正文 （三十七）宦海沉浮何為舟 文 / 許洋(書坊)
他倆的婚禮辦得別出心裁，租了一隻寬大華麗的芙蓉舫，在舫中擺下豐盛的酒宴，請來十幾個好友，一同盪舟於松江波濤之中。舫上還有樂伎班子，在熱鬧悠揚的蕭鼓聲中，高冠博帶的錢謙益與鳳冠霞帔的柳如是拜了天地，又在朋友們的喝彩聲中，回到酒席邊，喝下了交杯酒。
婚後，他們老夫少妻相攜出遊名山秀水，杭州、蘇州、揚州、南京、黃山，處處留下他們相偎相依的身影。柳如是問丈夫愛她什麼，錢謙益說道：「我愛你白的面、黑的發啊！」言外之意是無一處不愛她；接著，錢謙益又反問嬌妻，柳如是偏著頭想了想，嬌嗔地說：「我愛你白的發、黑的面啊！」說完，兩人嘻笑成一團，儼然是一對打情罵俏的小情人。
一番遊歷之後，他們都特別鍾情於杭州西湖的明麗風光，於是在西湖畔修築了一座五楹二層的「絳雲樓」，畫梁雕棟，極其富麗堂皇。夫妻倆安居其中，日日欣賞西湖上的朝霞夕雨，春花秋月，時光如詩一般地靜靜流過。
這天劉宗周來訪，劉宗周在哲學上提出了「慎獨」新概念，笑錢謙益真有閒情逸致，心中只有少夫人，而沒有國家了。錢謙益說：「晏嬰說過，國君願聽的時候可以說他，當不願聽的時候，倒不如離他遠點，自得其樂。」劉宗周說：「傾巢之下豈有完卵？」錢謙益說：「那就飛呀，再建巢下卵。」劉宗周說：「不讓巢傾豈不少遭損失？」錢謙益說：「那得弄清巢為何傾。」劉宗周說：「難道不是人心出了問題嗎？」
錢謙益突然感到一個巨大的問號出現在腦海裡，人心又是什麼決定的呢？沒有人不會有人心，而人又是什麼呢？人要活命，要吃飯穿衣，可這些糧食布匹從哪來呢？得人們勞動出來，勞動的產品再拿市場上買賣，換回自己的所需所用。就是在這些環節中，有人富了，有人窮了；特別當官的，它可以讓你富，也可以讓你窮。權力和金錢，就是這兩大問題在左右著人心：當官為權，商人為錢。
在宦海裡沉浮的錢謙益，終於發現，社會的基礎是農商，官宦理應按農商的要求辦；皇上的基礎是官宦，應該按官宦的意見辦，然而，現在一切都倒過來了。他突然感到皇上的權力太大，全部的問題就在這裡，皇上為了他自己的喜好和家事，為所欲為；因而，所有的社會弊端都出來了。該怎樣限制皇上的權力呢？必須得有一套制度。
錢謙益開始遊說自己的思想，培養學生，這天他的一個學生李巖突然提出說：「根據現在民間發達地區工商業的發展，農耕作業正受到衝擊，讓百姓稱為臣民的身份應該變一變了。所謂臣民，就是宗法制的家天下，家就是國，國就是家，這適應於農耕時代，三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭；隨著工商業和集市貿易的發展，人與人的交往逐漸成為商業化，追逐利益金錢讓許多人走出了家庭，家的封閉在不斷打破。臣民的身份變了，成了自由人，所以，管理臣民的宗法制度也得變，否則，你就管不了他，出現與皇權相對立的****思潮。這思潮不在別處，就在工商並舉的富豪們頭腦裡，他們的對立手段不是別的，就是行賄和與官勾結，拉攏和腐蝕官僚隊伍，讓皇權變質到與他們有利的方面，從而又形成官員和皇上的軟對立，皇上的政令不通，十官九官以權牟私，這是很可怕的。」這李巖不是別人，就是張皇后的初戀情人。
錢謙益說：「照你說，皇上現在應該明智，順意民心，改變政體。」其實，這就是一個君主立憲制的初步不完善的構想，比英國還早。然而要實現它，不知有多難，錢謙益首先想到的是，得開啟民智，大力宣傳隨心、廣議、均平、兼愛的思想，達成不僅是官宦，而且是全民族的共識。其實這與西方的自由、民主、平等、博愛有異曲同工之妙，可少夫人柳如是說：「你這是背叛古人，連孔老夫子君臣父子你也不要了，皇上知道，非殺你的頭不可！」
