大道小說網 第二十一章 惚心父萬里尋子（1） 文 / 滄浪船夫
火車行了一夜，第二天早晨到了奉天。三人下車，在火車站前南二馬路，找了間客棧住下。
這南二馬路，早先是一片空地。火車站建成後，這裡才興建起樓房，成了奉天城一大繁華地段。奉天站是東北最大的鐵路樞紐站，四方客商交匯於此，是關外商品集散地。各色人物流動，魚目混珠難辨。
三人安頓好行裝，留下賈南鎮父親看守，囑咐些切勿和陌生人搭腔之類的話，甄永信帶上賈鎮到了街上。在街上遇到幾伙氓流，甄永信上前打聽，問他們認不認得一個叫甄世仁的男孩兒。聽了甄永信述說，幾伙氓流們都搖頭。
一連數天，甄永信二人把相同的話，向不同的氓流們述說過無數遍，在得到的都是否定的回答後，甄永信就失望起來，心裡加重了對世仁的擔憂。
光陰飛度，轉眼半個月過去，三個人吃喝住行，都在甄永信身上，眼看包裡的大洋一天少似一天，卻沒做成一樁像樣的生意，甄永信心裡開始焦慮起來。
一天吃過晚飯，賈南鎮又像往常一樣，到甄永信屋裡閒聊，甄永信見機，把自己的打算講了出來，「從明兒個起，咱倆一人置辦一身道袍，再扯兩塊青布，畫上八封圖，到街上支攤兒，一來能混幾個口食錢兒，二來興許能見到世仁。」
「哥怎麼想去坐街了？」賈南鎮疑惑不解地說，「憑哥的本事，什麼大買賣做不成，卻要去搬弄口舌，掙那下三爛的小錢兒？」
「世仁生死未明，哥哪有心思去設局？」甄永信歎息道，「一旦做局，必得全身心投入，做成之後，又要匆匆撤離，不敢在街面招搖，哪裡還有空閒去找世仁？我尋思了，倒不如坐街看相算命，尋些熱鬧地界，雜人出沒流動，既可賺些零錢貼補開銷，興許又能尋到世仁的蹤跡，也未可知。」
賈南鎮聽罷，覺得有理，不再多嘴，只是問道，「照哥哥看來，咱倆到哪兒坐街好些？」
「這陣子我觀察看，奉天城有兩大亂人出沒的地界，一是火車站，一是北市場。火車站廣場邊兒上，卦攤兒太多，生意不好做，我去；北市場那邊人多，同行也少，你去那裡，做起來方便。」
「那聽哥的就是了，我明天就去。」
甄永信一大早來到火車站廣場東邊的空地上，選了塊空地，支起馬扎兒，鋪下新做好的八卦圖，坐在那裡等著上客。廣場上行人匆匆，到卦攤上逗留的人卻不多。直到日上三竿，還沒接著一個生意，心裡不免開始失落，合計著平日那些眼瞎眼明的江湖客，坐在這裡，批八字兒算命，要想餬口，也非易事呀。
一個想法沒尋思明白，就聽遠處「篤篤篤」棍子敲地的聲音傳來，一個瞎子手握棍子，敲打著地面，肩挎褡褳和馬扎兒，熟門熟路地高跨著步子，直奔過來。眼見棍子要敲到自己，甄永信眼疾手快，站起來閃身躲過。果然，那棍子敲到他放在地上的馬扎。
「誰的？」那瞎子面對甄永信，卻視而不見，轉頭向兩旁詢問，彷彿對身前的人極度藐視。
「我的。」甄永信回應道，「抱歉了，老哥，擋著你的路了。」
「不是擋著，是佔了我的法壇。」瞎子咄咄逼人，邊說，邊拿引路棍在身前劃了個半圓，「這是老夫的法壇，老夫在此設壇多年了。旁邊是李仙兄的法壇，再那邊是劉仙兄的，王仙兄的，都幾年了。你是新來的？」
