受人尊敬和看重。
地府對於他們，也是非常之敬重的，修行者如果不修心修德的話，這個世界上的戾氣就會太重，受到影響之後，陽世很容易出現戾鬼厲魄，一般而言，產生的這些鬼物都應該由地府負責清除的，問題是，地府的人手也是有極限的，而且因修真者而產生的戾鬼厲魄，往往格外難纏，地府的人手也是會出現犧牲的好不好？！
鍾家在地府有司職的修行者，往往會被外派去其他大陸，降鬼除魔，與禪苦派的配合也不是一時一日的，近觀他們的行事品性作為，更是有了足夠的瞭解，將其派為人行事傳回小田村後，整個小田村對禪苦派也很是敬重。
也是因了小田村對禪苦派的這份敬意，再加上禪苦派的飛昇人數著實較多，七大門派才會給禪苦派這個面子，尊這個人數最少，連山門也沒有的門派為第二。
當然，這其中也有小田村原本也沒有山門的原因，不過這種微妙的東東，就只可意會不可言傳了。
「這是崑崙的？」小寒都認出來了，可見崑崙弟子的確是這片大陸上人數最多，制服最漂亮的了，「我在坊市有見到過他們買東西。」對了，他們也是最富有的。
據說崑崙的山門真正是福地洞天，甚至還有著自洪荒時流傳下來的靈植仙草的種子，靈獸開啟靈智又呆在其中修行的也多，崑崙山是二千年前大水災中，唯一沒有被捲入災難中的地域，當然，也有巨雷狂風捲過，只將崑崙派中的藏書之所給捲飛了，其他倒都一無所傷。
這也造成了到現在，崑崙是七大門派中人數最輕多、財力最強的一派。
若不是飛昇人數著實比不上小田村和禪苦派，崑崙是絕對不會甘於屈居排名第三的。
崑崙與小田村的關係，隱隱的，就透著些競爭意識，只是自從知道了功德的作用，像崑崙這類修真傳承淵緣流長的門派，就更知道了「道心通明」的重要性，所以，即使競爭意識強烈，也只表現在交流塞，與做功德方面。
整個大陸的凡俗間，除了小田村所在區域大商國眾百姓安康喜樂外，就數崑崙所在蘭國百姓最是開朗豪爽，能歌善舞，生活得有滋有味。
當年雖然崑崙山沒事，崑崙山下淹得還是挺厲害的，就算後來崑崙派出於香火之情去救，也沒留下多少人。大災之後，蘭說是一個國，其實人數只不過剛夠一個酋長部落而已。還是人數中等的那種，至少小寒前世所知的清朝時期，蒙古族的一個部落的總人口，肯定比那時候的蘭要多。
幾千年下來，崑崙派在蘭國做得最重要的事情，就是當大夫，尤其善治不孕不育、接生孕產，甚至還包括帶孩子！
這都快成了整個大陸都心知肚明的崑崙派的笑話了。
崑崙派知道這一點，也鬱悶啊，反應出來的表現就是崑崙弟子在交流比賽上尤其英勇果敢，和修劍道的蜀山弟子並列為交流比賽時最不想遇到的對手。偏崑崙中的符菉秘法眾多，又不缺材料，所以在擂台上，也唯一有崑崙弟子能夠從頭至尾利用符菉對敵，磨到對手投降。
作者有話要說：這片大陸總共七大門派，但小田村與魯家佔了兩個國家的宗教地位，所以七大派中有一個門派是沒有佔據國家勢力的。