聖經小議--玄幻魔法小說網

    關於"永生"江南熊感於人生如朝露似春草，轉瞬即逝，自古多少人悲歎心酸。人心靈深處對於生命的渴望，並不分尊卑貴賤，歷來所同。只不過，貧窮者連眼前的生計都成憂慮，更遑他顧？只能將此願望埋於心底，時時在清靜孤寂中，回味而心酸一番而已。隨著年歲的增長，來日苦短，這種心情便愈加濃烈。於是，忌諱提及"死"，以及任何相近的詞彙，在行將嚥氣時痛苦不堪，顫抖哀號。

    而有些人因為權勢充足，便選擇另外的方式，譬如秦始皇派出徐福往東海尋找長生不老之藥。後世之人聞此，只會哄笑，譏其愚蠢，而獨不想，倘若自己有這種力量，是否也會如此呢？歷代帝皇求諸丹士，雖然不免貽笑後人，但我們卻分明看見一種真實而普遍的、對於生命的長度迫切渴求的心態。捫心自問，你我豈不皆然？

    當人們認識到丹士或者任何高人都不能帶來現世長久的生命時，便開始在宗教上尋求。這也可視為絕大部份真正接受宗教者的終極原因了。而宗教提供的答案只是在來生。而且獲得的條件往往是絕不相同的。

    基督教的應許是："上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生"。獲得上帝所賜的"永生"只有一個條件，便是相信耶穌基督。

    那麼基督教的永生包含一些什麼呢？

    按照《聖經》所記，"永生"包含一個極大的系統：涉及國家、政體、社會、居住環境、生活方式等等一切方面。

    先說個人最直接的身體。

    關於肉體的具體弱點，誰都能夠深切體會。永生時，人的身體不再屬乎血肉，乃是屬乎靈氣。於是"永不朽壞、永不玷污、永不衰殘，存到永遠"。也就是說：不會再死，不會再衰老，不會再病殘。仔細停留在此想一下，醫院不開了，殘疾者消失了，化妝之物沒用了，醜陋者不見了……

    屬乎靈氣的身體便是：耶穌基督的身體是如何的，人的身體也是如何的。而且會發光如日。

    再談學習與工作。

    我們處在世界上，最重要的兩件事恐怕就是學習與工作了。這學習也不拘是在正規的學校接受的，還是平時通過任何途徑對於未知技能的瞭解掌握。沒有學習，我們就根本不可能活在世界上。我們生下來便要開始學習說話，然後走路，然後認識各種事物。但是到了"永生"，人不再需要這一些。因為所有人都會用相同的語言，一切知識就是認識上帝自己。所有人只有職務上的差別，而絕不會再有文盲小學生與博士以及各種"家"的區別了。所有人將都會唱歌，都會瞭解那世界的一切。

    我們與生俱來必然要勞動。就是動物，也需要捕食，蚊子也要尋找養生的鮮血。對於個人來說，絕大部分沒有工作便會餓死。我們的勞動從本身而言，實在是為了生存需要。口腹之需解決以後，還要藉著工作達到個人的尊嚴、價值、聲望之類目標。

    然而"永生"裡，我們將不會再工作，因為我們屬靈的身體再也不需要食物了。看看太陽月亮，或者任何星辰，我們也會像它們一樣不再依賴任何外在的能量來補充。我們的靈體是絕對的強壯，絕對的完美。請停留在此想一下。我們的口腹之需既然解決，那麼個人的尊嚴、價值、聲望之類需要呢？難道也不藉著工作來獲取嗎？回答絕對是肯定的。

    因為進入"永生"，人的一切榮耀便已經確定。這件事，一則基於上帝的旨意，二則視個人在世時的行為。越能達到上帝所立的標準，便越有"榮耀"，《聖經》這方面的證明實在很多。

    對於整個世界而言，倘若沒有勞動（各行各業者的各類勞動），世界便不可能有今日的發展進步（當然話說回來，地球的環境便也不會破壞的如此嚴重了）。在"永生"，人都沒有工作，不進行創造性的勞動，整日只唱歌歡呼，自由快樂。那整個"天國"豈非永遠停滯不前，無法進步了？這是極其可怕的。