聽瞎子霸道地聲明，甄永信大覺掃興，木木地站著，眼看瞎子拿棍子，將自己的馬扎兒撥到一邊兒，放下自己的馬扎兒，轉身坐下，麻利地從褡褳裡掏出八卦圖，鋪到身前的地上，一切收拾停當，把引路棍抱在懷裡，裝模作樣地向廣場上張望。
一會兒功夫，又見幾個瞎子手持棍子，敲打著地面，向這邊走來，挨著並排坐下。瞎子們似乎都有一雙明眼人看不見的眼睛，互相之間彼此熟悉，不需要觀察，就能準確無誤地判斷出每個位置上的人是誰，隨心所欲地相互交流，談笑風生，卻不會讓旁人產生一絲的誤會。
甄永信知道，這些瞎子個個口齒伶俐，言語尖刻，不敢招惹，識相地收起八封圖，提起馬扎，在離瞎子們有一段距離的一塊空地，重新支起馬扎兒，擺出八卦圖，等著有人問津。
約摸過了半個時辰，從廣場南邊過來一個老人。老人看去有七十上下，面色青灰，一身青緞馬褂，手提一隻皮箱，雙腳擦地，走到甄永信跟前，甄永信看那皮箱，雖已陳舊，卻是犀牛皮的，足見有了年頭。再看箱上的裝飾，早先的銀飾，已換成了銅件，便斷定這箱子的主人，已是落魄之人。端詳一下老人，見他神色暗淡，拱肩塌背，衣服污跡斑斑，可見此人眼下已窮困潦倒。心裡有了底，便不十分把他放在眼裡，輕蔑地向老人頷了下頭，開口問道，「老先生想看什麼？」
老人在他面前停下，端詳他一眼，沒回應，反問了一句，「老兄幾時來的？」
「晚生剛過卯時就來了。」甄永信說。老人臉上掠過一絲輕笑，調侃道，「莫道君行早，更有早行人。」停了一下，又問道，「老兄是『班目』？還是『叩經』？還是『問丙』？還是通做？」
甄永信見問，心裡一驚，預感到今天遇上了行裡的高人。早先拜徐半仙學藝時，聽徐半仙說過，打卦算命批八字，高人出在江南，那裡的「江相派」，傳教有序，等級嚴明，術業專攻，有系統的理論體系，不像北方的算命先生，大多是閉門造車，翻了幾本相術書籍，便自稱悟經得道，開始在街頭搖鈴賣藝，欺世盜名。當時他曾向徐半仙請教「江相派」的行中技巧，徐半仙說，他也不曾學過。眼下聽這老人說出這等行中隱語，雖聽不懂，卻能斷定出，是極專業的行話。甄永信立時緊張起來，不知如何應付，半張著嘴巴，沒吱聲。幸虧也在江湖上闖蕩過，久歷滄桑，臨時找了個由頭，把話頭岔開。聽這老人說的南方話裡，帶著明顯的江浙口音，甄永信強作鎮定，望著老人，裝腔作勢地說，「老先生，我聽不懂你的話。」
老人青色的臉上，又泛出一絲輕笑，「是啦，是啦，阿拉是外碼頭來的，是上海人。」說罷，挪了幾步，和甄永信隔了兩步遠，放下皮箱，取出裡邊一個精巧的小蒲團，放到地上擺好，屈身盤坐在上面，又從箱子裡取出一張八卦圖，擺在身前，一切做得中規中矩。
辰時將過，站前廣場上的人多了起來，卦攤前漸漸上了人。身旁有老先生在，甄永信若芒刺背，剛一接待客人，未免有些拘泥，直當給第三個問事的人批八字兒時，才放開手腳，鬆弛有度地把握分寸，將一枚枚銅板賺到手裡。偶爾偷眼瞟看身旁的老先生，但見他微擎左手，時而雙目閉闔，拇指在另外四個手指上快速掐動，嘴裡振振有詞兒，時而雙目半睜，冷丁問一兩句，時而張大雙眼，盯著問卦的人追問幾句，最後收起左手，慢條斯理，抑揚頓挫地給來人指點迷津，直到問津的人把錢遞過去，老先生青灰色的臉上才復歸沉靜，神情冷肅地等待下一個人過來。果真老到嫻熟，甄永信心裡暗暗佩服。