一說殺頭，錢謙益又怕了，他心想自己還在食著皇上俸祿，喝紂王水不能說紂王無道，因而也就放下了。他沒想到，首輔大臣楊漣會召見他。當他攜夫人來到京城楊漣的府上時，柳如是挽著錢謙益的胳膊出現的。楊漣一見就哈哈大笑：「說你是東林浪子，這外號真沒白送，難道你不知道男女有別，授受不親嗎？」
錢謙益說：「楊大人難道在床上也與嫂夫人有別和不親嗎？我們這才叫表裡如一！」楊漣說：「到底是以愛情為基礎的婚姻，真是別有滋味，讓人羨慕！」柳如是說：「孔夫的『仁愛』該包括夫妻吧？還有『食色，性也』，我們只不過理解了先賢，以教導而為罷了。」楊漣又哈哈笑了：「說的好說的好，快請後堂與夫人閒敘，我和錢公前堂議事！」
柳如是在丫鬟引領下，步入後堂；楊漣和錢謙益在前堂落座，剛由內侍獻上茶，還沒說話，錢謙益就見夫人在內廳屏風後面，向他使眼色打手勢，意在要他過去有話要說。楊漣無奈走過去，只見夫人一指頭戳他額上，柳眉倒豎「哼」了一聲。
楊夫人朝丈夫哼鼻子瞪眼說：「好你個『楊大人』，竟然敢讓人把妓女帶入家中，你不怕辱沒了你的門楣！」楊漣急的又使眼色又推搡，暗自討好說：「別讓錢公聽到，你總得給我個面子吧！」楊夫人憤憤而去，見柳如是不得不又裝出一副笑臉。
楊漣來到前廳，還怕露餡一時難以調整過來思緒。說實話，看見柳如是，他有點五味雜陳，他愛柳如是的年輕美貌，佩服柳如是的詩賦才情；可一想到是個妓女，不知有多少男人把她作為玩物，在床上摟來抱去，就感到如糖果掉在灰塵裡，可惜、遺憾而又不得不棄置。他真不知道錢謙益是怎麼想的，竟然視為炫耀。
楊漣落座，不無贊慕地打趣說：「少夫人真是年輕貌美，才華橫溢！」錢謙益說：「要你你不會和她結婚，更不會立她為夫人。」楊漣說：「這倒是實話，不知錢公是怎樣繞過的這個坎的？」錢謙益說：「我這個人奉行的是當代科學大師徐光啟的實用主義思想，我只顧精神愉悅，不管它什麼規矩；看見夫人，我養眼的是美貌，陶醉的是才情，想的是詩賦的意境之美，歡愉的是床上無與倫比的嬌羞媚眼之奇趣，別的我什麼都沒在意。」楊漣舞掌而笑：「說的好說的好，錢公讓我不由也嚮往起來！」
錢謙益說：「楊大人召我來，不會是讓我炫耀夫人的吧？」楊漣鄭重起來，說：「那倒不是??????」便把那天皇上提出的「為什麼出不了『四大發明』」的問題說了，最後說：「想聽錢公賜教。」錢謙益沒想到是皇上突發奇想，說明的確到了一種思潮該出現的時候了，有些激動，說：「一個沒有自由，思想禁錮，不准突發奇想的社會，就像按一個模子脫坯，再脫一百年，不還是一塊坯嗎？永遠變不出隨心所欲雕刻的精美玉器。」
楊漣說：「你是說各種思潮，諸家湧起，諸子百家，各領風騷，像春秋戰國時期。」錢謙益說：「四大發明，不就是那時出現的嗎？」楊漣擔心說：「可那時征戰頻繁，民不聊生呀！」錢謙益說：「如果把大一統和思想解放結合起來，豈不既避免了戰爭，又推動了科技發展？」楊漣歎道：「就是漢武帝，廢黜百家獨尊儒術，才使萬馬齊喑！」
錢謙益說：「所以，就是這個皇權，像冰霜嚴寒大地，還有什麼萬物復甦？能藏的藏了起來，不能藏的凍死了，雖有紅梅傲霜，松竹挺立，但畢竟不是萬紫千紅的春天。」楊漣說：「可我們多麼需要一個萬紫千紅的春天呀！」他楊漣一個朝中舉足輕重的人物，經錢謙益的撥雲去霧，頓開茅塞，一下子心裡亮堂了。