    果真如此嗎？答案是絕對否定的。我們需要進步發展，是如今的世界無論哪一方面都還有更待完善的地方。而"天國"裡面，一切都是最完美了。自然無需人通過勞動來促成了。

    或問，沒有勞動，那豈不是沒有金錢可以化了？我們需要什麼東西，難道可以隨便去什麼公共管理機構領取嗎？比如我需要看一本書，或者聽一些新音樂。

    雖然大熊還是今生之人，對於"永生"的情況也只能根本於《聖經》的啟示。但顯然，再也不會用錢了。那時候，首先，人的身體都會發光（只是光芒的程度不同而已），所以不會再需要各種衣服，只有一件潔白放光的細麻衣便足夠，自然也不會有受凍挨冷的事情。人的身體將極其華美，也無需首飾來打扮。此其一。食物其二，已經說過。交通其三，那時候人自然都會飛行，轉眼之間經過數億公里甚或數億光年都是可能的（也許你會罵大熊根本不懂科學，一派胡言。然而請想想，那時候，地球如今的一切物理定律都全然改變了，整個科學體系完全是不同了的）。所以人不需要借助任何交通工具。通訊其四，那時候人屬靈的身體，自然不會有什麼需要望遠鏡或者顯微鏡尚且看不清楚的東西。聽力也自然不會百餘米外難有所聞。娛樂其五，一切的娛樂都以唱新歌為主，將不會存在什麼娛樂場所。

    還有其六，其七……總之，應該清楚一點，"永生"絕對不是今天世界的翻版，不是人類文明的延續與發展，而是一個全然不同的嶄新世界。對於信徒而言，只要相信便已經足夠，具體的情況到時候自然清楚，而對於不信者來說，描述的再具體也毫無意義。最為重要的便是，那是一個全新的世界，越描述的精確，便越令今生之人難以接受。所以《聖經》在明文中，總是有所隱藏有所遮掩的。即使像《啟示錄》這等長篇啟示，對於細節也不會多言。

    再說婚娶。

    "永生"裡面將不再出現這一類事情。所有人都與天使一樣。這一點也許很多人實在難以接受。即便當年耶穌時代的許多以色列人。《聖經》福音書曾記載這樣一件事，一夥撒都該人是不相信復活的，他們拿出一個實際上並不存在的例子問難耶穌，說：摩西說人死後若無子，他兄弟應該為他生子立後。有一個人，死後無子。他兄弟便娶了他的妻。第二個兄弟又無子死了，再給第三個。這樣下去，一直到老七。後來七個兄弟都死了，女人也死了。那麼復活的時候，這個女人應該歸誰做妻子呢？因為他們兄弟七個都娶過她。

    這時候撒都該人必然洋洋得意地望著耶穌，看你如何回答。但耶穌說："你們錯了，因為不明白《聖經》，也不曉得上帝的大能。當復活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。"中國古老相傳，那些神話以及民間傳說都涉及來世的婚姻。"牛郎織女"的動人傳說，"董永與七仙女的故事"都渲染愛情的美妙與不可或缺。神仙可以不做，神仙也毫無趣味，而人生或者說"神生""鬼生""妖生"當中，最大的一件事便是"愛情"。"人像天使再也不娶不嫁"活著還有滋味嗎？將男女的性別消除，人還能生活下去嗎？

    首先要說明，中國民間認識的神仙與《聖經》啟示的"永生"是截然不同的，雖然表面看，兩者都有"永遠的生命"。其次，上帝賜予人短暫的一生當中，尚且有"愛情"這種幸福，獨不想，到了"永生"裡面，上帝為我們的身體都安排得如此美妙難測，而不會將另外無與倫比的幸福賜給我們嗎？

    所以《聖經》很少提及"永生"的具體細節，因為人無法接受，而且可能誤解。甚至還會產生"永生"猶如"坐牢"，什麼事都不可做，人生了然無趣的觀點。卻不知道，活在今生的我們以罪中之樂為樂，諸如賭博、女色、酒食，其實是最次的快樂。"永生"時人的心靈斷然不會以這類事快樂，而只以如今我們難以想像的事為樂，這種快樂較諸今生的一切不知強烈多少。而我們內心將絕對聖潔，根本不會再有絲毫的罪念發出。因而將"愛的原則"實施在一切方面都像呼吸一樣自然，絕對不會似今生持守誡命，苦不堪言。

    再說其他。

    "永生"裡，整個宇宙只有一個國度，便是"天國"。作王的便是我們的上帝，我們都是他的兒女。絕對不會再出現戰爭，或者侵害他人的事情。也不會有爭權或者貪官污吏諸輩。所有人都會彼此相愛。迷惑人類的一切邪靈都已經被囚，人內心永遠不會出現罪欲，或者難以控制的情緒。居住的不再是有形質的地球，乃是適合靈生活的沒有形質的整個宇宙。一切生老病死，政權更替，悲歡離合，艱辛痛苦都永遠斷絕。