約摸看過四五個人後，老先生突然犯起困來，連打了幾個呵欠，仍不解困，青灰色的臉上，露出痛苦難耐的表情。伸開雙臂，又打了幾個呵欠，眼淚就流了下來。甄永信豁然想起，父親臨死前的幾天，也是這副德行。那會兒，父親花光了身上的銀子，給二仙堂的老鴇子轟了出來，恢溜溜地躲回家裡，躺在炕上，飽受毒癮的折磨。甄永信斷定，這老先生也有這麼一口癮，心裡泛出一絲同情。果然，又打了兩個呵欠，老先生打熬不過，起身把八卦圖和蒲團胡亂裝進犀牛皮箱，急匆匆離開了站前廣場。
午時已過，老先生重新拎著皮箱回來時，日已偏西。這會兒他的手有些發抖，得得瑟瑟地打開皮箱，取出蒲團坐下，兩眼顯得朦朧迷茫，臉色卻變得紅潤，喘氣時吐出的酒氣，不時傳到甄永信鼻孔裡。藉著酒勁兒，再給人解卦時，聲調明顯高了許多，抑揚頓挫，拉著長音，南方口音也重了起來。你還別說，這種酒氣十足的南腔北調，卻幫他招來了一大群客人，老先生不緊不慢，頭頭是道地挨個掐算，一枚枚銅板，不住地收進箱裡。兩旁的同行，都看了個眼熱，心裡開始忌妒這兩腮已經塌陷、被鴉片折騰得不成樣子的老南蠻子。
又過了幾日，一天下午，老先生回來時，渾身抖動厲害，走路時兩腳無根，東搖西晃的。放下皮箱，卻無意去打開，就勢躺到地上，頭枕皮箱歇下了，傳來的酒氣，也比往常濃了些，熏得甄永信有些噁心。
傍晚，站前廣場上的行人稀少下來，一排眼明眼瞎的神算們，紛紛收了卦攤兒。甄永信也裝好八卦圖，打算離開時，見身旁的老先生頭枕皮箱，發出鼾聲。物傷其類，心裡不免滋生一絲同情，上前推了推老酒鬼，輕聲問，「老先生，天兒不早啦，該回家了。」
老酒鬼停了鼾聲，眨巴一下乾澀的眼睛，瞟了甄永信一眼，又向天空望了望，咕嚕一聲，「天亮了嗎？」
「不是亮了，」甄永信忍不住，笑了，「快黑天啦，該回家了。」
「回家？」老酒鬼像自言自語地問，眼裡有些濕潤，「家在哪兒？阿拉從年輕時起，就不知道家在哪裡啦。」說完，一隻胳膊強撐起身子，另一隻手伸向褲襠，摸了一吧，問，「這麼說，剛才下雨啦？」
「沒有下雨呀，今天是大晴天。」甄永信說著，往老酒鬼褲襠看，那裡已是濕漉漉地一片，知道他醉酒時，把褲子給尿了，跟著，就聞到一股臊臭氣味。
老酒鬼並不介意自己的窘態，喃喃自語道，「老弟，咱算不過那些奸商啊。你瞧，往常他往酒裡摻水，我喝兩大碗，正好；今兒個，他忘記摻水了，我喝兩大碗，就醉了。」說罷，呵呵地傻笑起來。笑過之後，試著起身，卻覺得有些吃力，望了望甄永信，問，「老朽還有些醉意，老弟可願扶老朽回旅館？」
「一道走吧。」甄永信邊說，邊伸手扶老酒鬼起身。老酒鬼身子極虛弱，胳膊的皮下，彷彿裹著的不是肉，而是水，抓住他胳膊，透過皮肉，甄永信似乎感到，已經握住了老人的骨頭。
在站前廣場南邊，過了馬路，向東拐，有家不起眼的小旅店，便是老人的住處。旅店裡過道極窄，不容二人並行，必須側身才能走過。到了房間，怕老人的下身把床鋪弄濕，甄永信幫著把他的褲子脫下。老人就光著身子，爬上床，扯過被子披在身上。甄永信手上已經沾了尿水，正要洗手，索性把老人尿濕的衣褲，一塊裝進盆裡，打來清水，浣洗起來。在家從未洗過衣服，冷丁幹起這活兒，也不帶勁兒，只是胡亂把尿鹼洗去罷了，擰乾後搭在床頭。
這會兒，老人差不多醒了酒，看著平日坐街的同人在照料自己，心裡好生感激。見甄永信把髒水倒掉，就喊他過來，座在床邊休息，二人就此成了知己，話也多了起來。
「老弟年庚幾何？」
「虛歲五十一。」甄永信答道。
「壬酉年生人。」老人聽過，自言自語道。「我聽老弟平日裡言語斯文，該是求得過功名之人吧？」
甄永信驚歎老人功底老辣，心裡暗暗佩服，便不敢拿假話蒙他，「老先生眼明，晚生光緒十八年，僥倖中過童子試秀才，本想再有進步，不料倭人入侵，割去遼南，晚生功名夢碎，迫於生計，遊走於江湖之上。」
「造化弄人，生生毀了一世英才。」老人慨歎一聲，像似自言自語，甄永信卻分明聽得清晰，老人這是在褒獎他，心中大感快慰，談興高漲起來，把近日心裡的迷惑亮了出來。
「晚生聽老前輩的口音，好像是江浙一帶。想那東南是繁華地界，前輩何不在那邊發財，卻到這裡來錙銖贏餘？」
見甄永信問，老人苦笑一聲，搖了搖頭，「說來慚愧啊，」沉默片刻，說道，「想當初，老朽也是出身豪門，父親在上海，開有三家當鋪，老朽是家中獨子，少不得父母溺愛，一小嬌生慣養，身上的毛病就多了起來，起初是逃學，接下來是逛窯子，接下來是賭博，再接下來是抽大煙，成天和一些酒肉朋友在街上游手好閒，到了十六歲的時候，所有的毛病就沾全了。老天狠心，在那一年，讓我雙親駕鶴西歸，兒就從母掌心兒的寶貝，一下子成了孤兒。不通經營，成天和一幫狐朋狗友鬼混，只兩年功夫，三家當鋪全都改姓易人。見我成了窮光蛋，一幫酒肉朋友也作鳥獸散，我就成了地地道道的孤家寡人，整日裡浪跡街頭，幹些坑蒙拐騙的勾當，勉強弄個溫飽，二十歲那年，遇上了『大師爸』過江龍，收我為徒，開始隨『大師爸』遊走江湖。『大師爸』見我機靈，有悟性，會做事，把我當成真傳弟子，口授《英耀篇》於我，只怪我不爭氣，屢屢觸犯行規，盛怒之下，『大師爸』將我掃地出門，勒令不得在江南做局。我便只得到北方來……」
「你壞了什麼規矩？」甄永信對「江相派」山規，極感興趣，不等老先生說完個人的簡歷，插嘴問道。
「『江相派』山規太多，約束弟子極嚴，比方說，不得騙色，不得做『瓜』『一哥』……」
「什麼是做『瓜』『一哥』？」甄永信太著急，等不及老人把話講完，緊著問。
「就是在做局時，不把本分的老實人置於死地，一旦那樣，就會讓人識破你，壞了門風，斷了自己和同人的財路。」
甄永信恍然記起，自己當初拜徐半仙學藝時，徐半仙也曾這麼叮囑過，只是不如「江相派」講得這麼職業，結果自己自作聰明，就惹出了人命官司，被迫亡命天涯。看來這「江相派」還真的絕非浪得虛名。必有更專業的秘笈深藏不露，怕錯過眼下的機會，甄永信跟著問，「老前輩剛才提到的《英耀篇》，是一部什麼書？」
老酒鬼聞言，臉上略顯為難，頓了一下，說道，「《英耀篇》不是書，是『江相派』的真傳口訣，通常是『大師爸』口授給真傳弟子的。『英』是指一個人的家世；『耀』是指通過巧妙的手段，洞察問卜者的家世，以便因勢利導，把銀子賺下。一般同門弟子中，只有『個頭』能夠『壓一』者，才能獲此真傳。」
「『個頭』、『一』是什麼意思？」
「就是儀表堂皇，能讓問卜者見而敬服，天質聰慧，口才極佳者。」
「老前輩可肯把《英耀篇》說出，讓晚生聽聽？」
老酒鬼輕笑一下，說道，「其實，第一天見到你，剛一搭話，我就知道你是一個『空子』」
「什麼是『空子』？」
「就是沒獲『大師爸』真傳的江湖客。」老先生解釋之後，接著剛才的話頭往下說，「只是看了你兩天，覺得你功底堅實，『敲』、『打』、『審』、『千』、『隆』、『賣』還都有樣兒，不亞於『江相派』已出師門的真傳弟子，便知你悟性極高，絕非等閒之輩。」
「老前輩請慢些，學生有些懵懂，剛才你說的『敲』、『打』、『審』、『千』、『隆』、『賣』，是指什麼樣說的？」
「這是算家探明問卜者家世和欲求的手段，所謂『敲』，就是用言語去探明對方，據我觀察，這一點，你已做得不錯了；『打』，就是在和問卜者交流時，趁其不備，突然問起你想知道的事端；『審』，就是根據問卜者的言語、神態、衣飾等，作出適當的定位判斷；『千』，就是恐嚇威脅；『隆』，就是吹捧恭維；『賣』，就是妄下斷語，讓問卜者心服。這些都是教條，具體做來，還需靈活機智，相機行事。譬如，有一個二十多歲的青年男人跑來看相算命，他外穿一件七八成新的熟衫褲，入門後遲疑片刻，看看四周無熟人，這才放心走入。他手尖腳細，皮膚細嫩，面色憔悴，雙目無神。問他算命還是看相，他先問清酬金後，才答道，『先給我看看氣色吧。』不消說，這青年男人的行藏動作，已經把他自家的身世和遭遇告訴我們了。他衣著稱身卻已破舊，手尖腳細而愁苦，表明他是個『二世祖』之流的人物，兩三年前還闊綽，只是近年破落了。青年人總喜歡三五成群的前來看相算命，可此人的反常，只有兩種可能：或是他心裡有難以言喻之隱情；或是窮極無聊，往日酒肉朋友作鳥獸散，落魄街頭。『敲』他一下，看他若非前者，則要考慮後一種可能了，而通常一個富室敗落，不外乎三種原因：一是生意失常，一是天降橫禍，一是自身揮霍無度，五毒俱全。而『二世祖』們落破的原因，十之**，是第三種。只有那些不久前還在花廳妓館稱豪顯闊的膏粱豎子，窮死也要留下一兩件光棍皮來遮門面，也只有這種人，窮了，就失掉了往日的狐朋狗友，才會獨自遊蕩，怕見從前那幫狐朋狗友。從他破落的緣由，又可推出，他可能幼年喪父，有兄弟，也不會太多。因為，如果其父尚在，或有兄長當頭，斷不容他胡作非為，把那份家業破敗光了，只有那些『二世祖』，在慈母的溺愛下，才會養成揮金如土、好吃懶作的惡習。
「雖如此，你卻不敢貿然『落千』，仍要『敲』個清楚，『審』個明白。起初，可用『我看你面色晦暗，怕你在這一兩年內，家中會有大喪。令慈大人還在嗎？』這類的話，來『敲』他的父母。如果他答道，『家母去年已逝』，那就『響賣』一下：『我看得對吧，你這一兩年內，真的喪了母親。』跟著就『打蛇隨棍上』，『打』他一下，突然問道，『令尊大人過世多久了？那年你幾歲？』他要是答道，『在我五歲那年去世的』，那又可『響賣』一下：『額角巉巖先喪父，你額角這般巉巖，當然幼年喪父呢。』跟著又『打』，『你是長子吧？』如果對方答，『是』。那麼他有幾個兄弟，就可以『審』出來了。你想啊，他居長，五歲喪父，難道會有五六個兄弟不成？於是乎，又可以『賣』一下，『我怕你命中無兄弟，有，也不過一兩個，且不和，對吧？』待這些都探清楚了，就可以落『千』，先『千』他的落魄，再『千』那班朋黨如何忘恩負義，又『千』他親戚故舊如何冷落嫌棄他。這些話，不光對這個敗家子合適，對所有家道衰落的人都合適，自然會句句『千』中這青年人的心病，這就叫作『無千不響』。
「只是『千』，只能靈得從前那一段，來問卜的，多是求未來的前程，這就非『隆』不可。『隆』，可以起兩種作用，一是給問卜者眼前以心靈上的安慰；二是對他將來的命運作出預測與暗示，常會滋生也一種精神上的力量，影響他的前途。所以，『隆』並不等於一味的盲目讚譽，而是根據他自身的條件，對其前途作出適當的暗示，並加以鼓勵。這個『二世祖』，讀書不成，仕途無望；貪生怕死，難以從戎；欲行商賈，怕他連本錢也籌不齊。你要是預言他將來可以成為高官巨賈，必是死門絕徑，最終落得個你胡言讕語的罵名；若是叫他痛改前非，低下心氣，去謀個無需本錢的差事，過起勤儉的生活，興許他能做到，你的預言才能靈驗。所以，『隆』，是最難把握的，需要因人而異，因世而異。適逢太平盛世，你要激勵資質好的、家境殷實的子弟好好讀書，力爭仕途，或是營生商賈；如遇亂世，就要激勵機智勇敢的後生，投筆從戎，或是『撈偏門』。」
「什麼是『撈偏門』？」甄永信問。
「就是承辦煙館，走私貨之類的營生。這樣一來，才能無往而不利。你設壇一方，教成千上萬的人去這樣行事，難保其中沒有發跡的，他們發跡了，將來成了高官巨賈，心裡就高興，就會替你張揚，這就是你眼下的功利，有幾個有權有勢的人替你捧場，你也就有了享不盡的榮華富貴了。至於那些撈不起的人，縱然仍舊落魄，也不敢說你不靈，因為你在替他們相算時，早已埋下好多伏筆，比如說，看他家宅的風水如何？祖上陰德怎樣？不一而足，他們沒發跡，也只好怪他自家的風水不好，祖上沒積陰德。而那些聽信你的預言，走上武途，拋屍沙場的人，更是沒有生口對證，還怕他們損毀你的聲譽不成？」
「這些就是老前輩剛才提到的《英耀篇》？」見老先生停下，甄永信問。
「不是，這只是『敲』、『打』、『審』、『千』、『隆』、『賣』相術的運用而已。」
「那《英耀篇》上都有些什麼？先生可願教晚輩？」
老先生又覺為難，停了下來，沉吟片刻，終於開口道，「『江相派』門風極嚴，《英耀篇》只能由『大師爸』口授給真傳弟子，不得外傳他人。左右我已屢破山規，不妨再破一次，只是你獲取後要謹記，不可再轉傳他人。」頓了下，接著說，「時間久了，一些字句我也忘了，記不真切，只能記得個大概。」說完這句，又停了下來，清了清思路，闔上雙眼，輕緩舒合，抑揚頓挫地背誦道，「一入門先觀來意，即開言切莫躊躕。天來問追欲追貴，追來問天為天憂……」
甄永信不懂「天」和「追」是什麼意思，知道這必是行中隱語，剛要打斷，討問明白，卻又擔心會就此打斷老先生的思路，惹老先生不快，便忍下話頭，生硬記著，打算等老先生背完後，再問清楚。接著聽老先生誦道：「八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁；七問八，非八有事，定然子息艱難。士子問前程，生孫為追古。疊疊問此件，定然此件缺；頻頻問原因，其中定有因。一片真誠，自說慕名求教，此人乃是一哥；笑問請看我賤相如何？此人若非火底，就是畜牲！砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍……」老先生誦到這裡，嘎然止住，眉頭緊鎖，像似在思索什麼，又過了一會兒，無奈地搖搖頭，歎息道，「忘了！忘了！唉，老了，這裡忘了四句。」
甄永信心裡遺憾，卻又不知該如何安慰老先生。又過了一會兒，老先生實在記不起來，只好跳過這四句，接著往下誦道，「僧道縱清高，不忘利慾；廟廊達士，志在山林。初貴者志極高超，久困者志無遠大。聰明之子，家業常寒；百拙之夫，財終不匱。眉精眼企，白手興家之人；碌碌無能，終生工水之輩。破落戶窮極不離鞋襪；新發家初起好炫金飾。神暗額光，不是孤孀亦棄婦；妖姿媚笑，倘非花底定寵姬……」
老先生再次停下，思索了半晌，才歎道，「又忘了，下面還應有兩句，忘了。」說完，跳過這兩句，接著誦道，「滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。面帶愁容而心神不定，家有禍事；招子閃爍而故作安詳，禍發自身。好勇鬥狠，多遭橫禍；怯懦無能，常受人欺。志大才疏，終生咄咄空抱恨；才偏性執，不遭大禍亦奇窮。治世重文學之士，亂世發草澤英雄。通商大邑竟工商，窮鄉僻壤爭田林……」
頓了下，老先生又說，「這裡又忘了四句。」說完，接著又誦道，「急打慢千，輕敲而響賣；隆賣齊施，敲打審千並用。十千九響，十隆十成。敲其天而推其比；審其一而知其三。一敲即應，不妨打蛇隨棍上；再敲不吐，何妨撥草以尋蛇。先千後隆，無往不利；有千無隆，帝壽之材。故曰：無千不響，無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅。隨機應變，鬼神莫測；分寸已定，任意縱橫。慎重傳人，師門不出帝壽；斯篇既熟，定教四海揚名。」
老先生把最後一句高聲挑起，隨後閉緊嘴巴，雖雙目不睜，臉上卻漾溢出幾分得意。甄永信心裡有事，老惦記著幾處隱語，怕時間久了，給忘記了，不待老先生把那份兒得意仔細體味下去，趕忙問道，「老前輩，有幾處我聽後，還不能明白，請老前輩點化才行。比方說，『天』、『追』、『七』、『八』、『生孫』、『火底』、『畜牲』，都是什麼意思？「
「『天』是父母，『追』為子女，『七』是夫，『八』為妻，商人叫『生孫』，『火底』為權貴，『畜牲』就是賤民，人忒老實叫『一哥』。」
甄永信聞言，霍然醒悟，心中敞亮起來，彷彿這《英耀篇》，他從前就曾讀過，只是由老先生背誦，幫著他重新溫習了一遍罷了。
求金牌、求收藏、求推薦、求點擊、求評論、求紅包、求禮物，各種求，有什麼要什麼，都砸過來吧！